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仲秋下旬，为期两天的摄影艺术现场交流会结束时，已是中午12点，匆匆收拾行囊赶往永春，第二天与康哥一块攀闽南的“小泰山”，去圆孩提时之梦。
一大早，康哥娴熟地驾车由永春县城出发。一路上，我时不时重温孩提时依偎外婆怀里听她讲“从前有座山，山上有个庙，庙里住着个老和尚，老和尚对小和尚说，从前有座山，山上有个庙，庙里住着个老和尚......”耐人寻味的故事。
一个半小时的车程，车缓缓驶入了国家AAA级旅游风景区，走下车，举目仰望，孤峰独耸，古树参天，林茂翠绿，奇花异草，处处散发着一种原始的纯朴和野性，好一派江南无山不树，无树不绿的古朴风貌一览无余。
拾级而上，一条傍着山腰修建的小路掩映在绿树翠竹之中，沿着这略曲的小道缓缓前行，风景这边独好我走走停停的尽情地观赏这里的大自然美丽的景色，当我行到这里一处原始神态林时，不由得停下了脚步，小道两侧的植被上许多树基本老态龙钟，且大多为逢春开花的树种，看得出它们千百年彼此之间和睦相处，你搀我扶，抱得铁紧，有的甚至同根所生，枝同连理，不仅独秀，而且情深。
走出山腰小道，眼前豁然开朗，一块硕大的广场中央伫立一尊容貌慈善，令人敬仰的石雕。康哥介绍说，这尊石雕就是仙妈。环视广场四周，层峦叠嶂，山下炊烟袅袅，桃溪蜿蜓；站在巅峰，凭栏远眺，颇有登泰岳，一览众山小之感。
这神秘且高洁的百丈岩，海拔999米，山势险峻，地理独特，因其一峰独耸，寺前有五彩巨石，酷似仰天烛火，得以百丈岩之美誉。
百丈岩，文化底蕴深厚，历代文人云集，饮酒赋诗。宋朱熹、清宰相李光地、水师提督施琅等，都曾登临游憩。清•水师提督施琅“一峰孤出插晴天，百丈崔巍烛样传。真个凌云惟咫尺，不知何代隐三仙。登临已是虚空上，潦倒无非绣佛前。谢得苏君能醉客，指看桑梓数峰悬。”清•榜眼邓启明“馋岩宛接蔚蓝天，胜迹于今孰指传。众道钟灵齐泰岳，自渐证果出琼仙。一身羁系官江界，片纸酬恩寄殿前，登陡拟乘骢马暇，丹枫林外羽衣悬。”和“荣荄旃蒙荒落，毓秀上章执徐。”等杰作诗文、楹联均出自百丈岩，寺内现幸存有朱熹、弘一等寺匾、碑刻多方，已成为闽南历史文化和宗教文化之瑰宝。
有道是无限风光在险峰。千层垒叠的万级梯田由飘渺的山脚观山伸至百丈岩峰颠，尤如天梯一般，这一道独特地自然景观，引无数游客纷至沓来。曾经有一诗人慕名亲登百丈岩即兴赋诗“叠翠峰峦万层田，云梯百丈接青天，攀登不惜盈身汗，雾里耕耘岂是仙。”诗人即兴赋诗的赞美，可见百丈岩梯田蔚蔚壮观。
据资料，百丈岩巅峰的马寺庙兴建于宋代，迄今有千年历史。相传为马氏女入山修炼，为当地民众疗疾治病，其德感天。坐化之后，上千乡邻受其恩惠，民众自发捐资为其塑像建庙，奉以香火，寄望仙姑广佑众生。民间至今广为传颂马氏女（马金英）因救父一事感动皇帝而被册封为义女的版本之说，故马氏庙亦称公主殿。
殿中供奉历经千秋的仙妈真身（为闽南罕见的肉身佛），其脸部因长年香薰而变成黑色，文革期间，仙妈尊佛受当地善信的秘藏，得以幸存。现古朴典雅，刻工精细的公主殿，系八十年代重建，主殿两侧为厢房，设有“仙乡一度”，供香客、游人住宿或祈求仙梦之用。
游完整个景区，我的游兴还未尽，手中的相机依然不停地采撷百丈岩风光。一护寺的老者道笑着对我说，每逢春季，百丈岩之晨，曦光初露，红日在云海之中冉冉升起，庙宇似天外琳宫，极为壮观，此处不失为观赏云海日出的最佳之处。
护寺老者之话，着实令我遗憾，时值仲秋，我与康哥是日出两小时后才抵达巅峰的，自然是看不到百丈岩云海日出的美景。
嗨，说啥也无济于事，真要想一睹百丈岩的云海日出，明年的春天再来吧。
结束语：每年的中秋佳节，是百丈岩观光的旅游高峰期。N多游客在百丈岩通宵达旦，赏月谈天，品赏桃源夜景。此时的百丈岩，又为海内外赤字聚会的场所，亦是文人墨客呤咏唱和的首选之地；到百丈岩观光、游憩，诗人的笔下能生花，画家的画卷能润色；游憩观光、俯察江山秀色，陶冶性灵，各得其所，人生夙愿，其乐无穷耶。
