爱华网为什么应该以反对修正主义为斗争纲领
项观奇
从对现在的阶级矛盾、阶级关系、阶级斗争以及这种阶级斗争的特点出发，我个人的意见，还是主张以反对修正主义为斗争纲领。最近同志们对这个问题有讨论，意见也不太一致，有时争论还颇激烈，这是正常的，但是，最好不要乱上纲。有同志要我谈谈对这个问题的看法，正好也有同志不断误解我，我想，讲讲我对这个问题的看法也许有必要。
一
修正主义是一个在使用中很宽泛的概念。狭义地说，修正主义是一种资产阶级思潮，一种资产阶级政治路线。是工人阶级、工人党内部发生的资产阶级倾向的问题。历史上，从马恩到列宁斯大林，和这样的思潮的斗争是很激烈的。我们党的历史上反对右倾机会主义的斗争，也具有这样的性质。
但是，共产党掌权之后，搞修正主义，就不仅是思潮的路线的问题了，它的直接的后果，就是特权阶级的产生，就是共产党的蜕变。于是，广义地使用修正主义这个提法，又是指蜕变的共产党，指新产生的特权阶级、官僚垄断资产阶级及其专政政权。内涵比较大。当年我们和赫鲁晓夫为头子的苏联修正主义的斗争，就是这样的斗争。我们说苏修，就是一个大概念。
同志们找到许多毛主席的说法，两种用法都有。我们经常说，修正主义上台，怎样怎样，这里显然不是指的思潮上台，而是指的政治力量、阶级力量。
在这种情况下，死抠概念，咬定一种说法，既会脱离实际，又会造成混乱。
必须看到，概念上的变化是事物的变化带来的。概念要随着事物的变化走，而不是相反，用概念限制事物。我想，不是不可以更规范地使用修正主义这个概念，但是，搞清要说的对象和内容，是更重要的，而且，这是搞清概念的前提。
就现实的实际情况而言，我们现在使用修正主义这个概念，一般是广义的，不仅是指思潮、理论、路线。我这里说的反对修正主义是当前斗争的纲领，也是在广义上使用这个概念的。它是一定历史过程、历史内容的反映，既包括了思想路线、政治路线，也包括了这条路线带来的阶级、阶级斗争。
为什么要坚持用修正主义这个概念，而不去一般地用资产阶级这个概念，除了策略的原因外，主要的是因为这个提法能够反映事情的本质和特点。
修正主义有两大特点，一是披着共产党的外衣，二是披着马克思主义的外衣。这和赤裸裸的资产阶级政党，和公开攻击马克思主义的资产阶级政党，是有明显的不可否认的区别的。
正确认识了事情的本质和特点，才能开展正确的斗争。本质来自矛盾普遍性，特点来自矛盾特殊性。从认识事物来说，离开普遍性，不能认识事物的本质；离开特殊性，不能认识事物的本质展开的特点。没有特点，就没有具体事物。最终不能认识事物。“白马非马”的错误就在于只承认普遍性，只看到本质的马，却不承认具体的马，看不懂具体的马的存在。抽象的马、本质的马，存在于白马之中，因而白马是马，否则，白马不是马，但是，要真正认识白马，停留在白马是马还是不够的，还要深入认识具体的特殊的白色的马。懂了这个哲学道理，就懂了用修正主义去说明一种具体的特殊的资产阶级形态的特点，是很有必要的。
二
中国的社会性质已经发生根本变化，已经从一个社会主义国家蜕变为官僚特权垄断买办资本主义国家。
以官僚垄断资产阶级为主导包括民营资产阶级、在华国外垄断资本势力在内的整个资产阶级和工人阶级、农民阶级以及其它劳动阶级成分在内的广大劳动人民的矛盾是现今中国社会的主要矛盾。这种阶级关系的基础是资本主义经济关系，这样的经济关系、阶级关系，必然导致中国社会的两极分化。现在中国社会存在的一切问题的根源都在这里。这是中国社会的本质，一切离开这个本质的说法，都不可能正确解释现在中国的问题。
但是，在认识这一社会的蜕变过程和认识这一社会的本质时，就到目前所发生的事实而言，离不开认识修正主义这个特点。这一切，是在“共产党”执政的情况下发生的，是在高举着“马克思主义”、“社会主义”的旗号的情况下发生的，到现在，还是叫“中国特色社会主义”，还是叫“马克思主义中国化”，这正是修正主义的典型特点，抹煞这个特点，只讲本质，不讲特点，就不能深刻认识、准确认识中国现在所发生的一切。
修正主义是资产阶级思潮。修正主义集团一旦夺取政权，修正主义路线一旦占取统治地位，就必然会搞资本主义，就必然会转化为新的资产阶级专政。从这个意义上，毛主席说，修正主义上台，就是资产阶级上台。很对。但是，毛主席又总是补上一句说，而且是最反动的、最坏的、法西斯式的、希特勒式的资产阶级专政，并形象地说，比戴高乐还坏，也就是说，比一般资产阶级专政还坏。毛主席的看法首先是以苏修为经验的，也不排除他看到了党内一些人的这种倾向。毛主席的观察，毛主席的意见，是深刻的，是对的。毛主席表述了两层意思。一层意思是说，修正主义上台就是资产阶级上台，这是说的阶级性，是讲的共性。另一层意思是说，这个资产阶级会实行法西斯专政，会搞最坏的资本主义，这是说的这一阶级性展开时的特点，是讲的个性。这两层意思是统一的，只有在这种统一中理解修正主义上台的问题，才是全面的正确的。三十多年来的修正主义统治的历史完全证实了毛主席的论述是正确的。
现在，有些同志认为修正主义这个概念是说的思潮，说的路线，和修正主义的斗争是党内斗争、人民内部斗争。对于已经蜕变的党，已经产生的官僚垄断特权买办资产阶级，不能再用修正主义这个提法，和这样的党、这样的阶级的斗争，也不能再用反对修正主义这个提法。
这样看问题，坚持了马克思主义的阶级分析、阶级斗争的观点，和那种抹煞阶级分析、阶级斗争的观点、那种只是从个人罪孽、具体政策、乃至民族矛盾去解释中国问题的观点，划清了界限，这是其正确的方面。但是，不承认修正主义统治的现实存在和给中国现实的阶级、阶级斗争带来的一系列特点，是不符合实际的，是对展开反对修正主义的斗争不利的。
这样看问题的最大的缺点是不能深刻认识修正主义统治的矛盾特殊性，不能认识修正主义统治的特殊的反动性、残酷性、欺骗性、腐朽性，因而也就不能正确地开展反对修正主义统治的阶级斗争。
我在2011年11月曾写过一篇文章，题目是《必须正确认识修正主义统治的反动性、残酷性、欺骗性、腐朽性》，就是研究修正主义统治的矛盾特殊性，研究这种统治的历史特点。这些特点虽然没有脱离资产阶级统治的阶级本性，但是，又并不简单等同于当代一般资产阶级的统治。我把文章摘引在下面：
邓小平修正主义路线在中国已经统治了三十多年了。
邓小平修正主义路线给中国的社会主义事业，给国际共产主义运动，给中国、中国人民带来的损失，是无法估量的。修正主义统治者，至今还在做着“执政党”的美梦，还陷在专制一切的盲目性之中。他们不懂、也看不到，修正主义的历史罪责已经写定，修正主义者的历史罪人的定格已经无可改变，而且，修正主义垮台的日子已经为期不远了。
古人有“五世而斩”的说法，算下来，也正是大限已到。现在，就是看由谁给修正主义送葬了。
谓予不信，让历史来检验。我的历史感告诉我，我是在为修正主义统治者写悼词。
（一）
修正主义是一个具有自己特点的特殊事物。说修正主义上台，就是资本主义上台。这是正确的。但是，又是不够的，还要说出修正主义统治下的资本主义的特点，说出它和一般资产阶级统治的区别，才是更加准确的。例如，毛主席在批判修正主义上台搞资产阶级专政时，常常补上一句，法西斯专政，就是讲特点，讲矛盾特殊性。说修正主义具有特别的反动性、残酷性、欺骗性、腐朽性，是和修正主义的特点联系在一起的。不懂这些特点，就不可能深刻地准确地认识修正主义统治的特殊的反动性、残酷性、欺骗性、腐朽性，也就不可能与之作切合实际的、富有成效的、坚持到底的斗争，也就不可能争取、并最后夺取反对修正主义的胜利。
马克思主义的活的灵魂就是对具体事物进行具体分析，只有结合中国修正主义三十多年统治的历史实际，这样的探讨才是有根据的，也才是有意义的。在这里，一般的套话无济于事。
（二）
要想科学分析、评价修正主义统治的历史地位，首先要弄清的一个根本的问题就是，这种统治，对于社会历史是起促进的作用，还是起促退的作用。
要想正确回答这个问题，又首先要对社会历史的进步或倒退的判断有一个正确的标准。这个标准是客观存在的，是可以说清楚的。
社会历史是一个生动的大系统。是立体的多层次的，而不是单一的平面的。看社会历史，不但要看物，还要看人；不但要看物质生产，还要看精神生产；不但要看经济基础，还要看上层建筑；不但要看自然环境，还要看社会环境，总之，要全面地看这个大系统的整体的运动，而不是孤立地只看某一个层面、某一个部份，这才是正确判断社会历史发展变化的科学标准。
现在流行的那种一评论中国的进步与否，就只是拿经济总量说事，就是一种片面的简单化的错误的判断社会历史进步与否的标准。这样看的结果，自然是片面的，不正确的。我们要坚持正确的标准，要全面考察社会历史是否有整体的进步或倒退。
如果从整体上看，现在的社会比三十年前的社会，大大倒退了，应该是一个人人都看得见的事实。
政治上，从人民当家作主，倒退到人民被专政，一党专制，官僚特权垄断资产阶级专政。
经济上，从社会主义经济，倒退到官僚特权垄断资本主义经济，不仅从公有制倒退到私有制，而且随之必然地，劳动人民在生产过程中，处于奴隶的地位，在分配中，处于受剥削的地位。说在这样的经济关系的基础上实现共同富裕，是欺人之谈。
思想文化上，从高扬的共产主义精神为主导的社会主义思想文化，倒退到了腐朽的资本主义思想文化，而且，掺杂上了各种封建的愚昧的邪恶的思想文化。
一个获得人民拥护的共产党，倒退到了贪官腐败不可收拾的蜕化的寄生的党。
一个朝气蓬勃的有理想有信仰的个个学雷锋的民族，倒退到了追求自我，追求金钱，颓废堕落的没有信仰，没有理想，个个好似“杨武”的民族。
别看高楼大厦到处耸立，别看美元储备上万上亿，但是，中华民族倒退成了没有灵魂的民族，中国社会倒退成了腐烂的社会。
只能说，这是中国社会的大倒退，这是中国历史的大倒退。
这就是修正主义统治的反动性带来的必然结果。
（四）
修正主义的这种反动性又是和它的残酷性联系在一起的。
毛主席对这一点，以苏共为靶子，看得很准，强调了修正主义上台，就是资产阶级上台，而且是法西斯专政，希特勒式的专政。毛主席说，比戴高乐还坏，就是说比一般资产阶级专政，比资产阶级民主共和国专政还坏。
中国的事实，验证了这一点。
这种法西斯性，自然首先表现在政治上，对劳动人民的专政，死死的，一点民主的空间也不留。倒是不虚伪，但是，是实实在在的绝对黑暗的专政，简直是胜过希特勒的专政。
正是在这样的法西斯专政统治下，经济上的掠夺和盘剥也就特别公开和残酷。一个“国退民进”，就可以把社会主义公有制摧垮并抢光。一个“砸烂大锅饭”，就可以把工人的铁饭碗打掉。一个分田单干，就可以把全国的农村集体所有制解散。一个“房改政策”，一方面造就了无数房地产亿万富翁，另一方面造就了无数悲惨的房奴。这样的事例，成千上万，数不胜数。归结到一点，就是残酷地对劳动人民实行掠夺和盘剥。有法西斯政权保护，劳动人民只有束手待毙。
这种超经济的掠夺和盘剥，是一般资本主义也比不了的，其残酷性是独特的。
这是一种法西斯加市场经济的特色修正主义经济，一种暴力官僚特权垄断资本主义经济。
正是这种残酷性，招引了外国垄断资本主义来到中国，一起鱼肉中国人民。买办，汉奸，成了一种光荣，一种时尚，一种发家的捷经，爱国主义早已被“爱国贼”论所否定。
和一切修正主义统治一样，言论、出版、集会、结社、游行示威的自由，全部被剥夺，“维稳”压倒一切，也压倒了宪法。修正主义的法西斯统治简直超过了国民党反动派的法西斯统治。过去是群众专政，现在是专政群众。过去是依靠群众对反动专政，现在是依靠法西斯暴力对革命专政。
这就不难理解，为什么，当年，东德的群众会想方设法往西德逃，是想逃出法西斯的魔掌。中国的现在就是这样。中国人民对修正主义的黑暗统治已经到了忍无可忍的地步。
（五）
修正主义统治还有自己的特殊的欺骗性。这种欺骗性首先表现在思想理论上。这是修正主义的一般特点，在中国尤甚。一是，打着马列毛主义的旗号，社会主义的旗号，说是马克思主义中国化，是特色社会主义，甚至经常口口声声说绝不搞资本主义，那个“五不搞”就是典型。实际上，他们是不搞马列毛主义，阉割马列毛主义的核心的思想、理论，只留下马列毛主义的空壳。修正主义说自己绝不搞资本主义，而是在搞社会主义，特色社会主义。为什么加“特色”，就是因为搞的明明不是社会主义，为了欺骗，说这是“特色”。一个“特色”，把一切背叛都掩盖了。
二是，修正主义从来都是借助资产阶级的普世价值理论代替革命的马列毛主义学说。从欧洲到中国，都是这样。不要以为只是那位总理讲普世价值，不对的，“政治报告”就是这样写的，“人本”啊，“民本”啊，也经常挂在各位大领导的嘴上，这都是货真价实的代替阶级论的普世价值论。从欧洲的所谓“人道主义的马克思主义”，到苏东的人性论、人权论、人的自我价值论，等等一大套普世理论，都是修正主义阉割马列毛主义的阶级论的手段。我们的修正主义也完全接受了这些手段。我们的官方用语，几乎已经被这些普世论的词语所掩盖，但是留给我们的不过是“公平正义”的“普世”用语，却从来不曾让我们看到过“公平正义”的现实，也不可能看到。普世论实质是把马列毛主义边缘化的手段。
三是，修正主义还借助一切腐朽的思想武器充实自己。尊孔崇儒就是结合中国实际的一种思想反动。说德治，这也是孔子梦想的三千年前的周代的思想统治形式。只要能忽悠劳动人民，修正主义都拿来作为自己的思想资料，以加强自己的欺骗性。
修正主义在政治上的欺骗，就是在天安门城楼上，依然挂着毛主席的画像，在纪念堂里，依然停放着毛主席的遗体，在国庆大典上，还要出现“毛泽东思想胜利万岁”的方阵。不仅共产党这块招牌，还要保留，特别是这个把特权阶级捆在一起的组织更必须牢固坚持，坚持共产党的领导成了坚持修正主义统治的代名词。
无产阶级专政明明变成了法西斯专政，但是，谁要反抗法西斯专政，就要以反对无产阶级专政治罪。
修正主义的欺骗性在这里充分表现出和其反动性、残酷性的一致和互为表里。
（六）
修正主义的反动性决定了它的腐朽性，同时，它的残酷性、欺骗性也加速了它的腐朽性。
一种倒行逆施的社会形态是没有生命力的。历史是最好的教科书。历史上有过许多开历史倒车的表演，哪一次长久过？没有。每一次几乎相同地表演着一场闹剧、滑稽剧。就以中国近代史来说，这样的例子也有几个。相比之下，修正主义统治三十年，够长了。这是有原因的，可以分析的，值得探讨。苏东在前，我们在后。有规律性。我们还没有充分认识，但需要认识。这里仅提出问题，置疑不答，答也答不好。
但是，修正主义统治现在已经达到完全腐朽的程度，却是一个尽人皆知的事实。
只要坚持反动性，就必然带来腐朽性，反动的东西，没有不腐朽的，反动就是腐朽。而修正主义的反动性，又必然伴随着残酷性、欺骗性，这种残酷性、欺骗性，又必然加速腐朽性。这是一个内在的因果关系，是一个不可避免的规律。
中国社会的腐朽，已经无须我再多说废话。小悦悦的死，杨武的悲剧，就是中国社会腐朽程度的生动写照和准确度量。许多网友都公道而悲愤地写道，我们不去谴责杨武，我们都是杨武。是的，我补充一句，不仅我们都是杨武，首先我们的党是杨武，正是这个党，这个党的邓路线，带来了这一切。正是在这个党的领导下，日本鬼子来海南买春，正是在这个党的领导下，千千万万个孩子天天被强奸、被玩弄。如果说，杨武还是因为弱小，可是，执政的共产党，你的暴力到哪里去了？难道只是用来对付老百姓的吗？千千万万牺牲了生命的先烈啊，你们看看这个党堕落到哪里去了，它把中国社会搞成什么样了？不要抱怨人民对党不满，是党对不起人民。如果有一天，人民举起了毛主席交给的“造反有理”的大旗，那只能解释为是党自己给自己掘下了坟墓。
修正主义的腐朽性决定了他们的统治是不会总是“稳定”地继续下去的。貌似强大是一时的，垮台是必然的。历史至今还没有证明反动的东西会不垮。我们坚信历史规律，坚信历史总是要前进的。
（七）
修正主义注定是要垮台的。这一点，我们坚信无疑。修正主义的反动性，决定了这一点。但是，同样肯定的是，这种反动性也决定了它是不会自行退出历史舞台的。毛主席说，凡是反动的东西，你不打，它就不倒。这是说的历史规律、历史经验。修正主义也会服从这一规律。
和历史上一切革命的一般经验一样，只有人民群众起来，修正主义统治才能垮台。但是，更重要的是，还有两个反修的实际经验。一个是毛主席发动文革留下的经验。冲破资产阶级反动路线，人民群众起来了，实行夺权，修正主义垮台了。当然，这是无产阶级专政下的一次演习。再一个是苏东的历史经验。人民群众起来了，镇压垮台，不镇压也垮台。虽然，人民群众做了资产阶级民主派的尾巴，这有他们的历史原因。但是，修正主义垮在人民群众起来了这一点上却是真实的。
研究这两个历史经验很有借鉴意义。打倒修正主义的道理其实很简单。就是人民群众起来斗争。但是，要想实现这一点又并不简单。最近，在美国有人谈论那场风波，向报告人提问说，再有那样的风波，军队会镇压吗？那位叶帅的养女半开玩笑地说，那就看能给军队多少钱了。其实，她不懂历史。我敢断言，如果再次出现那样的局面，只能导致修正主义统治垮台。历史不会简单重演。齐奥塞斯库当时就没有重演成功，因为那是在欧洲。我当时在事件前就说，如果齐奥塞斯库镇压，没有好下场，因为这是在欧洲，不是在中国。二十年过去了，中国的情况也大变了。历史在中国也无法简单重演。没有什么深奥的道理。历史条件已经发生根本变化，只要人民群众能够起来，就说明，已经不存在镇压的可能。
现在的问题是人民群众还处于“我们都是杨武”的状态。列宁讲的革命的两个条件还不具备。在这种情况下，一切奢谈革命，高谈阔论，都是空谈。
这个事实证明，必须看到修正主义统治的残酷性和欺骗性还在起做用。残酷性表现为真老虎，是要“维稳”，是要吃人的，压制人民不能起来斗争。欺骗性表现为披着羊皮的狼，让人民以为可以与狼共舞，共同富裕。
这就是反对修正主义和坚持修正主义之间的一场斗争。一方靠暴力、靠欺骗在压制群众，一方靠马列毛、靠工作去发动群众。这一斗争的结果，决定着历史的前途。
要反对修正主义，不发动群众起来斗争，而是散布修正主义统治者可能改资归社，甚至，认为已经改资归社，这是典型的以修正主义帮助修正主义，是错误的观点和作法。
反对修正主义是阶级斗争，是革命，和一切无产阶级革命一样，必须通过揭露修正主义的本性，使人民群众真正觉悟起来，敢于起来斗争，才有可能争取胜利。
（八）
修正主义统治，和任何事物一样，有其自身的矛盾特殊性。不错，修正主义统治的结果，是导致资本主义复辟，是资产阶级上台。但是，修正主义统治作为一个具体事物，又有自己的矛盾特殊性，以及由这种特殊性决定的自己的特点。我们分析修正主义的反动性、残酷性、欺骗性、腐朽性，就是分析修正主义特点。不认识这些特点，就不能认识反对修正主义统治的规律，就无法争取反对修正主义的胜利。
同样道理，展开反对修正主义的斗争，也要认识这一斗争的特点。
和在资本主义国家反对资产阶级统治有一个很大的不同就是，修正主义统治者是以共产党执政的形式出现的。我们从理论上概括说，党变修了，变质了，产生了一个官僚特权垄断资产阶级，这个阶级是和执政的变修的共产党融合在一起的。但是，这并不等于说，整个共产党，整个共产党的党员、干部，就简单等同于官僚特权垄断资产阶级。目前，中国共产党有八千万党员，我想，大概不会有同志会认为这八千万党员构成了当代中国的官僚特权垄断资产阶级。党变修、变质，是指修正主义路线占了统治地位。在这条路线指导下，党领导作的事，是搞了资本主义，是产生了一个官僚特权垄断资产阶级。但是，和任何一个剥削阶级一样，这个新生的官僚特权垄断资产阶级毕竟还是占人口的极少数，在整个党员中也是占极少数。
这是一个值得探讨的必须说清的复杂历史现象。能否正确认识这个历史现象，关系到能否正确解决反修斗争的政策和策略，不是一件小事。
一个是，我们不能忘记毛主席的教导。在批判苏修时，毛主席一再说，“苏联是第一个社会主义国家，苏联共产党是列宁创造的党。虽然，苏联的党和国家的领导现在被修正主义者篡夺了，但是，我劝同志们坚决相信，苏联广大的人民、广大的党员和干部，是好的，是要革命的，修正主义的统治是不会长久的。”毛主席不会讲套话，这是讲的真理，主席作这样的分析，体现了一种立场，一种思想方法。我觉得，我们今天在分析中国共产党的广大党员、广大干部时，要继承这个立场和方法。
再一个是，文革中，把走资派限定在“一小撮”，后来，又限定改悔和不肯改悔的区别，最后又限定只打击“死不改悔”。这都是当时毛主席提出的意见。没有执行好这个意见，犯了“打倒一切”的错误，是我们的事。这个教训不能忘记。当然，现在的情况和那时有了根本不同，政权性质发生变动。但是，这个思想是不是还有价值呢？我认为有价值。
再一个是，苏东剧变后，真正从共产党里揪出来的贪污盗窃国家财产的干部或像戈尔巴乔夫、叶里钦那样，背叛苏共，背叛共产主义的走资派，还是“一小撮”。后来，也是苏共的老党员们重新组建共产党，并斗争到今天。这些事实，也充分验证了毛主席的分析是对的。
再一个是，就是在邓小平一统天下的情况下，党内斗争并没有停止过。三十几年来，针对不同的问题，不同的政策，不同的角度，反对邓小平修正主义路线的倾向和斗争，一直是客观存在的。现在，大家都肯定魏巍、马宾等同志为代表的一些老同志挺身而出和修正主义路线斗争，这就说明党内不是铁板一块，是有矛盾的，是有斗争的，是有要坚持马列毛主义、坚持革命的党员和干部的。而且，这些同志有他们的长处、水平和优势。
再一个是，就是正在执政的共产党员、党的干部中，高层不是还涌现了薄熙来等同志这样的代表，基层不是还涌现了王宏彬、吴仁宝、郭凤莲等坚持走集体道路的党支部书记吗？
最后一个也是最关键的一个是，毛主席的思想在，毛主席教育培养的几代人还在，这个资源，虽然遭到了修正主义的破坏，但是，它的威力依然存在，就是我们这些毛派同志不也是受主席教诲、在执行主席遗愿吗？我们没有忘记主席教导、没有忘记继续革命，也要相信在全国、在全党，这样的同志是很多的，是占了大多数的，这是在中国重建社会主义的伟大力量。
如果这些分析站得住的话，我认为，对于这个党，对于这个党的广大党员、广大干部，不能失去信心，更不能打倒一切，而是要坚定信心，充分肯定应该做党员，党员干部、包括高级干部的工作，并及时将这一工作提上日程。
（九）
认识了修正主义的基本属性和特点，就会看到，总起来说，修正主义和一切反动派一样，也是纸老虎。修正主义的垮台是必然的，而且，会像毛主席说的，“修正主义的统治是不会长久的”。这是修正主义的反动性和腐朽性决定的，是任何人无法挽救的。并且已经被苏东修正主义垮台所证明。
当然，由于修正主义还有残酷性、欺骗性的特点，所以，修正主义统治又会有貌似强大于一时，能够血腥镇压人民反抗的真老虎的一面。这也已经被中国三十年来的修正主义统治所证明。看不到这一点，也是不符合实际的，历史的和现实的实际。
所以，把握反对修正主义统治的斗争的规律，制定正确的反对修正主义的策略，对我们来说还是一个要不断研究、不断认识的课题。不可掉以轻心，认为一切都以驾轻就熟。
但是，在中国的特定的历史条件下，争取在近期战胜修正主义的可能性，还是存在的，而且，是很大的。
在中国，毛主席关于反对修正主义、坚持社会主义继续革命的思想理论已经深入人心。这面反修大旗，是党心、人心所向，是凝聚革命力量，战胜修正主义的强有力的可靠的保证。
事实也是这样。正是在毛主席的理论旗帜下，党内、党外革命力量在凝聚，工人、农民、广大革命人民群众在觉悟，要求重走社会主义道路的呼声日益高涨，决心起来和修正主义斗争的勇气越加坚强，在人民群众革命斗争的推动下，以历史选择的可能形式，彻底埋葬修正主义的日子，我看已经不会太远。
要么为修正主义唱挽歌，要么为重建社会主义唱凯歌，二者都是不可避免的，人们各自必须做出历史选择也是不可避免的。让我们都作反对修正主义的革命派，高唱《国际歌》，去迎接重建社会主义的新胜利!
这是我一年多前的看法，现在，我大体还是这样看，这样认识修正主义统治的历史特点。离开这些特点，不能正确解释中国的现实实际和解释中国所发生的问题。
三
坚持以反对修正主义为纲，不仅是从实际出发、符合实际的斗争纲领，而且是从实际出发、符合实际的斗争策略。
毛主席有一段在文革中经常被大家诵读的语录：“政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。”但是，在实际行动中，我们是不是认识到这句话的意义了呢？没有。要是认识到了，特别是做到了，当时就不会犯“打倒一切”、“全面内战”的错误。到了现在，这个问题还是没有解决。一些同志，把自己的马列毛水平估计得太高，而且以我划线，谁听我的，就是革命派，谁不听我的，就是改良派、修正主义派、甚至反革命派。他们手里的帽子，制造容易，也不值钱，所以随便就给别人戴上一顶，从不管人家能能否接受，只图自己痛快，最好把对方整死。在他们看来，这就是“革命”。
其实，这样的人，既没有马列毛理论，也没有参加过革命斗争实践，顶多就是断章取义地能够背诵几句语录。本身很可笑，却自以为很伟大，实则危害很大。正如鲁迅说过的，唱高调的是这些人，背叛的也是这些人，把革命革坏了的首先是这些人。所谓“激烈得快，颓唐得也快”，就是这种人的写照。文革中，特别是文革失败后，我们看到了一大批这样的人，在屠刀下，顿失当年革别人命的“响当当”勇气，痛哭流涕，低头认罪，诬陷战友，乞求饶命，王洪文、蒯大富、徐景贤之流就是其典型代表，他们的表演，至今历历在目。至于从造反派堕落成反毛派者也不在少数，如吴敬琏之流。可怕的是，现在历史又在重演。有的人照搬历史上的武装夺取政权的经验，鼓吹立即实行暴力革命，又是要搞兵变，又是要重上井冈山，但至今还是一个人在哪瞎嚷。这些离开实际情况，不能付诸实践、不负责任的胡说，我们不能不小心，不能不抵制。
近日，我也看到有的同志关于和自由派联合进行争民主斗争的说法。我对此早先表达过不同意见。自由派是资产阶级自由派。这个阶级属性不能忘。这个派别的主流，在实践上已经证明他们是不愿意、不可能和毛派合作反对修正主义的法西斯专制的。他们的反毛、反文革，是坚定不移的。在这一点上，他们更靠近修正主义当权派。这是已经为近三十年的历史所证明了的。可以说他们一直是修正主义的帮凶。
这并不奇怪。从理论上说，我们现在要进行的是社会主义革命，不是新民主主义革命。虽说，我们也认为有继续完成新民主主义反封建、反专制的历史任务，但是，现在的历史条件告诉我们，我们只能把这一历史任务纳入社会主义革命任务之内去理解、去处理。
必须清楚看到，我们的历史任务，不是进行民主主义革命，而是进行社会主义革命。我们面对专制，是要争取民主，但是，这是向资产阶级专政的修正主义法西斯统治争取民主，不是向封建地主阶级争取民主。这是两个不同历史阶段的历史任务。这是一个根本区别。我们现在的争取民主，只是反对修正主义的社会主义革命的前奏，只是这一革命的一个组成部分。社会主义革命是革资产阶级的命，资产阶级会支持这样的革命和我们站在一起吗？我们呼吁过，试过，但得到的是相反的东西。不要忘记这个历史经验，不要一厢情愿。
我们在任何时候也不反对和自由派联合斗争，就是那位总理说一点要求政改的话，我也支持和利用，但是，最终能否联合，不取决于我们，而是他们能不能跟上我们的历史要求。我们要求铲除修正主义专制，重建社会主义民主，重建社会主义经济，他们会赞成吗？他们要的是建立一个具有资产阶级民主的资本主义社会。他们并不仅是只顾眼前，他们还是有长远的政治眼光的，有时，比我们更老谋深算。
我们要争取民主。但是，我们争取民主必须和反对修正主义，和进行社会主义革命统一在一起。我们是举着反修的旗帜去争取民主的。
当然，还有那个老问题。不反修，只拍马。转移政治大方向。搞政治投机。近一两年，大家对这个问题已经看得比较清楚，不值得再多费口舌。
以上这三种倾向我都不赞成，我还是坚持应该以反对修正主义作为我们的斗争纲领。
在我看来，就是从策略的意义上看问题，坚持以反修为纲，也有至少下面一些好处。
首先，对于揭露修正主义的“中国特色社会主义理论”的本质有好处。
修正主义统治者的理论体系，不是西方的资产阶级理论体系，而是打着马克思主义旗号的“中国特色社会主义理论”。这是真正的社会主义理论还是冒牌的假社会主义理论有必要辩论清楚。反对修正主义一个重要的任务，就是揭穿修正主义的画皮，把本质告诉人民，划清社会主义和修正主义的界限，这样做，无论是对现在战胜修正主义，还是对未来重建社会主义，都是有好处的。
其次，以党内斗争、路线斗争的形式，对争得发言权有好处。
修正主义实行法西斯专制，不给言论自由。反对修正主义，以党内斗争、路线斗争的形式去发表意见，是具有可行性的一种合法斗争方式。这就像“维宪”、“维权”的斗争一样，明明这个宪法、这个权利已经不复存在，但是，利用这些形式，进行合法斗争，还是一种群众都在采取的斗争方式。在十分困难的政治局面下，巧妙运用一切可以运用的斗争形式，不是不革命，而恰恰是革命所需。
再次，对于教育广大党员、广大群众有好处。
修正主义有欺骗性，甚至是自欺欺人。广大党员、广大群众一时认识不到修正主义的本质，被其特色社会主义的画皮所蒙蔽，这是很容易理解的。不要把这一点看得过分简单了，更不可苛求。我们自己又懂多少马列毛？“全党真懂马列的不多”是一个无可奈何的事实。同时，我们又要牢记毛主席的教导，广大党员和群众是要革命的，是要走社会主义道路的，是不赞成搞修正主义的。从这两层意义上说，我们都有完全的必要，向广大党员、广大群众作反对修正主义的宣传，作马列毛主义的科学社会主义理论的宣传，使党员和群众真正明确科学社会主义的基本原则到底是什么。这对于今后重建社会主义是一项基本建设，社会主义发展的水平最终是由人的水平决定的。
再次，对于分化瓦解修正主义集团有好处。
和任何事物一样，修正主义统治集团也不是铁板一块，就是铁板一块，也可以分割。
对于过往的三十年的改革史，不能说统治集团中有“社改派”和“资改派”之分，这个“改”字，从一开始就是对着社会主义来的，就是要改掉社会主义。事实也是这样。但是，说统治集团中的人都是一样的，也不是事实。分歧还是有的，斗争也是有的，但是，搞修正主义这个大同还是一致的，而且，保守的坚持修正主义不动摇的势力一直占上风。不看到这一点，制造幻想，就是制造机会主义，也就是修正主义，是拿修正主义反修正主义。
但是，这不是说，对修正主义统治集团不可以做工作，不可以分化。分化是可能的，尤其在阶级矛盾尖锐，阶级斗争激烈的历史转折关头，这种分化更是可能的。这样的历史实例多得很，就是苏共临近失败之时，高层不是也发生了分化吗？。我们不能排斥和放弃这一工作。在如何对待薄熙来以及其它领导人的问题上就有一个策略选择的问题。我是赞成分化瓦解策略的。
反对修正主义有独特的特点，也有独特的难度，为了推进我们的反修大业，我们还是要虚心学习马列毛，特别是学习毛主席反修的理论、政策和策略。这不应该是一句空话。我们越是虚心，越是学习，就越是能够使我们的反修斗争取得胜利。
毛派要在反对修正主义这面大旗下团结起来，只要抓住了这个纲，抓住了这个斗争大方向，战胜修正主义、重建社会主义的斗争就有可能取得最终胜利。
2013.2.17 于剑桥大学
“特色社会主义”是一面特掉社会主义的白旗——研读十八大（八）
项观奇
修正主义是一种阶级投降思潮。修正主义举起阶级投降的白旗，是一种历史必然现象。中国特色社会主义，没有跳出这一历史规律。
十八大政治报告的题目就是“坚定不移走中国特色社会主义道路”，报告也明确强调，“大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。”
中国特色社会主义的提法，不是十八大的新发明，而是自邓小平路线取得统治地位后、自十二大以来的一以贯之的提法。说一脉相承，这倒是真的，修正主义执政者一脉相承地坚持着这个提法。
这不是一个一般的提法，而是一个总纲，一面旗帜，一条道路，一种理论，甚至包括一套制度。现在不是声称，要有道路自信、理论自信、制度自信吗？
中国特色社会主义，是中国修正主义执政者始终要高举的旗帜，是中国修正主义执政者坚定不移要走的道路，是中国修正主义执政者全部理论的集中体现。现在讲，学习十八大，主要要解决举什么旗，走什么路的问题，就是指，要举中国特色社会主义的旗，要走中国特色社会主义路。习近平同志新年伊始，在新进中央委员会的中央委员、候补中央委员的十八大精神研讨班开班式上，也再次郑重宣布：“党的十八大精神，说一千道一万，归结一点，就是坚持和发展中国特色社会主义。”
这样，一个显而易见的重要问题自然就提到了要搞社会主义的中国人民的面前。中国特色的社会主义，是不是马列毛主义的科学社会主义？中国人民是不是应该搞这样的社会主义？
习近平同志对这个问题也有回答：“中国特色社会主义是社会主义而不是其它什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。”
我对这句话的后半句赞成，前半句不敢苟同。社会实践是检验真理的唯一标准。以贯彻中国特色社会主义的三十多年的实践作依据，我们可以弄清楚这个极其严肃的问题。
一
什么是社会主义？这是一个可以从不同角度去回答的问题。革命导师就有很多不同的但又都正确的说法。
在今天，在经历了近一百年建设社会主义的成功和失败之后，社会主义运动的历史经验告诉我们，尽管社会主义社会有各种的历史规定性，但是，作为社会主义社会的首要条件，看来还是无产阶级专政。在中国，可以说是人民民主专政。而且，这种阶级的专政，必须有可靠的特定的形式来保证。
社会主义的无产阶级专政的规定性，决定着社会主义的其它的规定性的历史命运。
任何革命、任何社会变动的根本问题都是政权问题。围绕政权发生殊死搏斗是常见的历史现象。政权在哪个阶级手里，这一点是决定一切的。列宁在十月革命后，不止一次针对当时俄国的实际情况指出，就多种经济关系并存的状况，就俄国各方面的落后状况，俄国并没有达到真正的社会主义的水平，但是，之所以可以称为俄国社会主义共和国，就是因为在俄国已经建立了无产阶级专政的政权。这个政权决定着整个俄国的社会性质。列宁的意见是完全科学的、正确的，特别是，列宁考察问题的方法是有指导意义的。我们今天还没有离开列宁论述的历史范畴。
人们经常发生一种误解或错觉。在谈论社会主义社会的生产资料所有制问题时，没有人怀疑彻底的真正的社会主义所有制形式是全民所有制，正是这一所有制形式体现了从社会主义社会向共产主义社会过渡的可能，是这种过渡的可靠基础。但是，人们在谈论社会主义社会的无产阶级专政、或人民民主专政的政权时，在谈论这一政权的必然形式和本质时，却忽视了这个政权的全阶级所有、全民所有的意义。我们批评过赫鲁晓夫的全民党、全民国家，我们的批评是正确的。赫鲁晓夫抹煞政党、国家的阶级性是错误的。但是，正是从阶级性出发，我们说无产阶级专政，或人民民主专政，说的就是无产阶级整个阶级的专政，或者是包括农民阶级在内的一切人民范畴里的全体人民的专政。这种对于国家的全阶级、全民的所有和对生产资料的全阶级、全民的所有，具有同等的意义。而且必须看到，前者始终决定后者，二者由此才能统一。正是从这个意义上看问题，仅仅说“权为民所用”是不够的，必须过渡到“权由民所握、权由民所用”，才是真正地彻底地实现无产阶级专政、人民民主专政。这样的国家，才不是原来意义上的剥削阶级的旧国家，而是新型的劳动人民的国家，如列宁所说的“半国家”，走向国家消亡的过渡性国家。这是马列毛主义的无产阶级国家学说的常识。
习近平说“科学社会主义基本原则不能丢”，这正是科学社会主义的基本原则，正是不能丢掉的基本原则。只有这样理解社会主义，才是真正的马列毛主义的科学社会主义。
苏东和我们的历史教训告诉我们，一旦失去无产阶级专政、人民民主专政，失去劳动人民掌握政权、掌握民主监督的权力，大官就会搞特权，而且管不住这些特权，导致特权阶层发生。特权标志着权力在脱离人民，标志着政权在改变颜色，标志着国家机器在变质。一旦蜕变成功，接下来必然发生的，就是搞修正主义路线，就是搞权钱交易，就是搞垮社会主义的一切、包括公有制形式，在特色的掩护下，走资本主义邪路。
三十多年来的历史难道不是这样的吗？
这个反面的惨痛教训，应该使我们对马列毛主义的科学社会主义的理论有更深刻更准确更清醒的认识。科学社会主义社会的本质是无产阶级专政、人民民主专政的社会。如果发生蜕变，首先是从政权的蜕变开始的。而且，这一蜕变的历史过程是，一旦政权变色，整个国家，整个社会的变色就是不可避免的了。
弄懂这一点，就不用怀疑，所谓中国特色社会主义，根本不是马列毛主义的科学社会主义。中国特色社会主义的贯彻过程，就是特掉无产阶级专政、人民民主专政的过程。这个过程，不是发展、加强劳动人民自己执掌、自己管理政权的过程，而是向劳动人民不断夺权，劳动人民步步失去政权的过程。这是一个从民主走向专制的过程。“一把手说了算”，“签字一枝笔”，等等，就是这种现存的已经非常牢固的专制制度的形 象说法。以党代政，以党代法，以党代军，一句话，一党专制，是国家机器蜕变的外在形式，是变无产阶级专政为官僚垄断资产阶级专政的制度表现。
政权决定社会发展方向。政权的蜕变是全部蜕变的决定点。中国特色社会主义的要害就在这里。中国特色社会主义导致从无产阶级的新国家，向资产阶级的旧国家蜕变，而且是蜕变为最坏的法西斯专制。这已经是人所共知的修正主义统治的一般规律。
经过这个蜕变过程，人们可以非常清楚地看到，在中国特色社会主义社会里，人民，工人、农民，广大劳动人民，已经不是国家的主人，无产阶级专政、人民民主专政已经不复存在。人民管不住官僚胡作非为，大贪污腐败分子层出不穷。
不必浪费笔墨做详尽论证，人们已经十分清楚这个事实。
正因为人民当家作主这一条不复存在，其它的各种严重问题也就出来了，包括两极分化，包括贪污腐败，以至于亡党亡国的问题都提到议事日程上来了。
这个事实十分清楚地告诉我们，中国特色社会主义不但不是社会主义的一面红旗，而且是特掉社会主义的一面白旗。中国特色社会主义理论是典型的修正主义理论，是对社会主义的叛卖，是对资本主义的投降。三十年的中国特色社会主义改革的历史，就是改建中国特色官僚特权垄断资本主义的历史。
一旦社会主义政权改变颜色，其它方面的改变就是必然的，就只剩下一个或迟或早、或快或慢的问题了。
三十多年的历史事实告诉我们，如果人民民主专政的国家机器变质，那国有制并不能继续体现公有制的性质，相反，这种国有很容易蜕变为国家官僚垄断资本所有。形式上依然存在的国有，实质蜕变为国家官僚私人所有。国有财产蜕变为官僚垄断私有财产。他们的暴发式获得的利润就是通过这样的资本转化得来的。大贪官不过是揪出来的官僚垄断资产阶级分子，没有揪出来的、也不可能揪出来的是官僚垄断资产阶级。不仅如此，这个阶级的超额利润的获得，还有另一条途径。他们依仗手中的政治权力和经济权力，以各种可能的手段，还会轻而易举地从民营资产阶级那里再获得另一部份超额利润。这些，的确是一种中国特色，是在中国特色社会主义形式下掩盖着的中国特色资本主义的暴发的历史过程。一时间，中国造就了那样多的亿万富翁，令西方资产阶级吃惊和眼红，就是靠这样的特掉社会主义的历史过程特别制造出来的。这是中国特色社会主义的特色和本质。
尽人皆知，中国特色社会主义特掉社会主义经济还有另一步骤，就是通过“国退民进”，“抓大放小”，“破产”“卖光”，将属于人民的国有的、集体的企业，转手送给私人资本，并通过权钱交易，大力保护民营企业、也就是私人资本的发展。这是一场赤裸裸地向社会主义反攻倒算的历史过程，是中国特色社会主义本质的一次大暴露。罪魁祸首当属江泽民。说“黄金十年”，这是“他改变了中国”的“黄金十年”，是中国私人资本暴发的“黄金十年”，是残酷掠夺劳动人民血汗的“黄金十年”。
现在，要拿“共同富裕”说事，要用“共同富裕”去规定社会主义的本质。离开政权在哪阶级手里去谈论问题，只能是欺骗。邓小平说：“社会主义和资本主义不同的特点，就是共同富裕，不搞两极分化。”又说，“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”邓小平自己领导创造的历史早已粉碎了这个谎言。任何一个无产者现在都已经从自己的切身苦难中懂得：劳动无产者永远不可能和资本有产者“共同富裕”。
不仅两极分化是不可避免的，而且，劳动者在生产过程中的地位也必然发生根本变化。昔日的生产活动的主人，现在沦为奴隶般的雇佣劳动者。社会主义生产活动的一个区别于已往的剥削阶级主导的生产活动的根本标志在于，社会主义条件下的生产活动，是劳动者的主动的创造性活动，是劳动者生活的一种需要，是劳动者的一种光荣。现在，这些都已经不复存在。雇佣劳动代替了自觉劳动，甚至前资本主义的超经济强制、人身依附关系都被复活起来。既然倒行逆施，就没有底线。
至于思想文化领域里的状况，整个社会发展的状况，中国特色社会主义的资本主义本质更是暴露无遗。在这个世界上，已经没有人怀疑中国已经是一个资本主义国家，连西方政治家也惊叹，中国走向资本主义的速度竟然这样快，这样彻底，这样残酷。尤其已经搞起社会民主主义的资本主义国家的政治家，简直不敢相信在当今世界上还可以发展这样残酷的资本主义，因为在他们看来这已经是过时的过于赤裸裸的资本主义。但是，这正是中国特色资本主义的特色，不认识这一点，就不能认识中国特色社会主义的反时代、反人性的反动性。
面对中国资本主义残酷、肮脏、抢掠的历史，任何一个有觉悟的共产党员，都不会说，这是在搞社会主义，哪怕涂抹上一千种、一万种特色，也不能说这是在搞社会主义！
科学的冷酷的结论只能是：中国特色社会主义不是社会主义，而是中国特色资本主义。特色，不过是一种欺骗，是为了掩盖复辟资本主义的叛卖；特色，又是一种手段，一切资本主义的复辟措施，都可以借助特色而合法特掉社会主义。
中国特色社会主义绝不是一面社会主义的红旗，而是一面投降资本主义的白旗。
二
我们严肃批判中国特色社会主义，不是无限上纲，不是无中生有，不是杞人忧天，当然也不是极左，而是，尊重事实，尊重实践，尊重马列毛主义关于科学社会主义的学说。无论是就理论，还是就实践，这样看问题，提出问题，都是正确的。
在经历了巨大的历史阵痛之后，我们从实践上和理论上终于明白，毛主席揭示的社会主义继续革命论，是准确无误的。苏东发生历史性剧变不是偶然的。同样，在搞了近三十年社会主义，并且还搞了一场反修防修的文化大革命之后，在中国的土地上，终于升起的竟然是中国特色社会主义、即中国特色资本主义的白旗，看似令人不解，其实，也同样不是偶然的。
正如革命导师在和机会主义、修正主义斗争的过程中反复揭露的，机会主义、修正主义不是个别人的罪孽、疏忽和叛变，而是一种社会的阶级的必然现象。这是一种科学的历史唯物论的观点。正是从这个观点看问题，中国特色社会主义的旗帜，是一面阶级的旗帜。只有用阶级分析的观点，才能看清这面旗帜的本质。
中国特色社会主义的旗帜，是特权阶级的旗帜。夺取政权前，这个阶级是工人贵族构成的；夺取政权后，这个阶级是特权阶级构成的。都是资产阶级属性的，区别在于，后者实质是官僚特权垄断资产阶级。中国特色社会主义的旗帜，就形式而言，是修正主义的；就实质而言，是资产阶级的。说投降，是就其从无产阶级革命队伍中背叛出去而言的，就其阶级本性而言，是资产阶级的，已经实际完成了向资产阶级的转化。
只有坚持阶级分析，才能看清中国特色社会主义旗帜的阶级基础，也才能看清为什么会有这样的旗帜，为什么会举起这样的旗帜，而且要坚持举着这样的旗帜，就会科学认识其中的许多历史必然性。最简单的也是最要害的事实是，正是因为产生了特权阶级____官僚特权垄断资产阶级，这个阶级要搞修正主义就是必然的，举起中国特色的社会主义旗帜也是必然的。
这就是说，举什么旗的问题，实质是一场尖锐的你死我活的无法回避的阶级利益的搏斗，是阶级斗争。这也就是过去常说的，这是无产阶级和资产阶级之间的两个阶级、两条道路、两条路线的殊死斗争。举起中国特色社会主义旗帜的过程，就是阶级斗争的过程。套用习近平同志最近的话说就是，这是拿改革开放后的历史否定、而且叫“彻底否定”改革前的历史的过程。
不是吗？我们不妨看点主席去世后的历史。
首先是，党内资产阶代表人物，发动政变，夺取政权，解决政权问题。
如果说，文革在地方政权方面并无所获的话，那么，在中央应该说是实现了夺权。整个班子是毛主席安排的，权力在当时的左派手里。
中央的权力，就是政权的核心，就是最高的权力，就是政权的体现。于是，斗争首先在中央展开。第一步，10。6清除了“四人帮”集团势力；第二步，清除了华国锋文革派势力；中间夹着一个第三步，除恶务尽，横扫全国的造反派。三步下来，“文革余孽”，全部解决，反攻倒算，全面胜利。文革彻底失败。
这是围绕政权发生的最高形式的阶级斗争。经历过长期阶级斗争锻炼和考验的老同志，力量是强大的，斗争艺术是高超的。文革中靠着上面扶植、“坐直升飞机上来”的政治力量，一、很难说就是无产阶级革命派，二、更很难说懂得马列毛，三、斗争的坚定性和策略性根本和老同志不可同日而语。在如此尖锐的阶级斗争中失败，一点也不奇怪，甚至也不足惜。就当时的各方面（从大政方针到具体措施，到用人，等等方面）的实际情况而言，文革的失败是必然的，在这种历史必然性里，同时包含着历史合理性。
政权在谁手里，这一点决定一切。解决了政权问题，也就解决了特权阶级的利益问题。邓小平得知抓捕“四人帮”后的第一反应就是：我可以安度晚年了。岂止于此，这是政权的更替，阶级关系的变动。特权阶级的特色社会主义将会应运而生。
政权到手后，接下来，清算毛主席，清算毛主席的第二个贡献____社会主义继续革命论。现在不让动的《决议》，就是这种清算的最高、最大的成果。
令人感到讽刺的是，你只要去认真读一下《决议》，就会发现，《决议》根本不知道毛主席的社会主义继续革命论讲了些什么，更不懂这个理论的科学意义。
这不奇怪，“不知有汉，何论魏晋”，这些人，没有一个经历过文革中的理论“脱毛”过程。他们除了怨恨，没有学习，没有马列毛。但是，这也注定了这个《决议》对毛主席理论的批判和否定是错误的、荒唐的、站不脚的。我在《重新认识毛泽东，重新认识邓小平》小册子中对此有较多的分析，这里不再重复。
解决了政权问题，又从理论上否定了毛主席，再接下来的任务就是改换路线。没有再提“三项指示为纲”，因为毛主席已经不再具有发布“最高指示”的领袖地位，更况已经做足了否定毛主席的舆论准备，邓小平的权威开始出现，于是“一个中心，两个基本点”的邓小平路线终于抛了出来。虽说这也还是斗争的产物，但其实质不过是被毛主席批倒了的“三项指示为纲”的翻版，只是说法变了一变。这条路线彻底否定了“阶级斗争为纲”的路线。路线是纲，路线体现着一切，决定着一切。正是在这条路线的指引下，整个社会主义的历史使命被窜改了，建设有中国特色的社会主义的历史任务被提上日程。
这个三部曲，是修正主义战胜马列毛主义的三部曲，是官僚特权资产阶级战胜以工农为主体的劳动人民的三部曲。这个三部曲一唱完，社会主义下台，特色社会主义____实质是特色资本主义上台，就是必然的、顺理成章的了。
过去说，会发生修正主义，修正主义上台会发生资本主义复辟，好像是毛主席的主观夸大，是危言耸听，杞人忧天，就像说“狼来了”。但是，历史是无情的。狼真的来了，不过狼外婆穿上了漂亮的“特色社会主义”外衣，并且说，羊来了。明明是狼，却说是羊，还说这是特色的羊。谁说中国人没有创造，这就是，与时俱进的“社会主义”最新假冒伪劣版本。
现在，新任总书记还在说“中国特色社会主义是社会主义”，也就是说，是羊，不是狼。总书记明明知道，“科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。”难道现在的中国特色社会主义还符合马列毛主义的科学社会主义的基本原则吗？这些曾经存在过的基本原则在这三十年间被丢掉的还不够彻底吗？总书记可是共产主义理论专业的博士，你是真的这样想，还是只是这样讲？
马列毛主义的阶级分析方法犹如一把解剖刀。运用这把解剖刀，我们看得清清楚楚，中国特色社会主义不是邓小平一个人的私货，这是邓小平代表一个阶级拿出来的真货，是官僚特权垄断资产阶级的真货。特色是有的，但是，资本主义的本质是没有改变的，是明确的、清晰的。中国特色社会主义的产生不是偶然的，产生的过程是残酷的。但是，这都是真实的。
这是整整一个社会形态，是一个全面的立体的充满血泪的社会形态。谁想拿某一方面、某一局部去狡辩，已经没有意义。就是诸如“共同富裕”、“以人为本”、“公平正义”等等美妙的词语，也无法掩盖这个特色资本主义的不可改变本质。马克思所形容的资本有多么肮脏，在这里没有一丝一毫的改变。
面对这血的事实，我们只能说，中国特色社会主义不是马列毛主义的科学社会主义，而是中国特色资本主义，官僚特权垄断资本主义。过去我们戴在苏联人头上的帽子，现在应该非常合适地带在中国人自己的头上。
三
通过研读十八大，一个严肃的课题再次摆在了中国共产党和中国人民的面前。我们到底应该举什么旗，走什么路？
中国特色社会主义理论，不是马列毛主义科学社会主义的理论。中国特色社会主义的“社会主义”，不是马列毛主义的科学社会主义。事实证明，中国特色社会主义的道路已经走不通，继续坚持走中国特色社会主义的道路，只能是死路一条。
历史需要中国人再次作选择。
习近平同志1.5讲话，是从肯定的角度谈论这个问题。我这里，是从否定的角度谈这个问题。我看，一是绝不能走改旗易帜的资本主义邪路；二是绝不能走特色社会主义的修正主义斜路，三是只能在正确总结正反两方面教训的基础上，走马列毛主义的科学社会主义正路。
马列毛主义的科学社会主义是我们应该永远高举的红旗，马列毛主义的科学社会主义道路是我们应该永远坚持的正路。形式再多样，特色再丰富，马列毛主义的科学社会主义的基本原则绝对不能动摇。这应该是我们前后两个三十年留下的最宝贵的历史经验。我想，这应该是习近平1。5讲话的最核心、最基本的一点。
面对中国的严重的问题，别的什么理论、什么说法、什么措施都不灵，只有举起马列毛主义的科学社会主义的旗帜，坚持社会主义继续革命，一切问题都会迎刃而解。
马列毛主义的科学社会主义所以能战无不胜，就是因为它是科学社会主义科学地规定了自己的社会主义政治任务，完成这个历史任务的过程，就是不断改革、不断完善无产阶级专政、人民民主专政的政治体制的过程，自然也包括克服贪污腐败制度建设过程和不断斗争过程，自然也包括尽可能不去制造冤假错案的依法治国的过程，虽然不能把这个话说得绝对。
科学社会主义科学地规定了自己的社会主义经济任务，完成这个历史任务的过程，必然要大力推进生产力的发展，同时，又要科学解决生产关系、经济关系的各方面的问题，自然也包括解决现在热门的民生问题、共同富裕问题。
科学社会主义科学地规定了自己的社会主义思想文化任务，完成这个历史任务的过程，就是解除任何思想枷锁的过程，人的改造的过程，在这个过程中，追求和实现的正是人们的思想自由、言论自由、出版自由、网络自由、集会自由等各项表达自己意志的自由。
正是在科学地完成科学社会主义各项历史任务的过程中，不断推进建设科学社会主义社会的事业，逐步实现向共产主义社会的过渡。
说科学发展观，这正是建设社会主义社会的真正的科学发展观。一切都是革命的，创新的；但是，一切又都是科学的，稳妥的，有步骤的。这种革命性和科学性的尽量完美的统一，是过去的六十年留给我们的教训，我们为此曾付出过沉重的代价。
这难道不是最好的历史选择吗？这难道不是一面最能吸引人民群众前进的红旗吗？
从科学社会主义的角度看问题，我不感到解决现存的中国的各种严重问题有什么困难。有历史为证。未来的实践还会再证。
我希望这是研读十八大得出的正确结论，也希望这是对习近平同志1。5讲话的正确解读。
习近平同志的正确意见我不去重复。我们党再也不能提倡庸俗的拍马作风，包括个人，包括舆论工具。
我这里主要给出一点政治提醒。
一、理论的纯洁和政治的策略，不能简单等同。但是，政治的原则和理论的原则，应该是一致的。不然就会重新陷于机会主义，也就是修正主义。
二、善良的政治愿望不能代替阶级斗争的客观规律。主题是人民内部矛盾，但是，斗争不能放弃。二者不可偏废。我看，右派正在给习近平同志上课，上阶级斗争课。千万不能忘记阶级斗争，还要补一句，千万不要忘记依法处理阶级斗争。例如，当年我不赞成《零八宪章》，但也不赞成抓捕刘晓波。前者属坚持“阶级斗争为纲”，后者属依法处理阶级斗争问题。
三、我看目前的主要危险还是右倾。社会主义革命是革命，社会主义继续革命还是革命。不能没有革命精神。已往一切革命被鲜血掩没的最根本的教训是右倾，是优柔寡断。
丢掉“中国特色社会主义”这面实际已经“改旗易帜”的白旗，重新举起马列毛主义的科学社会主义的红旗，中国共产党和中国人民夺取中国社会主义事业的胜利就将是确定无疑的。
社会主义胜利万岁！
2013.1.9 于马克思家乡
