因果循环,报应不爽。 天理循环 报应不爽

佛教《涅槃经》有言:善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

且待本座问你:何谓善?何谓恶?……这天地本就无善恶,无非是一些无聊穷极之人各自标榜自己所行之事的标准罢了,《道德经》有言:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地既不仁又何来的善恶?圣人既不仁又何来的善恶?圣人尚且不仁,百姓又何来善恶?

既无善恶,又何来善恶之报?

《道德经》有言:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

无论善恶、正邪、对错皆是阴阳之变化也。所谓善恶之报,其实阴阳之报也。

莫以阳为吉,莫以阴为凶。夫种阴之因而不得阴之果,种阳之因而得阴之果何也?《鬼谷子》有言:阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入。阳还终阴,阴极反阳。此皆天地运行之大道也。

(给几句注释:本座认为所谓的好人没好报,坏人没恶报,不是什么“不是不报,时候未到。”因为不是种什么因就什么果的,其间或因造化,或由机缘,或者所谓“质变”,通俗点就是矛盾双方的转化,不过因果的变化没有想象中的那么简单。)

我辈行事,本无善恶亦不拘泥于正邪,先求问心而无愧,但求随心而所欲,穷极无中而生有。《鬼谷子》有言:以阳动者,德相生也。以阴静者,形相成也。以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。阴阳相求,由捭阖也。此天地阴阳之道,而说人之法也。为万事之先,是谓圆方之门户。

问心而有愧,则必有因,则必有果,有果而必遭报,且不论阴阳之报。

若有报则入轮回,

夫轮回者,循环也。

寻道而后得道,得道方可超脱轮回。

(别把本座的轮回理解成生死,这里的得道不是指修真的超脱于生死,这里的道你可以认为是一种境界,可以是精神状态,反正就是能帮你脱出事物循环中的一种状态。)

道友们再见,欢迎下次继续听本座讲道。这次讲的是处事,下次本座讲些别的。

  

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