爱华网在21世纪，实现中华民族的伟大复兴！所谓复兴，不仅仅是体现在经济上，还要体现在教育、政治、军事、科学技术、社会管理、文化艺术等诸多方面。而中华民族的民族文化则是最能区别于其它民族的、最稳定、最能体现民族性格的精华元素。对中华民族优秀文化的发掘、继承、完善和发扬也成为我们炎黄子孙应该承担的责任和义务。
《易经》最早是作为统治阶级进行垄断统治的工具，随着战国时代的到来，周王朝一统天下的格局被打破，诸侯分治、列国纷争、天下大乱，易学由传统的专为统治阶级服务的工具逐渐为广大中层知识分子所认知和接受，并伴随着“百花齐放，百家争鸣”的春秋文化“大爆炸”通过各种形式流入民间——“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由传统的《易经》而演化出来的多种预测学开始形成。
二十世纪八十年代改革开放以来，随着信息和传媒产业的推动，商业和社会竞争日益复杂和激烈，为了更准确地捕捉信息、把握机遇和作出对策，以求让自己在竞争中立于不败之地，在广袤的神州大地上掀起了学习和研究中国古代哲学，特别是学习研究易学思维科学的热潮。不仅是中国人，连很多其————它国家的研究人员和爱好者也加入了学习研究和实际应用《易经》进行预测管理并指导社会生存的行列。
《易经》不只是预测科学，更是高层次的哲学、是宇宙科学、是统治学、是系统管理工程学。起源于四千六百多年前、成型于周朝的《奇门遁甲》连同《太乙》、《六壬》作为古代预测的最高层次的绝学，被称为是“古代三式”，又被誉为帝王之术。《奇门遁甲》最早应用于战争双方的军事对抗，随着几千年奇门预测理论的不断发展和完善，根据天时、地利、人和、神助、格局五大方面，结合旺衰、空亡等要素进行状态确定（纵向定位和横向比较）和趋势分析（时空演化）的奇门遁甲预测学已发展成为包括管理学、用人学、策划学、信息学、营销学、行为学、理财学等诸多学科在内的跨领域综合性艺术，所以“腹有奇门遁，乾坤一掌中”并非虚传。
学习研究《奇门遁甲》的四大收益：
知己知彼——明确知道自己和竞争对手（有形的和无形的）现在所处的时间阶段和空间状态，了解双方的优势与劣势；
审时度势——详察事态发展变化的进程及轨迹，对事物或人物下一步的对策或对可能出现的变化进行分析，提前知道可能出现的结果，根据结果做事；
待机而动——把握机遇，趋吉避凶，准确出击，提高行动准确度；
提高效率——以及时的行动避免可能出现的失误，以有力的策略缩短达至成功的时间，以最少的投入取得回报利益最大化。
