乌白马角 乌白马角-典源,乌白马角-释义

燕太子丹在秦国作人质时,很想回国,秦王要他等到乌鸦头变白、马儿长出角才许他回去。后遂用“乌白马角、乌头马角、马角乌头、马头无角、乌头未变、待乌”等表示处于困境,愿望不得实现。 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

乌头马角_乌白马角 -典源

《燕丹子》卷上:“燕太子丹质(作为人质)于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归,秦王不听。廖言令乌(乌鸦)白头、马生角乃可许耳。丹仰天叹,乌即白头、马生角,秦王不得已而遣之。”《史记・刺客列传赞》:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟、马生角’也,太过。”司马贞索隐:“《燕丹子》曰:‘丹求归,秦王曰:乌头白,马生角,乃许耳。’”《风俗通》及《论衡》皆有此说,仍云:“厩门木乌生肉足。”总之,关于“乌白关、马生角”,异说颇多。

乌头马角_乌白马角 -释义

【乌白马角】曹植《精微篇》:“子丹西质秦,乌白马角生。”鲍照《代白舞歌词四首》之四:“洁诚洗志期暮年,乌白马角宁足言。”

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乌头马角_乌白马角 -示例

【故事】 战国末年,燕国太子丹在秦国当人质,与秦王政发生冲突被囚禁起来,太子丹请求放他回国。秦王说:“乌头白,马生角,乃许耳。” 太子丹只好仰天长叹,可能是上天有眼,牢房外飞来一只白头乌鸦,秦王只好遣送太子丹回国。

【乌头马角】柳亚子《和天梅四月十三日作》之一:“乌头马角伤心极,我已今生悔有情。”

【马角乌头】柳亚子《将归留别海上诸子》诗:“箫心剑态愁无那,马角乌头恨未赊。”

【马头无角】元稹《送友封二首》之二:“鹏翼张风期万里,马头无角已三年。”

【乌头未变】元稹《韦兵曹臧文》诗:“鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如?”

【待乌】李商隐《镜槛》诗:“待乌燕太子,驻马魏东阿。”

〖释义〗乌鸦的头本不会变白,马儿本不会长出角来,但燕太子丹仰天而叹,乌鸦竟白了头,马儿竟长出角。后遂用“马角生、马生角、乌头白马角行、乌头白”等指不可能发生的事,或者比喻历尽困境,苦熬出头。

【马角生】胡曾《咏史诗・易水》:“一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。”元好问《秋夕》诗:“频年但觉貂裘敝,万古何曾马角生。”

【马生角】元稹《哭女樊四十韵》:“马无生角望,猿有断肠鸣。”

【乌头白马角生】陈天华《论中国宜改创民主政体》:“不革命而能行改革,乌头可白,马角可生,此事断无有也。”

【乌头白】白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》“潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳

  

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