爱华网“食色性也。”这句话许多人都说是孔子说的，其实错了，说这话的是与孟子同时期的告子说的。语出《孟子·告子》篇——告子曰：“食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”那为什么许多人会认为是孔子说的呢？原来孔子也说过类似的话。语出《礼记》：“饮食男女，人之大欲存焉。”
先看看孔子“饮食男女，人之大欲存焉。”是什么意思？孔子认为：“凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食，等于民生问题，男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。”（南怀瑾）
再看告子的“食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”又应怎样理解。告子说：“食欲、性欲，是人的天性。仁是生自内心的，不是外因引起的；义是外因引起的，不是生自内心的。”
告子，战国时思想家。名不详，一说名不害。曾受教墨子之门，善口辩，讲仁义，后与孟柯论人性问题，认为“生之谓性”，“食色，性也”。人性和水一样，“水无分于东西”，性也“无分于善不善”。“以人性为仁义”，犹如“以杞柳为桮桊”。其言论见《孟子·告子》篇。
告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色，性也”，意思是食欲和性欲都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论，最终谁胜谁负其实并不是很重要。重要的是这句话被堂而皇之地记录在儒家的经典著作《孟子》之中，而且从此之后也成了古人论述食欲和性欲本质的经典。
原来是孟子与告子辩论，“食色性也”这句话是只不过是告子的论点之一罢了。
那么我们平时经常引用“食色性也”这句话，并先说上“连圣人都说过”，岂不是错了吗？孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉！”告子又主张：“食、色，性也！”可见平时人们在引用“食色性也”这句话是并不是多么太离谱的事情，但至少再不能说“孔子曾说过”这样的话了，可以说“我们的老祖先都曾经说过”这样的话，就相对准确了。
于二〇一一年八月八日晚
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