诗中有画,画中有诗 画中有诗儿童画

盛唐有一著名的音乐家,画家,被称为“诗情画意"的鼻祖。大家知道他是谁吗?他是——王维。

王维,字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县),我看到这时,不由得喜悦起来。因为我也是祁县人,为祁县有这样一名伟大的诗人而骄傲,自豪。

王维,他不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱锺书称他为盛唐画坛第一把交椅)并且精通音律,是少年的全才。

“诗佛”的他并与“诗圣”杜甫,“诗仙”李白并提,排行第三,就思想内容而言,王维的诗还不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成绩与贡献,虽然之后第三的地位被白居易所取代,但那并不能否认他的成就。之所以白居易会取代他,是因为白居易是现实主义诗人,替老百姓说话,适应我们当代的需要,所以王维才会被取代。之后的唐刘长卿、大历十才子,以至姚合,贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到他的影响,继承并发扬了他的诗歌风格。

诗中有画,画中有诗 画中有诗儿童画

苏轼曾给予他这样一个人评价:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”这句话应是对他艺术意境,一种由有限到无限的超越美的概括。

“诗中有画”是诗情与画意的高度统一,指诗中应当有画的诗境,诗歌最宝贵的并不在文字之内,而在文字之外,就是那种只可意会不可言传的意境;如王维的<<山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”在诗中将浣女戴月归来,山溪上的莲叶纷披,渔舟顺流而下的生动形象的画面描绘的淋漓尽致。

“画中有诗”就是绘画也有诗的韵味,使诗情和画面融合在一起,通过绘画形象所表达的,不仅是视觉看到的景色人物,而且还是视觉无法看到,却可以感受到,感悟到的东西,也就是从有限的绘画中感悟到的意蕴。如:《终南山》运用中国山水画独特的移动,视点透视法,以精心的构图,简练的线条,成功地表现出高远,平远,深远的山水景象。

王维的诗不仅具有构图美,色彩美,而且具有音乐美,动态美,在他笔下,有惊心动魄的交响乐:“万壑树参天,千山响杜鹃”有感人肺腑的小夜曲:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”有动静相间的意趣:“声喧乱石中,色静松声里。”等等。

他的诗是那么的富有韵味,欣赏他的诗真是一种享受,让我们在诗画中尽情的畅游吧.

  

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