比复旦更该愧对张宁海烈士的还有谁? 愧对前夫

其实,复旦的这些驴友可能永远不会明白,当他们在第一时间表现出令人不解和令人失望的冷漠和沉默时,他们现在做什么都已经太晚了,于事无补。他们在张宁海遗像前流下的泪水虽然让人看得是那么地真切,那位女生的下跪是让人感到是那么动人,他们打算建立的助学金又是那么地慷慨,但在这个时候这真切,这感人、这慷慨却显得是那么的做作,那么得不自然,那么的身不由己,那么得无奈。

这些和张宁海差不了多少岁的复旦学生可能不会明白,在中国24岁的年龄意味着什么。他们可能从没有设身处地地想一想:当他们幸运地从无聊繁琐考试中存活下来,刚刚能自由地呼吸微带酸楚的空气,随意地看着灰蒙蒙的天空,刚刚地开始多少有些独立的生活,生命却戛然而止了!一切还没有完全去体验,不要说享受就这么结束了,而且结束得是那么突然!苦尽而甘来时他们却无福消受了,这个时候他们会体会到怎样的苦涩!

这些复旦的孩子可能不会理解,但独生子女的时代,失去了24岁的孩子对于张宁海的家长来说又意味着什么。可能是50多岁的他们,生命还很长,生活的路还很遥远。他们却要面对的是怎样的一种惨痛的绝望。对于他们,这不仅仅是一个生命的夭折。随着孩子的离去,两位老人的生命之希望也从此画上了一个句号,他们生命的实在意义也随着孩子的离去被耗空了。这两位老人无论怎么坚强,但我们怎么能想象没有希望的漫长岁月他们又将怎生度过!

复旦驴友是年轻的,他们可能心理是脆弱的。他们选择了短暂的沉默去慰藉自己受到惊吓的心灵,但他们哪里能知道其实在这个时刻有比他们心理更脆弱、更无助、更惊恐的人,比他们更需要慰藉的人。当这些复旦驴友舔完伤口以后,他们还能站起来朝前走,前面的路还是充满着希望。但对于两位老人,他们的伤口永远不会愈合了。他们会坚韧地朝前走,但那条路就如同他们误入的歧途一样,将他们引入无望的深渊。

所以,不管出于什么原因,他们的沉默只能被解读成自恋、自私。

其实,复旦的这些驴友还可能永远不会明白,当他们在第一时间表现出令人不解和令人失望冷漠和沉默时,他们的沉默却在无意中成了某些人失职的遮羞布。毫无疑问,复旦的驴友是有错在先的。他们无视有关的法令,为了探险的刺激,进入了当地明令禁止的黄山险峻区域。如果没有他们的鲁莽,就不可能有这次导致张宁海牺牲的搜救行动。张宁海的牺牲,他们是永远也脱不了干系。

然而,在我们愤怒地谴责了复旦驴友冷漠、自私之后,难道我们不应该审视一下这次搜救行动本身?难道每次搜救就必然地会有人牺牲?难道这次搜救行动计划得是那么天衣无缝?难道除了鲁莽复旦的驴友,就没有其他人要对张宁海的牺牲负责?

我很想请有关方面公布他们当时接到搜救任务时所制定的搜救方案。虽然具体情况到今天也不是太清楚,但根据报纸所公布的信息看,这次搜救只是为了解救一群迷了路的驴友。虽然当时下着雨,天气又寒冷,但这些驴友的生命并没有受到任何的威胁。按照这些驴友事后的介绍,当时其实他们的情况并不是十分紧急的,而且这些鲁莽的驴友还是有应对措施的:

“当时心里也没觉得特别紧张,毕竟我们已经按照户外遇险的常规方式去操作了,心里还是有底的。”

“扎了4个帐篷,地方不是很平,我们把所有的睡袋都铺在了地上,18个人紧紧抱在一起取暖。”“盼盼”说,为了照顾女生,所有的男生都坐在外围挡风,把帐篷里面的位置让给女孩子。“女生在内,男生在外,牢牢抱在一起相互取暖,相互鼓励。”

当时的气温虽然很低,有报道说只有4度,但他们都带了睡袋和帐篷。4度的气温因此除了吃苦、甚至得病,但生命应该是无忧的。

我不知道有关方面当时有几套搜救方案,这些方案是否包括了在找到了这些鲁莽的驴友之后,具体的搜救警察能根据实际情况所采取可能的选择。我不太明白,在这些驴友生命无忧的情况下,搜救的领导根据什么认为把这些鲁莽的驴友带出来是唯一明智的选择。他们根据什么决定在伸手不见五指的黑夜沿着峻峭的山路下山要比让这些驴友吃一夜寒冷的苦头更安全。我很想知道在他们的搜救方案里是否包括了给这些鲁莽的驴友送一些御寒物质的预案,是否有应对万一找到了他们而不能立即带他们下山的困境的对策。我很想知道这些方案里是否有万一搜救人员被困后该如何应对。在险峻的山区,在漆黑的夜晚,其实什么都可能发生的。我们的警察虽然可能有搜救的义务,但他们也是凡人,他们并没有受过严格搜救训练。

比复旦更该愧对张宁海烈士的还有谁? 愧对前夫

如果是没有这些具体的方案,而只是一味地要不惜一切代价把人搜出并带回来,那这些搜救领导的鲁莽程度就绝对不在复旦这些驴友之下了。

张宁海是一位优秀的警察,他是没有选择的,因为他的天职是服从命令;因为他是一个满腔热血的青年;因为他热爱生活,他热爱生命。他的伟大之处就是在于他关乎别人的生命甚于自己的生命。作为一名警察他尽职尽守。但如果这命令本身欠考虑,如果这个命令是鲁莽的,难道我们在谴责了复旦驴友之后,不应该对作出具体搜救指挥的人进行问责么?无视搜救人员的生命与不进行搜救又有什么本质的区别?

复旦驴友的冷漠以及有关方面给张宁海颁布英雄称号都不能掩饰这次搜救中流露出的对生命的不尊重,甚至是漠视。我甚至在其中体验到了一种更寒的冷漠。我们常常听见有些领导放出不惜一切代价要怎么样的豪言,当然放言者自然是不含在代价之内。我不禁想起了四川甘孜州道孚县22位为了扑灭草原火灾而遇难官兵和群众。

难道对于搜救行动的鲁莽,对于搜救者生命权的冷漠,我们就不应该去追究?难道有关方面不应该扪心自问?难道组织了一次这么大代价的搜救行动的他们就不比复旦更该愧对张宁海烈士?难道这些有关方面的上级有关领导不应该屈尊去对没有严密搜救方案就实施搜救的有关人员进行查处?难道英雄的死和复旦驴友的下山就能掩盖搜救中有关方面表现出的不负责和无能?

张宁海牺牲了,但愿他的牺牲能让复旦的驴友明白什么是生什么是死;但愿他的牺牲能唤起有关方面对生命的真心的尊重;但愿他的牺牲能让我们不再听到“不惜一切代价”的豪言。不然,真是可惜了张宁海的生命。

2010-12-17

  

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