2013年4月圣经名言荒漠甘泉基督教每日金句圣经每日灵粮_圣经名言 基督教扇子舞荒漠甘泉

4月1日:灵粮集锦:……是要在他身上显出神的作为来。(约9:3)信心并不是一句话,一个幻想或一个愿望,信心乃是以神的信实为依归的。不要忘记:不是我们会信神,乃是神自己是信实可靠的。神常是以我们的困苦、艰难、危险或疾病的环境来证实他的可靠,使我们经历他话语的信实。许多人今天喜欢要信心,却不愿意经历困苦、艰难、危险或疾病的环境,更不给神一个机会来证实他的信实。这就是因为我们是小信的人,不知道神是我们信实的父,神所允许的一切环境的临到,都是为我们信心的增长和对他的认识安排的。
  4月2日:每日金句:为这缘故,我也受这些苦难,然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。(提后1:12)巴尔扎克说:世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是万丈深渊。凡在苦难中怨天尤人的,决不能给人带来帮助。慕迪说:“亲自体验基督”是一件活生生的事;就像树木每一刻都在生长——它会在阳光下日渐壮大,从雨水中得着滋润,经过暴风雨会更坚固地往下扎根。所以,心中愁烦的人哪!在一切的经历中要说:这会使我对主有更切身的体会!
  4月3日:荒漠甘泉:哈拿在耶和华面前不住的祈祷……(撒上1:12)我们常常因着一些难处而被困扰,落在环境之中,或几天,或几个礼拜,甚至很久,但是我们若一直用脚踢刺,或一直扛着这些难处,问题就不能被解决;直到我们什么时候降服依靠神,难处才会过去。这是因为我们若不被神带到绝境之地,带到我们认识到自己的无能,不能解决问题,也不能改变所处的环境,神就不介入。直到我们真正认识神的大能,而来到他面前,神才帮助我们过关;神常常藉着我们身边的环境,让我们认识耶稣,并经历荣耀的神。
  4月4日:环境篇:务要谨守,儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄,也是经历这样的苦难。(彼前5:8-9)在约伯记中,看到仇敌对约伯的家庭和身体的攻击,给约伯所带来的痛苦。同时,在圣经和我们的实际经历中,撒旦也常常藉着不信的人或神家属肉体的人,给神的儿女制造麻烦和搅扰的环境。所以说:仇敌藉着各式各样的环境吞吃人的信心是真实的。因此圣经说:务要谨慎,警醒。倪柝声也说:凡神作的事,我们都接受!凡撒旦所作的,我们都要藉着坚固的信心和祷告来抵挡!
  4月5日:生命之印:拣选的爱1)不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。(约15:16)对每一个信徒而言,他们对主耶稣的认识并非是自己的选择。因为人活在罪恶的欲望中,心地刚硬,不可能拣选基督;另一方面,这里神告诉我们说他先爱我们,当我们还在罪中生活而走向死亡的景况当中,他就爱我们了。这爱能使我们脱离罪恶、死亡得着永远的生命。
  4月6日:追求之光:歌1:11节说到的“金辨”是代表属天的顺服,是甘心的顺服,喜乐的顺服。并且不是一件两件的顺服,是凡事顺服,顺服到底。如发辨一样,一条又一条,一扣又一口,一直编到底。求主赐我们顺服的心!
  4月7日:每日灵粮:拣选的爱2)就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。(弗1:4)耶稣基督的意思是:若不是我拣选你们,你们永远也不会拣选我。一个罪人的耳朵是聋的,听不见基督的声音;眼睛是瞎的,看不见基督的荣光。从某种意义上来说,的确是门徒选择了基督,然而是神先开了他们的眼睛,使他们能看见他;是神赐力量给疲软的胳膊以拥抱他的。
  4月8日:灵粮集锦:拣选的爱3)不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。(腓3:8)当神开启一个罪人的心,他会选择基督,而不是别的;当圣灵使一颗心复生,他便不再选择别的,但选择基督,且愿为基督的缘故放弃整个世界。基督要我们明白的是,你们中被神唤醒了的,并非你们选择了基督;每一个重生的罪人都愿意拥抱主耶稣,但必须等到神先给他这种意愿。
  4月9日:每日金句:拣选的爱4)他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。(赛53:2)人不愿意接受耶稣基督的主要原因是他们不理解他所付出的代价,看不起他的出身,他的外貌看起来也不值得人敬佩。并且人们都在享受罪中之乐,因此当神的爱子在十字架付出生命的代价,为要从罪恶中拯救他们时,许多活在罪中的人都不愿意接受耶稣基督的拯救。
  4月10日:荒漠甘泉:拣选的爱5)有我与你同在,必没有人下手害你。因为在这城里我有许多的百姓。(徒18:10)当时保罗在哥林多,那个古代最淫乱邪恶的城市,市民们沉迷于宴乐与严重的拜偶像当中,但耶稣基督对保罗说:在这城里我有许多的百姓。当时他们并没有认识基督,但基督早已拣选了他们;他们并未悔改,但基督一直关注他们。这就清楚地显明了在他们寻求他之前,基督就已拣选了属他自己的百姓。
  4月11日:环境篇:我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。(诗119:71)不利的环境从外面看是苦难,对不明白真理,注重肉体享受的人来说,甚至是一场“灾难”。而对明白真理有信心之人和愿意在基督里进深的人来说,受苦是与人有益处的。因为苦难可以引人到神面前来,让神的儿女学会祷告,学会对神的依靠。同时,苦难也使人对神有更深的认识,更深的经历神的律例。苦难,也使高傲的人降卑,让不知足的人学会感恩。所以,从慈爱的父神来的每一样苦难都是功课,都是与神儿女的生命有益处的。
  4月12日:生命之印:拣选的爱6)因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动成为圣洁,能以得救。(帖后2:13)基督在创世以先就拣选了属自己的百姓。在还没有太阳也没有月亮,没有海洋和陆地,在世界还没有开始时,他就拣选了他们;如今我们才可以明白基督的死!他冲破了客西马尼园和各各他山痛苦与死亡的阻碍,用舍弃生命的爱来拯救我们这些在创世以先就被他拣选的人。
  4月13日:追求之光:歌1:15节说到“佳偶”的美丽,是重在她如鸽子有驯良,又单纯的眼睛,就是不高大不狂妄的眼。(诗131:1-2)圣徒的美丽是什么?就是能在生命中让主作王。
  4月14日:每日灵粮:拣选的爱7)耶和华说,我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁,要怜悯谁就怜悯谁。(出33:19)基督所拣选的每个人都是见证,你也许认为基督会拣选富人或是那些尊贵的人,你也许会认为他会拣选那些有美德的。虽然这世上没有一个义人,但总有些人比另一些更有德行。为什么他会拣选最卑贱的?我们只能找到一个理由:就是神的主权,因为他愿意怜悯和恩待我们这些人。
  4月15日:灵粮集锦:拣选的爱8)你们若属世界,世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。(约15:19)基督不仅拣选要得救的人,而且为他预备成圣的道路。他不仅拣选开始,他也预备中间的过程。救恩像一条从天国垂到地上的金链,拣选和最后的得赎这两环是在神的手里;有一些环节在地上,就是人的悔改并且愿意服侍他为他作见证。基督从来不会拣选一个人,让他只是相信,然后就让他回天家得美好的赏赐。
  4月16日:每日金句:拣选的爱9)…只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。(约15:19)有些人会这样说:如果我蒙主拣选,我就得救了,可以按我喜欢的方式来生活。不,若是你仍过着罪恶中的生活,你不会是得救的人;还有人会说,如果我没被拣选,我不会得救,我随心所欲又何妨。我不知道你是否已被拣选,我所知道的是,若你信仰基督,你将得到主耶稣的拯救和甘心跟从他与服侍他的力量。
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  4月17日:荒漠甘泉:拣选的爱10)他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事。(罗1:28)有人说我是个盼望进天国的人,那么我来问你,你承认自己是罪人吗?你接受耶稣基督为你死的事实吗?你有为罪懊悔蒙主拯救的经历吗?你有属他的形象吗?如果你回答是,那你已被他拣选,并将得救。但任何不相信基督,不渴慕过圣洁生活的人,不论你现在想什么,你会发现你是那些活在神任凭中的人。
  4月18日:环境篇:哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华。(撒上1:10)不生育本是妇人的羞耻,又加上丈夫的另一个妻子挖苦,讽刺,使哈拿的心灵倍受痛苦。圣经没有记载哈拿以前的祷告生活,但是这一刻,却记载了哈拿来到神的殿,向神痛痛哭泣,倾心吐意,把心中的渴望,委屈,痛苦,期盼,倾倒在神的面前。神垂听了她的祷告,悦纳了她的祈求。圣经和我们实际的经历都告诉我们,安逸,顺境容易使人的心灵没有力量依靠神,而痛苦,逆境却常常使人的心能紧紧“抓住”神。
  4月19日:生命之印:人的堕落1)耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。(创2:8)神给最初的人类亚当和夏娃提供了一个美丽的地方居住,这个地方叫做伊甸园,意为快乐的园子。因为神非常爱他们,他又知道什么对他们是最好的,所以,他给了他们生活的守则。神没有把他所创造的人“设计”成为机器人。他允许他们作出自身选择,顺服或者悖逆取决于人的选择。但人的选择就带来不同的后果。
  4月20日:追求之光:书拉蜜女自比是谷中的百合花。“谷”是两山间的洼地,是一般人所看不到得地方,在这里生长,无人能赏它的美丽。这说明一个属灵的人,凡事只叫神看见,而不在乎人看见。歌2:1节
  4月21日:每日灵粮:人的堕落 2)又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。(犹1:6)在神创造宇宙万物以先,就有千千万万的天使围绕在他的宝座周围,服侍和敬拜他。这些天使都有它们自己的位置和工作。路西弗美丽且有智慧,(参赛14:12/15)而且有天使长的地位。它纠集一些天使背叛神,堕落以后它的名字就改为撒旦。神惩罚了这些叛逆的天使,把它们打到空中,等候审判。
  4月22日:灵粮集锦:人的堕落3)明亮之星,早晨之子阿,你何竟从天坠落。你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上。(赛14:12)撒但堕落的结果是,它开始憎恶神,企图通过毁坏神美丽的创造来“对抗神”。撒旦不是指一种邪恶力量,它是一个真实的灵体,是被造物,它刚被造时是好的。撒旦的性格是欺骗、撒谎、控告和谋杀。它反对神所做的一切事情。它尽其所能地来毁坏神所创造的每一件事物。撒旦也叫做古蛇、魔鬼和大龙。
  4月23日:每日金句:人的堕落4)你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,…因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。(约8:44)当初在伊甸园中撒但藉着蛇引诱夏娃怀疑神的美善,使夏娃对神所赐给她的一切不满,而把焦点集中在她所没有的一件东西上。撒但想使夏娃因着她爱慕的事而违背神的旨意。人违背神的旨意就会选择做错事,罪恶并不常常以丑恶姿态出现,那些令人喜悦的罪会让人防不胜防。
  4月24日:荒漠甘泉:人的堕落5)于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。(创3:6)亚当和夏娃把神的警告当作耳边风。他们一同违背神的旨意,选择了自以为更为美好的道路。其实神对我们的一切安排都有他的美意,但我们常常不明白内里的原因。对于神的吩咐,不管是否明白背后的原因,信靠神的人都会顺服。
  4月25日:环境篇:他醒悟过来,就说:我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?(路15:17)安逸,无忧无虑的生活,让小儿子不知感恩,不满足父家美好的生活而离家出走,在外面过着任意放荡,浪费资财的生活。但这样的生活好景不长,他便沦为为人放猪,想用豆荚充饥都无人给他的境地。失败,挫折,让流浪在外的浪子猛然醒悟,父家的温暖与富足。所以,安逸,顺境不一定是福;逆境,困苦也不一定是祸。天父不会让他儿女“住在”困苦艰难中,但神有时会让我们“经历”逆境,目的是让我们学会知足,感恩,使我们能行走在正路上。
  4月26日:生命之印:人的堕落6)“那人说,你所赐给我,与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”(创3:12)当神询问亚当时,他推脱责任而归咎于夏娃,夏娃又推到蛇的身上。人都很容易将自己的罪推到别人身上,或者埋怨环境不好。但是神知道所有事情的实情,他要我们对自己所做的事负责。我们应当承认自己错误的态度和行为,并且向神认错,不要想诿过于别人,以摆脱自己的罪。
  4月27日:追求之光:苹果树枝叶繁密,果实累累下垂,非常好看,苹果的滋味甘甜(被称为水果之王);苹果代表主的话,主的话何等甘甜,一个疲乏的人最需要主的话供应。歌2:3节
  4月28日:每日灵粮:人的堕落7)“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗5:12)错误的选择导致悲惨的后果,亚当犯罪以后,就感到自己赤身露体,因为他失去了神的形象;从爱神到惧怕躲避神,失去了与上帝的交通;夫妻推卸责任、彼此埋怨,家庭中失去了和睦。被赶出伊甸乐园,失去了喜乐,流浪在苦海的人间。从此罪人的后果就是劳苦、死亡及死后的审判。
  4月29日:灵粮集锦:人的堕落8)“但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。”(赛59:2)罪破裂了人与神的关系,因为亚当和夏娃的悖逆,罪进入了世界。他们与神的关系中断了。人类从此与神分开了。你越爱一个人,就越发关心他。一个年轻人有非常关爱他的父母,他们出于爱而劝告他不要吸毒。然而这个孩子不想听父母的警告。他悖逆的结果导致染上毒瘾。这样孩子错误的选择就会带来痛苦的后果。这就是今天人们的现实生活!
  4月30日:每日金句:人的堕落9)“…恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。”(路6:45)谁教导孩子说谎和悖逆父母呢?事实上没有哪个父母会教给孩子这种行为。是因为人类世代传承了这种罪性,我们每一个人,从年少到年老,这些败坏的本性就在我们里面。就象河水的源头被污染了一样,罪的污染已经流进所有亚当的后裔。我们都犯了罪,与神分开了。罪将人与神隔开了,不但现在在地上,就是将来死后都永远与神分开了。

  

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