攀枝花 城市个性 让城市再个性一点



     近年来,为了夺人眼球,各地争相建设地标性建筑。但北京央视新楼、苏州东方之门、沈阳方圆大厦以及河北以“福禄寿”三星彩塑为主体的酒店等标新立异的建筑刚建成就频频遭到网友调侃。

  与此同时,平遥古城、苗家吊脚楼、客家土楼、上海弄堂、北京胡同、江南园林,这些曾孕育无数文人墨客深情诗篇的民居正在渐渐消失。越来越多承载着地方文化特色的建筑在新型城镇化浪潮中沦为“濒危物种”。

  虽然置身于不同城市,但这些城市的布局、建筑、街道却往往给人一种似曾相识之感。如果我们的后人,必须要到博物馆中去寻找文化记忆与民族认同,我们何以向历史交代?如何留住城市的“根”与“魂”?

  “千城一面”的城市

[email protected]:当弄堂已经成为开发商眼中的某某地块时,这些房子就成为豆腐块了。66街坊已经开始签约,弄堂里贴满了安置房的去向,居民们拿出家里最值钱的房产证开始置换,这几天大家的问候语也就成了:你签了吗?

[email protected]_4225:古代时每座城池各有特色,它们体现出的不仅仅是地域特质,更彰显出精彩纷呈的文化底蕴。如今千城一面,不同的是高矮大小,文化含金量被金钱无情吞噬。生活在这样的城市的人也被金钱奴化,可悲之极!

  如今,不管是在自己的城市居住,还是去外地出差,不论身在何处,推开窗子一望,几乎所有城市都是一模一样的高楼大厦,道路似乎都是“孪生姐妹”。现在的城市建设从外貌到文化都在走一条高度同质化、缺少独特性的道路。

  国内城市中,处处设置栅栏的街道、徒劳攀登的过街天桥、遍地开花的开发区、刺眼眩目的玻璃幕墙、凶神恶煞的石狮子以及劣质的城市雕塑,不一而足,让人眼乱闹心。

  “克隆”使一座座历史悠久的城市失去了文化个性,文化的趋同性渐渐尘封了文化的多样性。中国在竭力争取完全市场经济地位的同时,我们的城市却深陷计划经济时代的泥潭——全国一个样。

  不仅如此,“千城一面”让不少城市陷入特色危机。不少中小城市盲目模仿大城市,至今仍把高层、超高层建筑当作现代化标志,寄希望于短时间内拥有更多‘新、奇、怪’的建筑,迅速改变城市形象,反而使城市面貌变得生硬、浅薄和单调。

  而且,近年来,新一轮城市建设和旅游开发大吹“复古风”,越来越多的明清老街、唐宫宋城如雨后春笋般冒出,仿古街、仿古建筑层出不穷,愈演愈烈。究竟是为了追求历史沧桑感,凸显城市的历史文化符号,还是为了商业开发等功利意图,通过改头换面把城市推向影视化、布景化的虚拟氛围之中?

  “佛罗伦萨的美,在于它的红顶、黄墙与绿树、碧水、蓝天、白云构成一幅融洽的画卷。那里所有房子的高度几乎都差不多,屋顶和墙体颜色统一,但形状各异,只有两座教堂的穹顶高高屹立着。”这便是中国城市规划设计研究院副院长杨保军眼中城市之美的一种表现方式。

  “现在的城市建设往往忽略了当地的自然特征和文化特征,于是把塑造城市特色的希望寄托在建筑上,这种只从局部出发解决问题的思路实际上是一个误区。文化特征是城市风貌的‘根’。抓住了这个‘根’,一座城市以及它的建筑才经得起时间的洗礼和世人的鉴赏。”杨保军说。

  追求经济利益最大化

[email protected]:多少年来,我们的城镇发展,走的是一条折旧建新和“摊大饼”的路子。正是这种发展思路,把老北京和许多历史文化名城搞得面目全非,给毁了。

[email protected]:制造中国城市“千城一面”,有一个背景不能不提,这就是工业化,尤其是全球化对中国城市规划和建筑设计的冲击与影响。全球化不仅带来了经济的一体化,也使得城市发展理念、设计思想乃至建筑手段与材料都国际化了,一方面导致中国成了全球建筑师的试验场,另一方面造成“城市流行病”与“跟风热”的泛滥。

  中国一位建筑家曾感慨,在欧洲很多城市,还能找到15世纪的建筑,甚至一整条街。而在我们这里,明代的房屋都已经很稀有了。

  在许多大城市,旧城区一般有较好的区位优势,多位于房地产商高价争夺的黄金地段,为追求经济利益最大化,旧城改造变成了大拆大建。也有代表委员将之归为,某些领导者热衷政绩工程,而将文化遗产视为城市规划的包袱和障碍。

  整个社会的心理是求新求变,追求的是“一年一小变,三年一大变”。江苏省住房和城乡建设厅厅长周岚表达了另一种看法,“从地方政府来说,大拆大建的初衷是为了改善老城区居民居住条件,而不是破坏文化遗产。”

  由于历史原因,旧城经租户比例大大高于私房业主。很多经租户希望通过拆迁改善居住条件;产权清晰的业主希望借助保护性改造,让多年的经租户离开;另有一部分产权复杂的业主较为矛盾,也会倾向于接受房屋改造补偿款。“不过留住城市文化的记忆,并不能简单地按照人数多少来判断。”周岚表示。

  土地财政成为旧城改造变味的“催化剂”。“分税制下,很多地方政府的财政收入只够维持基本运作,基础设施维护、公共事务支出、城乡建设、保障房等不得不指望土地出让收入。”广东省国土资源厅厅长陈耀光说,在补偿费和沟通成本高昂的旧城改造中,地方政府为实现平衡,往往只能引入商业开发,而商业模式的目的是利益最大化,不会精细保护文化遗存,结果造成大拆大建。

  此外,跟风和赶时髦是中国人根深蒂固的毛病。在城市建设上有一个误区,那就是严重地忽视广大市民的需求,而一味地大搞所谓的“与国际接轨”,于是国际大都市风、开发区风、广场风、草坪风、地铁风、CBD风,一阵接着一阵刮,每一次狂风过后,城市的个性和特色就被磨平一次,并留下了许多“形象工程”和“政绩工程”,其中许多又成了垃圾工程和烂尾工程,它们几乎都无情地成为了城市脸上的“粉刺”和身上的“伤疤”。

  传承历史文化

[email protected]:[email protected]的结果,文化观念的缺失是最根本的原因。从外部来看,经济全球化带来的文化冲击不容否认;从内部来看,在社会经济快速发展过程中的文化匮乏同样不容忽视,特别是基于地方文化和历史文化衍生出的现代文化的匮乏。

[email protected]创始人宋照青:如果漠视文化和地域特征,城市化,尤其是我们的城市化将不可避免地出现千篇一律,千城一面的糟糕境况。……一切商业及居住的建设,都应围绕着人文主义和地域文化的共生而繁荣。这是城市存在的意义,也是我们存在的意义。

  “我们的城市在全球化大潮下缺少了自己的东西,不仅没有东方个性化的气质,而且缺乏应有的辨识度。”国务院发展研究中心资源与环境政策研究所副研究员牛雄感叹道。

  那么,应当如何应对当前城市建设存在的“特色危机”呢?

  杨保军认为,从展现一座城市整体特色来讲,首先,一个很重要的原则是尊重并巧妙地利用自然环境。当前,新城建设并没有很重视城市方方面面质量的提升和特色的展现,而是求速度、求标准化。

  从规划的角度来讲,要把生态文明理念和原则全面融入到城镇化全过程中,其中重要的一点是强调“低冲击”的开发思路,也就是尽可能减少对原有自然环境的干扰,尽可能尊重和保持原来的地形、地貌、水文等特征。

  对待历史文化的态度也决定了我们的城市是否具有特色。城市的历史越悠久,积淀的传统文化越深厚,人们越容易从浓厚的历史气息和文化氛围中感受到城市的魅力。

  最关键的是,地方政府当以文化战略的眼光审视城市发展、削减政绩冲动。在杭州,从保留下的遗址中能够找得到从南宋到现在的城市发展印迹;成都的金沙遗址让这个城市更加与众不同。一个城市的文化发育越成熟,历史积淀越深厚,城市的个性就越强。城市的文化资源、文化氛围和文化发展水平,最终会体现在城市竞争力上。

  杨保军表示,现阶段我们应当提倡重新学习古人的智慧,重视文化的传承,避免过多地依靠消耗能源来解决问题,尽量贯彻生态理念,使用适应当地气候特点的建造技术,做到既节约能源,同时形成自己的鲜明特征。

  在城市建设过程中,要挖掘、保护、传承、创新城市的文化。中国社会科学院城市发展与环境研究所副所长魏后凯也强调文化因素的重要性。他认为,“文化因素是突出城市个性特征最基本的方面,因此应当把文化因素融合到城市的规划、建筑和景观的设计以及城市建设的全过程中。”

  “在过去的某一段时间,我们崇洋媚外,对本土文化不自信,破坏掉了很多有独特历史文化韵味的建筑。事实上,要想突出城市特色,提高城市品位,关键要突出当地的文化因素。”魏后凯如是说。

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