君君臣臣父父子子,何罪之有? 孔子君君臣臣父父子子

当我说准备就“君君臣臣父父子何罪之有?”做为下一篇博文的标题时,我的好友阿瓜兄发表了自己的看法,看后我很是高兴。我之所以要用这样的标题,就是想能够唤起有良知的国人的善良之心,为重铸我中华民族的道德堤岸尽一份心力。先看看阿瓜兄的观点,再看看我是如何回答的,就算做是这篇博文的答卷了。请看下文:
  文善兄辛苦了!
  我的看法是:过去的已经过去,我们和我们的后代都回不去。那么是不是说我们不要温故而知新了呢?这倒不是。但是我们必须突破原来的局限。
  儒学从孔子到孟子,再到荀子,确实是在发展着的。我这几天在看《宋明理学概述》,发现宋明理学可能也发展了儒学的,而并非抹黑儒学。像“民为贵,社稷为下,君为轻”这样的话,我看孔子是不会说的。直率如“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”这样的话,孔子也是不会说的。但是,不管怎么发展,儒学认定自私自利是错误的。孟子所谓“上下交征利,则国危矣”,就是这个逻辑。
  但是,历史是前进的,不是倒退的。从邦国制度(部落联盟制度)到封建的衰落,引发专制的大一统、帝王专权的郡县制得以建立。有秦一朝,封建即亡。帝王专制到清的终结,实在是出于外力的介入。可以想见,如果没有通商战争(鸦片战争),那我们今天可能还是要跪拜皇上。
  现在的制度比中国历史上的任何一个制度要好。毕竟是从一个人专权,进化到了一群人专权。权力的世袭肯定是终结了,权力的传承形式实际上是一种内部选拔制度。白痴皇帝的故事是不会再上演了。到了这样一个时代,大家忽然想起了“君君臣臣父父子子”,好象有点奇怪。那么我们需要什么?我们需要什么来促成新的发展呢?承认自私自利是合理的,个人的权力需要得到全面的保障。
  “君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”。这里的因果关系,所以臣就有了一些自我保护的权利。问题是:孟子时代老板还很多,你可以跳槽。秦以后,天下可就只有一个老板了,你想跳槽也没法跳。这个时候怎么保护自己的权益其实成了大问题。
  现在已经不是“君要臣死,臣不得不死”的时代了,所以很多人忘记了那样的时代曾经存在过,开始为那样的时代辩护,开始为那样的理论辩护。我们可以否认“君君臣臣父父子子”就是“君要臣死,臣不得不死”,可以坚持“君君臣臣父父子子”的核心是仁、是礼。但是请不要忘记:孔子既然强调“君君臣臣父父子子”,那就说明当时已经没有“君君臣臣父父子子”那回事了。更何况后来?所以,为自己的生计打算,我们还是抛开“君君臣臣父父子子”,挣扎着直奔“人”的目标而去吧。以后的社会,大家做真正的人吧,君父之梦就免了吧。
  以下是我的回答:
  阿瓜兄好:
  刚刚看到你的留言,现在让我来回答你的问题。让我们放弃争论,先看看《论语》原文中孔夫子是怎么说的。齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”齐景公向孔子询问治国之道,孔子答道:“君要行君道,臣要行臣道,父要行父道,子要行子道。”景公说:“说得好!假如真的君不行君道,臣不行臣道,父不行父道,子不行子道的话,即使有粮食,我能吃得上吗?”这话真的是很好、很实在的啊!我真的看不出孔子在此有什么不对的地方。
  阿瓜兄,我真的不知道该怎么回答你才更有说服力,我还没有准备好,真的。我正在细读《论语》,而且刚刚开始读《孟子》,这中间的问题很多,一知半解的话,我怕会歪曲了先贤的本意;但是今天你又提出了这个问题,我只好硬着头皮回答你了,如有错误的话,我们再讨论如何?
  至于所谓的君行君道:
  定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
  定公问:“在君主使用臣下和臣子服事君主上,我该怎样做呢?”孔子回答说:“君主应当按照礼的要求去使用臣下,这样臣子就会衷心的为君主做事了。”这话也说的很中肯啊!
  还有,哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸罔,则民服;举罔错诸直,则民不服。”
  鲁哀公问:“怎么样做才能使百姓服从呢?”孔子答道:“把正直的人提拔起来放在邪曲的人之上,百姓就服从了;把邪曲的人提拔起来放在正直的人之上,百姓就不服了。”政治昏庸的根本就在于当权者的用人不当,孔子在这里切中要害针对时弊,这话也没问题啊,阿瓜兄?
  还有上文中孟子的观点应该就可算是君道了吧(上一篇博文看清儒学:孟子之---民生社稷仁义篇)?这里暂且不论,留待以后再谈如何?这里从臣道论起,所谓臣道:
  子曰:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。”
  夫子说:“所谓大臣,就应当按照道的要求来事奉君主,如果自己做不到,那就辞职不干。”当今的干部大人们又能有几人做到这一步?
  子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”
  子路问怎么样侍奉君主。孔子说:“不要欺骗他,要能犯颜直谏。”

子张问政。子曰:“居之勿倦,行之以忠。”

子张问怎么样治理政事。孔子说:“身居官位不要懈怠,处理政事要忠心。”

季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者正也。子帅以正,孰敢不正。”

子康子问孔子怎样治理政事。孔子答道:“政就是正的意思。你自己带头走正道,谁敢不走正道。”
  子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行孙言。”
  孔子说:“国家有道,要正言正行;国家无道,还要正言,但是说话要谦恭。”
  子曰:“苟正其身矣,与从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
  孔子说:“倘若能够使自身正了,对于治理政事还有什么困难呢?不能正自身,怎么去正他人呢?”
  子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
  孔子说:“自身正了,不用下令百姓就会去做;自身不正,即使发布命令百姓也不会听从。”
  子曰:“事君,敬其事而后食。”
  孔子说:“侍奉君主,要敬守职事而把领俸禄的事放在后面。”
  子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
  孔子说:“可以和一个鄙夫一起侍奉君主吗?他在没有得到官位时,总是担心得不到;已经得到了之后,又担心失掉。如果他担心失掉官位,那他就什么都能够干得出来。”说白了,一些无耻之徒,为了个人私欲,中饱私囊,置民族国家社稷利益而不顾,肆意侵吞国家财产,出卖天地良心,无所不用其极。这是民族的悲哀,国人的悲哀!这话说得多好啊,阿瓜兄!
  以上这些应该就是孔夫子心中的为臣之道吧,这只是我个人的认为,大家可以共同的探讨这一问题。本来我想等我把《论语》再细读一遍以后再谈这些,可是阿瓜兄不给我机会,只好先作此回答。
  我个人认为,当今所谓的人民公仆们,如果都能按照孔夫子所说,如果真的能够按照以上的要求去做的话,国家何愁没有希望?做为人民的公仆,如果真的能够把劳苦大众放在心上,把人民的生活幸福当做自己一生的追求,那该多好啊!!!
  再说父道,这里孔子讲的是有一些笼统些,不好说;孟子讲得很透彻,可惜我还没来的及去细细品味,即使说了恐怕也不会到位,我们也暂且不说好吗?就说我们先说说子道怎么样?
君君臣臣父父子子,何罪之有? 孔子君君臣臣父父子子
  孟武伯问孝,子曰:“父母为其疾之忧。”
  孟武伯问什么是孝?孔子说:“要让父母只为你的疾病感到担忧。”说白了就是说,作为子女除了有病以外,不要让父母为你操心,这才是一个合格的子女,这就是子道中的重中之重。
  子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
  孔子说:“侍奉父母,倘若父母有不对的地方,就很委婉的劝说。自己的意见表达了,父母不听从,还是恭恭敬敬,并不违抗,虽然忧愁,但并不怨恨。”
  还有学而篇第一中讲孝道的言论,用不着我去多说,各位去看看便知。这些为君、为臣、为父、为子之道,是我中华五千年文明史得以延续的根本之保障,怎么能当做糟粕来遗弃呢?我实在是看不懂,也读不懂。
  真的,我真的是搞不懂,君君臣臣父父子子到底何罪之有?君叫臣死臣不得不死,这句话我翻遍了《论语》也找不到出处,如果谁能找到出处一定要告诉我。如果真的是这样的话,五四运动包括文革中砸烂孔家店的事,我真的是无话可说了。百家讲坛中钱文忠教授说,三纲五常是东汉董仲舒之流所为,实在是和孔子他老人家无关的,我们不能一盆屎都扣到孔子的头上,你说是吗?至于父道、子道,等我读完孟子以后我们再好好理论如何?我的阿瓜老兄!!!
  我真的希望能够读到此文的有心人都来参与论战,让我们来一场全民大论战,看一看君君臣臣父父子子,到底何罪只有?
  

去往论坛浏览此文章,参与讨论

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101015/268914.html

更多阅读

林冲帮了陆谦为何反被其所害?_赵 林冲杀陆谦

《水浒传》中的林冲曾经帮助自己的好友陆谦,可是陆谦得势之后,屡屡陷害林冲,这一方面说明陆谦忘恩负义,另一方面也说明林冲没有识别清陆谦的为人,作为侠义之士的林冲,看错了陆谦这样的小人,在关键时候,自己只能遭殃。按理说,林冲只是娶了

赵本山的书法拍卖何错之有 赵本山书法欣赏

赵本山的书法拍卖何错之有 孙尔台最近赵本山又火了一把,龙飞凤舞的四个字被拍卖了92万元。其实在去年赴台湾的一次演出中,他的一幅书法作品《水调歌头》就拍卖了500多万元新台币,折合人民币100多万元。赵本山原本是个草根艺人,实在是

学生给老师撑伞,何错之有? 老师为学生募善款

最近,被冠以“最霸气女教师出游,小学生为其打伞遮阳”的几张照片在网上火了。许多评论充满“正义感”:“现在的老师也真是牛了!”“霸气女教师,你摆的什么谱?”“感情你是国家领导人了?”……还有的评论矛头直指撑伞的小学生:“小小年纪就

杭州肯德基有限公司 肯德基何错之有?

  近来,食品业仍然事件不断,“味千拉面”被曝,号称经过20多个小时用猪骨熬煮制成的汤底其实是用专门的汤粉、汤料调制出来的,成本仅几毛钱;肯德基被曝,所售醇豆浆并非现场制作,而是由豆浆粉调制而成;老陈醋被曝,市场上销售的真正意义上的

声明:《君君臣臣父父子子,何罪之有? 孔子君君臣臣父父子子》为网友恍如隔世分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除