看破红尘 看破红尘-基本信息,看破红尘-详细释义

看破红尘, 旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。看破红尘是看破红尘的浮躁,看破自己的狭隘,看破对社会的误解,看破烦恼的不真实,让自己具有幸福感快乐感去走人生的道路。出自汉・班固《西都赋》。

看破红尘_看破红尘 -基本信息

【发音】kàn pò hóng chén
【近义词】四大皆空、与世无争、超然物外
【反义词】天伦之乐尘缘未了
【语法】:动宾式;作谓语、定语;指出家为僧

看破红尘_看破红尘 -详细释义

红尘是由两个字组成:红与尘。红色是传统中国的最爱,新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑,象征着生命的追求和世人的欲望;经过源远文化意识熏陶,红色已涵盖了世间的特色,红色即是世间。
尘指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

看破红尘_看破红尘 -示例

新时代的年轻人不应有~的消极厌世态度。
唐・刘禹锡《元和十一年戏赠看花诸君》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”
《红楼梦》第一回:“原来是无才补天,幻形入世,被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石。”
《镜花缘》第四十回:“到了次日,并不约我,却一人独往,岂非看破红尘,顿开名缰利索么?”
柳青《创业史》第一部题序:“看破红尘的老汉,要求全家人都不必难受。”
看破红尘经典语句
1.佛法千言万语,总归一句是:看破、放下。
2.佛法的修学是:看破帮助放下、放下帮助看破。
3.真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
4.看破是智慧,放下是功夫。
5.看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
6.能“看得破、放得下”,你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”,怎么能享受到那种自在快乐?
7.看破、放下、布施这六个字,是学佛的根基;只要勤修布施,身心一切都舍掉,就能做到看破、放下。
8.看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
9.“与人无争,于世无求”,就是看破、放下;一天到晚批评别人,不知道检点自己,这就是“看不破、放不下”。
10.平常对生死这关一定要看淡,对于世缘要看淡,决定不能留恋;能见所见,都不是真实,只要放下,即能脱离生死。
11.对于世间事得过且过,不要认真,心地就清凉自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。

12.觉悟人生是无常、无我、苦、空,你就会将身心世界一切放下。
13.学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。
14.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
15.没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟、放下就证果、放下就得大自在。
16.在日常生活里面,分别、执着要淡薄,看得淡薄就是看破。
17.真看破了,立刻就放下,为什么?事实真相他彻底明了了,决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想,换句话说,他还是没看破。
18.放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
19.把世缘、世法、佛法统统放下,才是真信。
20.大乘以“自度度他”为本,“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”,放下是“自度度他”。
21.放下悭贪是布施。
22.放下恶业是持戒。
23.放下懈怠是精进。
24.放下嗔恚是忍辱。
25.放下散乱是禅定。
26.放下愚痴是般若。
27.修行人要“善用其心”,用什么心?用菩提心。用真诚、清净、平等、正觉、慈悲,你要用这个心。
28.放下虚伪是真诚。
29.放下污染是清净。
30.放下傲慢是平等。
31.放下愚痴是正觉。
32.放下自私是慈悲。
33.佛菩萨教导我们放下自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘的享受,而不是什么事都放下。
34.放下不是不干,干而心不染,是自在三昧。
35.名利害人,五欲六尘害人,必须要彻底放下。真正的快乐,是放下欲望;样样放得下,心开意解,就能消灾免难。
36.事情做得比别人还要积极、还要好,而心地清净、丝毫不染著,这就是放下,这就是菩萨行。
37.净宗古大德常讲“放下身心世界,提起正念”,正念就是阿弥陀佛。修净土的人,要常常想到“死”字,以提醒自己放下万缘,一心念佛。
38.这个世间一切事物要看破,不要认真;“太认真”是你往生西方极乐世界最大的障碍。
39.这个世界的一切都是假的,所以一定要放下,一定要舍弃;如果你真正明了“凡所有相,皆是虚妄”,给诸位说,放下是太容易了!
40.真正难是看破难,放下很容易!看不破,实在讲就是放不下,放不下就是因为看不破。
41.能够在一切法里头看破放下了,像六祖所说的“本来无一物,何处惹尘埃”,一真法界就在现前。一切都看破放下,你马上就成佛作祖。
42.多念念《金刚经》的四句偈,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,你就会觉悟。
43.觉悟整个人生是梦,梦里还争什么?梦里还有什么得失?梦里还有什么放不下?梦里还有什么看不破?
44.佛经里常常教我们作“如梦如幻”想。人生如梦,真的是这样子!
45.在梦境里面,理事无碍、事事无碍,这是《华严》四无碍法界,不思议解脱的境界,觉了就是这样子。
46.觉悟人生如过客,世间如旅舍,是真正的福报,真正的清凉自在!
47.要看破,要放下,永远做个无事的人!心里没有事,身也没有事,你说多快乐!
48.好事不如无事,无事才快乐,我是把我一生怎样幸福快乐的秘诀,都传授给你们!你们如果要能够照办,一定快乐,一定幸福!
看破:明了世间无常,一切法了不可得。放下:放下自私自利、放下名闻 利养、放下五欲六尘、放下贪嗔痴慢。放下不是把工作放下,不是把责任
放下,是把心里的妄念放下,烦恼、忧虑、牵挂放下。

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看破红尘_看破红尘 -典故

汉・班固《西都赋》:“阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。”

看破红尘_看破红尘 -辨析

“红尘”,原指繁华热闹的所在。
佛教所说的“尘”,系译自梵语pajas,意为污染,谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义,指外部一切感知认识的事物。佛教认为,尘境是一心所变现的,并非真正的客观实在,属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。
俗语看破红尘,谓看透尘世的虚妄污浊,不足留恋。常用以形容达观、洒脱。

  

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