1、璇玑图卷一 璇玑图诗

璇玑图

璇玑图》叙 武则天

前秦符坚时,秦州刺史扶风窦滔妻苏氏,陈留令武功苏道质第三女也,名蕙,字若兰。智识精明,仪容秀丽,谦然自守,不求显扬。年十六归于窦氏,滔甚敬之。然苏氏性近于急,颇伤嫉妒。滔字连波,右将军于真之孙,朗之第二子也,神风伟秀该通经史,允文允武,时论高之。符坚委以心膂之任,备历显职,皆有政闻。迁秦州刺史,以忤者谪戍敦煌。会坚克晋襄阳,虑有危逼,籍滔才略,诏拜安南将军,留镇襄阳。初,滔有宠姬赵阳台,歌舞之妙,无出其右。滔置之别所,苏氏知之,求而获焉,苦加箠辱。滔深以为憾。阳台又专伺苏氏之短,谗毁交至,滔益忿苏氏。苏氏时年二十一。及滔将镇襄阳,邀苏氏同往,苏氏忿之,不与偕行。乃携阳台之任,绝苏氏音问。苏氏悔恨自伤,因织锦为回文,五彩相宜,莹心辉目,纵广八寸,题诗二百余首,计八百余言。纵横反覆,皆为文章。其文点画无阀,才情之妙,超今迈古。名曰璇玑图。然读者不能悉通,苏氏笑曰:“徘徊宛转,自为语言,非我家人莫之能解。”遂发苍头赍至襄阳。滔览之,感其妙绝,因送阳台之关中。而具车从盛礼,邀迎苏氏,归于汉南,恩好愈重。苏氏所著文词,五千余言,属隋李丧乱,文字散落,追求弗获。而独锦字回文,盛传于世。朕听政之暇,留心坟典,散帙之次,偶见斯图,因述若兰之多才,复美连波之悔过,遂制此记,聊以示将来也。

如意元年五月一日,大周天册金轮皇帝制



来历传说

东晋时代,北方被匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族占据,前前后后,大大小小共建立过十六个政权,史称“五胡十六国”。在东晋与五胡十六国对峙时期,南方文物鼎盛,人才辈出,名垂青史的忠臣义士、才子佳人犹多;北国则沉陷于互相攻伐,战火连天中,几乎数不出什幺著名的人物,除了前秦的宰相王猛,文韬武略,辅佐苻坚统一了北方,从而垂名史册外,再就要算是才女兼美女的苏蕙了,她的扬名则全在于那副玄妙的“璇玑图”。
苏蕙,字若兰,前秦始平人,生长于一个当地的一个富实人家,她肤色细腻,明眸皓齿,举止娴雅,完全象一个江南女子一样秀美。她不管屋外纷飞的战火,一心沉醉于诗词歌赋之中,性情与当时热衷于玩枪弄刀的生活环境格格不入,她把自己的喜怒哀乐也就全部寄托在诗文之中。她的诗文辞句清雅,情感浓郁,表达方式往往又玄秘莫测,所以她的才华几乎就没人重视,她从未遇到过一个能与她谈诗论文的知音。由此一来,便形成了一种自怨自艾,孤芳自赏的心态,恰恰就象一株空谷中的幽兰。到了婚嫁的年龄,她毫无选择地嫁给了前秦安南将军窦滔。出阁前,满心期盼能遇上一位知情可意的夫婿,谁知这窦滔将军,生来一介武夫,骑马射箭、玩弄刀枪倒是十分在行,而对苏蕙,除了喜欢她的美貌外,至于什幺文才诗意,他可是一点也无法欣赏。苏蕙大失所望,因而也愈加地落落寡欢,还不时地控制不住自己的情绪,发上一通脾气。窦滔起初还算依顺着她,觉得漂亮的妻子,偶尔发发脾气也就宽容算了,可后来他遇到了歌妓赵阳台,娶作了偏房。这赵阳台,不但能歌善舞,而且娇媚可人,引得窦滔对她宠爱不已。苏蕙看到赵妾那副媚态,心里自然窝心,不由得拿出正室的身份叱责她。赵妾不敢与她直面对抗,就不时地在窦滔耳边数落苏蕙的不是,窦滔对妻子也就越来越冷淡了。、后来,窦滔奉命出镇襄阳,本欲携妻妾同往,可当时苏蕙正为赵妾的事情生气,赌气说不去。这话正中赵阳台下怀,她极力怂恿窦滔,说苏蕙不去就不必勉强。于是窦滔只带着赵阳台赴任了。?苏蕙独自守在长安空闺中,日子稍长,便感到寂寞难耐。丈夫在身边时,不太能感觉出他的多少好处来,现在一离开,思念之情却是刻骨铭心,真是一日夫妻百日思啊!她不由得有些悔恨当初的负气了。悔恨之余,她便夜以继日地用吟诗作文来排遣孤寂的时光。一天,她心不在焉地把玩着一只精巧的小茶壶,壶身上绕着圈刻了一圈字——“可以清心也”,她玩着玩着,忽然发现这五个字不论从那个字开始读,都可以成一句颇有意趣的话。于是灵感顿至,她设想可以利用这种巧妙的文字现象,来构成一些奇特的诗。这时,她正有满腔的幽思和深情想有抒发,现在又找到了这种奇巧的表达方法,于是废寝忘食地进行构思。构思既成,她又费了好几个月的工夫,把诗织在锦缎上,这副锦缎长宽都是八寸,上面织有八百四十一个字,分成二十九行,每行也恰是二十九字,每个字纵横对齐;这些文字五彩相间,纵横反复都成章句,里面藏着无数首各种体裁的诗,诗意多为倾诉她的思念之情。苏蕙把这副锦缎命名为“璇玑图”,璇玑,原意是指天上的北斗星,之所以取名璇玑是指这副图上的文字,排列象天上的星辰一样玄妙而有致,知之者可识,不知者望之茫然。当然,其中也暗寓她对丈夫的恋情,就象星星一样深邃而不变。
“璇玑图”织好后,苏蕙派人送往襄阳交给窦滔。旁边的人见了这图,都不知其中有何含意,可对诗文不甚通解的窦滔,捧着“璇玑图”,细细体味,竟完全读懂了妻子的一片深情,这也许就是所谓的心有灵犀一点通吧!旁人询问其故,窦滔意味深长地说:“这是我家的语言,不是我家的人,莫能解之。”当即,窦滔派遣了一批人马,到长安接来了苏蕙。自此,夫妻恩爱日深,窦滔也渐渐跟着苏蕙学习诗词,两人常常一同流连于诗词的海洋中。
苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混的时代,大家争相传抄,试以句读,解析诗体,然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世,又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天,就“璇玑图”着意推求,得诗二百余首。宋代高僧起宗,将其分解为十图,得诗三千七百五十二首。明代学者康万民,苦研一生,撰下《“璇玑图”读法》一书,说明原图的字迹分为五色,用以区别三、五、七言诗体,后来传抄者都用墨书,无法分辨体,给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法,分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法,可得五言、六言、七言诗四千二百零六首;每一首诗均悱恻幽怨,一往情深,真情流露,令人为之动颜。总计八百四十一字,没有标点的“璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”,竟然能衍化出数以千计的各种诗体的诗来,读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂,纵使花上几年工夫,也不是人人能做到的;而当初苏蕙仅用了几个月时间,不但构思好,还要织在锦缎上,靠的除了她的一腔深情外,也绝对少不了她的绝世才情。

读法:

一、《回文类聚》读法

(一)读图内诗括例

以五色所分章读之:

“仁智”至“参伤”,“伦匹”至“榆桑”,“人贱”至“圣皇”,“春阳”至“殊仿”,“钦岑”至“如何”。已上七言,四十句,每句为一首,每首反读之,计八十首。

“诗风”至“表玄”,“仁贤”至“凋松”,“光颜”至“虎龙”,“日往”至“寄倾”。已上五言,十六句,以每句反读之,成三十二首。

“周南”至“相追”,“年时”至“无差”,“谗佞”至“未形”,“牵辜”至“伯禽”。已上四言,二十四首,作二句分读,就成一篇。

“宁自”至“劳形',"怀忧”至“何究”,“念是”至“何如”,“悼思”至“者谁”,“诗情”至“终始”。已上四言,前四首以每句反读,后一首每句反读成十首。

“嗟叹”至“为荣”,“凶顽”至“为基”,“游西”至“摧伤”“神明”至“雁归”。已上三言,十二首。反读成二十四首。

“佞因”至“旧新”,“南郑”至“遗身”,“旧间”至“佞臣”,“遗哀”至“南音”。已上七言,凡起头退一字反读之,成四首。

“厢挑”至“基津”,“嗟中”至“春亲”,“春哀”至“嗟仁”,“基自”至“厢琴”。已上七言,子角退一字斜读之,成四首。

(二)又读例 (李公麟)

1、经纬分读

再叙


回文诗图,古无悉通者。予因究璇玑之义,如日星之左右行天,故布为经纬,由中旋外,以旁循四旁。於其交会,皆契韵句。巡还反复,窈窕纵横,各能妙畅。又原“五采相宣”之说,分色以开其篇章。其在经纬者,始于“玑、苏、诗、始”四字。其在节会者,右旋而出,随其所至,各成章什。外经则始于“仁”、“真”(贞),至于“音”、“深”(心)。中经自“钦”、“深”,至于“身”、“殷”。内经自“诗情”,至于“终始”,皆循方回文者也。四角之方,如“仁”、“真”(贞)、“钦”、“心”,四韵成章,而回文者也。至其经纬之图者,随色自分,则外之四角,窈窕成文,而文皆六(三)言也。四旁者,相对成文,而文皆六言也;及交手成文,而文皆四言也。在中之四角者,一例横读而四言。在中之四旁者,随向横(或纵)读而五言。惟“璇、玑(图)、平、氏”四字不入章句。观其宛转反复,皆才思精深、融彻,如契自然。盖骚人才子所难,岂必女工之尤哉!诗编载驰,史美班扇;才女专静,用志不分。虽皆擅名,此为精赡者也。聊随分篇,掇其一隅,以为三隅之反。代久传讹,颇有误字,亦辄澄改一二。其他缺谬,不欲以意定之。虽未能尽达元思,抑庶几不为滞塞云。李公麟题。

1)经纬

始于“玑、苏、诗、始”四字。

玑明则改知识深,峨嵯峻岩幽岑钦。
所感想忘荒淫心,堂空惟思咏和音。

诗兴感远殊浮沈,华英翳曜潜阳林。
罗网经涯重涧深,嵯峨峻岩幽岑钦。

苏作兴感昭恨神,辜罪天离问旧新,
霜冰齐洁志精纯,望谁思想怀所亲。

凡三色读不可回文。

2)外经

仁智怀德圣虞唐,贞妙显华重荣章。
臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。

回读。

伤惨怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。
藏摧悲声发曲秦,商弦激楚流清琴。

3)中经

钦岑幽岩峻嵯峨,深渊重涯经网罗。
林阳潜曜翳英华,沉浮异逝颓流沙。

回读。

何如将情缠忧殷,多患身艰惟苦生。
加兼愁悴少精神,遐幽旷远离凤麟。

4)内径

诗情明显,怨义兴理。
辞丽作此,端无终始。

(回读)

5)四方之角

仁智怀德圣虞唐,真志笃终誓穹苍。
钦所感想忘淫荒,心忧增慕怀惨伤。

回读。

6)四角之间窈窕成文

嗟叹怀所离经,遐旷路伤中情。
家无君房帏清,华饰容朗镜明。

回读。

7)四角在中者一例横读

念是咎愆,谁为独居。
贱女怀叹,鄙贱何如。

(回读)

反读窈窕成文。

8)四旁相对横成文,文皆六言

谗人作乱闱庭,奸凶害我忠贞。
祸原消受难明,所得滋极骄盈。

9)四旁随向横读而成五言

寒岁识凋松,真物知终始。
颜衰改华容,仁贤别行士。

反读窈窕成文。

10)交手成文,文皆四言

谗佞奸凶,害我忠贞。
祸因所侍,滋极骄盈。

(反读)

2、用色分章

只举一隅,余皆仿此

1)横用色

嗟为怀所离经遐旷路伤中情

(十二字用粉红)

家无君房帏清华饰容朗镜明

(用绿 )

葩粉光珠耀英多思感谁为荣。

(用白)

周风兴自后妃樊楚厉节中闱

(“周楚”二字用黄,外十字用绿)

长叹不肥奋飞双发歌我衮衣

“长发”二字用黄,外十字用粉红)

华观治容为谁宫羽同声相追

(“华宫”二字用黄,外十字用青)

已上依次顺读成章。

2)直用色

庭帏乱作人 明难受消原

(用绿 )

荣苟不义姬 城倾在戒后

(用粉红)

荧犹炎盛兴 形未在谨深

(用青)

已上作两句,各添下字,倒读成章。

恩感颜宁 孜孜伤情 名君在时 梦想劳形

(用粉红顺读)

龙旗容衣 虎彫饰绣

(八字用绿)

3)横用色

奸佞谗人作乱闱庭所因祸原消受难明

(用黄)


右举此为例,余可悉通。元祐三年九月,工部何公过麴院,见仆书几有此,惊曰:“昨日于屯田陈侯所观书,唐真本图,宜皆可求一见。”果得出示。凡六幅,右三为若兰所居,重楼复屋。户牖间,各作著思、练丝织锦、遣使处。左三幅,为窦滔归第,外为车马相迎。次,女妓坐大氍毹(qushu,音渠书,毛织的地毯,代称舞台),合乐其间楼阁对饮处。又见图中近上,作远水红桥,窦临高列骑,拥旌旄以望。桥之西,毡车从数骑,排引见滔,盛礼迎苏。图中近下,左书武后序,右写诗图。徐视果有淡色分其篇章,正与此同。乃知人心不甚相远,而尤可怪矣。青红绿旋所之方,皆不少差。盖理之所在,阴阳、五行、色味,莫不相假。况情识之运,宜自冥合也。元丰四年(公元1081年)四月,赵郡李公麟伯时再题。


(三)又 五色读法

(广慧夫人)

四围纵横初行、八行、十五、廿二、廿九行,及“仁嗟”斜至“春亲”、“廓琴”斜至“基津”,以朱画其形,如交接读法。此色凡九图,其余四色,各一图,共诗三千七百五十二首。

四隅“嗟情”至“英多”、“游桑”至“长愁”、“神飞”至“悲春”、“凶慈”至“持从”,纵横皆六字以墨画。

正面“妃闻”至“蕤悲”、“移陂”至“赀辞”,纵横六字、横十三字;“庭闻”至“防萌”、“身我”至“惟新”,纵十三字、横六字以青画。

中方正面“龙旌”至“丽允”、“哀情”至“暮世”,纵四字、横五字;两旁“寒崴”至“行士”、“诗风”至“嶶玄”,纵五字、横五字以紫画。

中方四隅“思情”至“侧梦”、“婴漫”至“若我”、“愆居”至“贱鄙”、“怀悲”至“戚知”,纵横皆四字,又中纵各五字;“诗情”至“显怨”、“端比”至“丽辞”。横各五字;“诗始”至“无端”、“怨义”至“理辞”,空中心“璇玑图始平苏氏诗心”九字以黄画。

苏惠织锦回文,及今已久,所以欲见其彩色,宛然一如蕙之手著者,甚为难得。八月廿日,驾幸翠微殿赏桂诏,令赋诗,见御案所置一幅,五色相宜,读之易明。因照式记之,以志不忘。至道元年十一月六日,广慧夫人书。

四)又叙

苏蕙织锦回文诗,所传旧矣。故少常沈公复传其画,繇自若兰之才,益著然。其诗回旋读之,读者惟晓外绕七言,至其中方,则漫弗可考矣。若沈公之传,亦谓辞句脱略,读不成文。殊不知此书织成,本五色相宜,因以别三、四、五、六、七言之异。后人流传,不复施采,故迷其句读,非辞句之脱异也。政和初,予在洛阳,于居士王晋玉、许得唐、程士南效此诗,并申诚之释,而后晓然。是诗也,初不舛脱。盖沈公未尝见此本耳。然申诚之释,但依士南之设色。其七言数火,其色反黄。四言数金,其色反绿。于五行为弗协意,苏氏诗图之色为不尔。今因冠诗于画,遂别而正之。三、四、五、六、七言之诗,各随其行,而为之设色,观者见其色,则诗之言,数可知已。至于士南之文,既有释者,则传采自从其旧,而因书于卷末云。国初,钱镇州惟治,有宝子垂绶连环之诗,亦锦文之遗范,而世罕传。故聊附左以资书隽言鲭之余味焉。七年九月二十七日。会稽黄集长孺父书于山阳寒华堂。(其所载采色与五色读法同故)

二、璇玑图诗读法(集部别集类)

书籍作者[明]康万民撰

明康万民撰。万民字无沴,武功人,海之孙也。苏蕙织锦回文,古今传为佳话。刘勰《文心雕龙》称回文所兴,道原为始。则齐、梁之际,尚未见其图。此图及唐则天皇后序,均莫知所从来。考《晋书·列女传》载:“苻坚秦州刺史窦滔,有罪徙流沙。其妻苏蕙织锦为回文旋图诗。”无滔镇襄阳及赵阳台谗间事。又考《晋书·孝武帝纪》称:“太玄四年,苻丕陷襄阳。”《苻坚载记》称:“以其中垒梁成为南中郎将,都督荆扬州诸军事、荆州刺史、领护南蛮校尉,配兵一万,镇襄阳。”亦不言窦滔。与序所言,全然乖异。序末称如意元年五月一日。是时《晋书》久成,不应矛盾至此。又其文萎弱,亦不类初唐文体,疑后人依托。然《晋书》称其图凡八百四十字,纵横宛转以读之,文多不录,则唐初实有是图。又李善注江淹《别赋》,引《织锦回文诗序》曰:“窦滔秦州被徙沙漠,其妻苏氏,秦州临去别苏,誓不再娶。至沙漠,更娶妇。苏氏织锦端中作此回文诗以赠之。苻国时人也。”其说亦与《晋书》合,益知诗真而序伪。考黄庭坚诗已用“连波悔过阳台暮雨”事,其伪当在宋以前也。序称其锦纵广八寸,题诗二百馀首,计八百馀言。纵横反覆,皆成章句。黄伯思《东观馀论》谓:“其图本五色相宣,因以别三、五、七言之异。后人流传,不复施采,故迷其句读。”又谓“尝於王晋玉家得唐申諴之释,而后晓然。”今諴本已不传。僧起宗以意推求,得三、四、五、六、七言诗三千七百五十二首,分为七图。万民更为寻绎,又於第三图内增立一图,并增读其诗至四千二百六首。合起宗所读,共成七千九百五十八首。合两家之图,辑为此编。夫但求协韵成句,而不问义之如何。辗转钩连,旁行斜上,原可愈增愈多。然必以为若兰本意如斯,则未之能信。存以为艺林之玩可矣。起宗不知何许人。王士祯《居易录》载赵孟钇薰艿罆N《璿玑图》真迹,已称起宗道人云云,则其人当在宋元间也。总1064册※集部0003

三、《镜花缘》里璇玑图读法 :

四围四角红书读法:

自仁字起顺读,每首七言四句,逐字逐句逆读,俱成回文:
仁智怀德圣虞唐,贞妙显华重荣章。臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。
仁智至惨伤、贞志至虞唐、钦所至穹苍、钦所至荣章、贞妙至山梁、臣贤至路长、臣贤至流光、伦匹至幽房、伦匹至榆桑。伦匹由臣贤、由贞妙至虞唐。余仿此。湘江由皇英、由章至智仁。余仿此。以下三段俱同前:津河至柔刚、亲所至兰房、琴亲至惨伤。

中间井栏式红书读法:

自钦字起顺读,每首七言四句:
钦岑幽岩峻嵯峨,深渊重涯经网罗。林阳潜曜翳英华,沉浮异逝颓流沙。
深渊至幽遐、林阳至谦加、沉浮至患多、麟凤至如何、神精至嵯峨、身苦,网罗、殷忧至英华。
自沉字起逐句逆读,回文,余仿此:
沉浮异逝颓流沙,林阳潜曜翳英华。深渊重涯经网罗,钦岑幽岩峻嵯峨。
自沙字起逐字逆读,回文:
沙流颓逝异浮沉,华英翳曜潜阳林。罗网经涯重渊深,峨嵯峻岩幽岑钦。
间一句、间二句顺读,或两边分读,上下分读俱可。
自行初退一成句:
岑幽岩峻嵯峨深,渊重涯经网罗林。阳潜曜翳英华沉,浮异逝颓流沙麟。
渊重至遐神、潜阳至加身、浮异至多殷、凤离至何钦、精少至峨深、苦惟至罗林、幽缠至华沉。

黑书读法:

自嗟字起反复读,三言十二句:
嗟为怀,所离经。遐旷路,伤中情。家无君,房帏清。华饰容,朗镜明。葩纷光,珠曜英。多思感,谁为荣。
荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。
左右分读:
怀叹嗟,所离经。路旷遐,伤中情。君无家,房帏清。容饰华,朗镜明。光纷葩,珠曜英。感思多,谁为荣。
谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。
半段回环读,三言六句:
嗟叹怀,伤中情。君无家,朗镜明。葩纷光,谁为荣。
荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。
半段顺读:
怀叹嗟,伤中情。君无家。朗镜明。光纷葩,谁为荣。
谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。以下三段俱读同前:游西至摧伤、凶顽至为基、神明至雁归。
左右间一句,罗文分读:
嗟怀叹,路旷遐。家无君,容饰华。葩纷光,感思多。
荣为至离经、经离至为荣、多思叹嗟。
从中间一句,罗文分读:
怀叹嗟,路旷遐。家无君,容饰华。光纷葩,感思多。
中间借一字,四言六句:
怀所经离,伤路旷遐。君房帏清,朗容饰华。光珠曜英,谁感思多。
谁感至离经、所怀至为荣、感谁至叹嗟。
两分各借一字互用:
怀所离经,路伤中情。君房帏清。容朗镜明,光珠曜英,感谁为荣。
谁感至叹嗟、所怀至思多、感谁至离经。
中间借二字,五言二句:
叹怀所离经,中伤路旷遐。无君房帏清,镜朗容饰华,纷光珠曜英。为谁感思多。
为谁至离经、离所至为荣、思感至叹嗟。
两分各借二字,互用分读:
叹怀所离经,旷路伤中情。无君房帏清,饰容朗镜明。纷光珠曜英,思感谁为荣。
为谁至叹嗟、离所至思多、思感至离经。以下三段读俱同前:阶西至摧伤、漫顽至为甚、通明至雁归。

蓝书读法:

自中行各借一字互用分读,四言十二句:
邵南周风,兴自后妃。卫郑楚樊,厉节中闱。咏歌长叹,不能奋飞。齐商双发,歌我衮衣。曜流华观,冶容为谁。情征宫羽,同声相追。
情微至后妃、周南至情悲、宫征至淑姿。
取两边四字成句,四言六句:
兴自后妃,厉切中闱。不能奋飞,歌我衮衣。治容为谁,同声相追。
同声至后妃、窈窕至情悲、感我至淑姿。
两边分读,四言十二句:
兴自后妃,窈窕淑姿。厉节中闱,河广思妇。不能奋飞,遐路逶迤。歌我衮衣,
硕人其颀。治容为谁,翠粲葳蕤。同声相追,感我情悲。
同声至淑姿、窈窕至相追、感我至后妃。
两边各连一句,或两边遥间一句,俱可读。以下三段读俱同前:惟逝至成辞、奸佞至防萌、何辜至惟新。
两边分读,左右俱递退,六言六句:
周风兴自后妃,卫女河思广思归。长叹不能奋飞,齐兴硕人其颀。华观冶容为谁,情伤感我情悲。
宫羽至淑姿、邵伯至相追、情伤至后妃。以下三段读俱同前:白日至成辞、作乱至防萌、集乎至惟新。
互用分读:
周风兴自后妃,楚樊厉节中闱。长叹不肥奋飞,双发歌我衮衣。华观治容为谁,宫羽同声相追。
宫羽至后妃、邵伯至情悲、情伤至淑姿。
虚中行左右分读,六言十二句:
周风兴自后妃,邵伯窈窕淑姿态,楚樊厉节中闱,卫女河广思归。长叹不能奋飞,咏志遐路逶迤。双发歌我衮衣,齐兴硕人其颀。华观治容为谁,曜荣翠粲葳蕤。宫羽同声相追,情伤生我情悲。
情伤至后妃、邵伯至相追、宫羽至淑姿。
左右连一句亦可读。以下三段读俱同前:白日至成辞、作乱防萌、集乎至于惟新。

紫书读法:

自寒岁反复读,五言四句:
寒岁识凋松,贞物知终始。颜丧改华容,仁贤别士行。
仁贤至岁寒、松凋至行士、士行至凋松。
从外读入:
寒岁识凋松,仁贤别行士。颜丧改华容,贞物知终始。
仁贤至华容,、松凋至物贞、士行至丧颜。
从内读出:
贞物知始终,颜丧改华容。仁贤别行士,寒岁识凋松。
颜丧至行士、始终至岁寒、容华至贤仁。以下一段俱同前:诗风至微元。
自龙字起顺读,五言四句:
龙虎繁文藻,旗雕华曜荣。容饰观壮丽,衣绣曜颜充。
从外读入
藻文繁虎龙,充颜曜绣衣。丽壮观饰容,荣曜华雕旗。
充颜至饰。
从内读出:
荣曜华雕旗,丽壮观饰容,充颜曜绣衣,藻文繁虎龙。
丽壮至绣衣。以下一段读俱同前:衰年至异世。
回环读:
龙虎繁文藻,荣曜华雕旗。容饰观壮丽,充颜曜绣。
衣绣至虎龙。
顺读:
藻文繁虎龙,荣曜华雕旗。丽壮观饰容,充颜曜绣衣。
充颜至龙虎。以下一段读俱同前:衰年至奇倾。

黄书读法:

自诗情起,五言四句:
诗情明显怨,怨义兴理辞。辞丽在比端,端无终绐诗。
诗始至情诗、辞丽至理辞、端比至无端、怨显至义怨、端无至比端、怨义至显怨。
自思感起,四言四句:
思感自宁,孜孜伤情。时在君侧,梦想劳形。
形劳至感。
顺读:
宁自感思,孜孜伤情。侧君在时,梦想劳形。
梦想至感思。以下三段读俱同前:衍旧至何如、婴是至何冤、怀伤至者谁。
从外读入:
宁自感思,梦想劳形。侧君在时,孜孜伤情。
梦想至在时。
从内读出:
孜孜伤情,侧君在时。梦想劳形,宁自感思。
侧君至劳形。
从下一句间逆读:
孜孜伤情,宁自感思。梦想劳形,侧君在时。
侧君至伤情。以下三段俱同前:念时至独居、怀忧至漫漫、悼思至感悲。
自诗情起,四言四句:
诗情明显,怨义兴理。辞丽作比,端无终始。
始终至情诗、辞丽至兴理、兴理至丽辞、情明至始终、丽作至理辞、无终至比端、义兴至显怨、显明至义怨、比作至无端。余如始终无端、显明情诗,回环读仍可得四言四句八首。

哀萃芳 绎本


自初行退一字,每首七言四句,俱逐句退成回文:
智怀德圣虞唐贞,妙显华重荣章臣。贤惟圣配英皇伦,匹离飘浮江湘津。
智怀至西林、至罗林、至玑心、至岑钦、至奸臣、至识深、至如林、至浮沉、至知麟、至恨神、至怀身、至华殿、至始心、至苦身、至南音、至伤仁、至忧心、至唐贞。
以下十五段读俱同前:所怀至琴芳、河隔至刚亲、清流至伤仁、妙显至梁民、生感至望纯、清志至商琴、曲发至唐贞、贤惟至长身、微悯至霜新、故感至藏音、和咏至章臣、匹离至房人、贱人至墙春、阳熙至堂心、忧增至皇伦。
自上横行退一字成句,逐句逐字逆读,俱成回文:
伤惨怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。藏摧悲声发曲秦,商弦激楚流清琴。
伤惨至乡身、至苦身、至始心、至何钦、至南音、至繁殷、至怀身、至怀神、至知麟、至浮沉、至如林、至识深、至玑心、至罗林、至奸臣、至章臣、至智仁、至唐贞至忧心。
以下十五段读俱同前:芳兰至所亲、刚柔至河津、湘江至智仁、堂空至阳春、墙面至贱人、房幽至匹伦、皇英至忧心、藏摧至故新、霜冰至微身、长路至贤臣、章荣至和音、商弦至清纯、望谁至生民、梁山至妙贞、唐虞至曲秦。
自两间行退一字成句,以下递退一句成章,又纵横反复读:荒淫至生民、王怀至皇人、志笃至芳春、桑榆至贞纯、方珠至志贞、贞志至桑伦、岑幽至长身、加兼至刚亲、何如至故新、阳潜至所亲、罗网至和音、凤离至清琴、苦惟至章臣、沙流至湘津、渊重至房人、遐幽至望纯、多患至清纯、浮异至墙春、峨嵯至曲秦、精少至阳春、忧缠至皇伦、华英至桑民、光流至刚亲、龙昭至墙春、当所至芳琴、荣君至所亲、乡旧至故新、所感至清琴、苍穹至湘津、西昭至长身。
自中行退一字成句,以下递退一句成章:南郑至遗身、奸因至旧新、遗哀至南音、旧闻至奸臣、繁华至房人、识知至清纯、浮殊至曲秦、恨昭至皇伦、诗兴至刚亲、苏作至所亲、始终至清琴、玑明至湘津、时盛至望纯、辜罪至贱人、征流至阳春、微至至梁民。自角斜退一行字成句,以下递一句成章:
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。氏辞怀感戚知麟,神轻粲散哀春亲。
嗟中至贞纯、至浮沉、至遐神、至遗身、至阳林、至沙麟、至旧新、至凤麟、至加身、至基津、至桑伦、至生民、至渊深、至华沉、至廊琴、至方春、至王秦、至精神、至多殿、至奸臣、至罗林、至苦身、至南音、至基津、至图心、至妙真、至华伦、至恨神、至知麟、至怀身、至繁殷、至如林、至思钦、至平心、至识深、至曲秦、至堂心、至忧心、至皇伦、至微殷、至唐贞、至多钦。以下十五段同前:廊桃至基津、春哀至嗟仁、基自至廊琴、思伤至望纯、怀河至梁民、知戚至忧心、如怀至阳春、氏辞至霜新、图怨至长身、璇诗至和音、平端至故新、神轻至墙春、滋谦至房人、多曜至曲秦、伤好至清纯。
自中心诗兴起,各顶字倒换互旋,八面分读:
诗兴感远殊浮沉,时盛意丽哀遗身。始终观曜华繁殷,征流商歌郑南音。
始终至遗身、玑明至旧新、苏作至奸臣。
四正左旋读:诗兴至旧闻、苏作至南音、始终至识深、玑明至浮沉。
四正右旋读:诗兴至奸臣、玑明至南音、始终至旧新、苏作至遗身。
四隅左旋读:璇诗至廊琴、平端至春亲、氏辞至基津、图怨至嗟仁。
四隅右旋读:璇兰至基津、图怨至春亲、氏辞至廊琴、平端至嗟仁。
双句左旋读:诗兴至春亲、氏辞至旧闻、苏作至廊琴、平端至南音、始终至嗟仁、璇诗至奸臣、玑明至基津、图怨至遗身。
双句右旋读:诗兴至基津、图怨至奸臣、玑明至嗟仁、璇诗至南音、始终至廊琴、平端至旧新、苏作至春亲、氏辞至遗身。
各行退一字,于八面各取一句,左旋颠倒回文:
南郑歌商流征殷,廊桃燕水好伤身。旧闻离天罪辜神,春哀散粲轻神麟。
廊桃至时沉、旧闻至滋林、春哀至微深、遗哀至多钦、基自至微殷、奸因至伤身、春哀至辜神。
八面右旋读:南郑至滋林、嗟中至时沉、奸因至神麟、基自至辜神、遗哀至伤身、春哀至征殷、旧闻至多钦、廊桃至微深。
各行退一字,四正各取一句,左旋读:
南郑歌商流征殷,旧闻离天罪辜神。遗哀意丽盛时沉、奸因女嬖至微深。

起宗道人、康万民读织锦回文法

璇玑图诗读法 提要

臣等谨案,《璇玑图诗读法》一卷,明康万民撰。万民字无沴,武功人,海之孙也。苏蕙《织锦回文》,古今传为佳话。刘勰《文心雕龙》称,“回文所兴,道原为始”,则齐梁之际尚未见其图,此图及武曌序均莫知所从来。考《晋书列女传》载,符坚秦州刺史窦滔有罪徒流沙,其妻苏蕙织锦为回文旋图诗,无滔镇襄阳及赵阳台谗间事。又考《晋书孝武帝纪》称太元四年,符丕陷襄阳,《符坚载记》称以其中垒梁成为南中郎将,都督荆、杨州诸军事,荆州刺史,领护南蛮校尉,配兵一万,镇襄阳,亦不言窦滔与序,所言全然乖异,序末称如意元年五月一日,是时《晋书》久成,不愿矛盾至此。又其文萎弱,亦不类初唐文体,疑后人依託。然《晋书》称其图凡八百四十字,纵横宛转,以读之文多不录,则唐初实有是图。又李善注江淹《别赋》,引《织锦回文诗序》,窦滔秦州被徒沙漠,其妻苏氏秦州,临去别,苏誓不再娶。至沙漠便娶妇,苏氏织锦端中,作此回文诗以赠之。符国,时人也,其说亦与《晋书》合,益知诗真而序伪。考黄庭坚诗已用连波悔遏阳台暮雨事,其伪当在宋以前也。序称其锦纵广八寸,题诗二百馀首,计八百馀言,纵横反覆,皆成章句。黄伯思《东观馀论》谓其图本五色相宣,因以别三五七言之异,后人流传,不复施采,故迷其句读,又谓尝于王晋玉家得唐申诚之释,而后晓然。今诚本已不传,僧起宗以意推求,得三四五六七言诗三千七百五十二首,分为七图,万民更为寻绎,又于第三图内增立一图,併增读其诗至四千二百六首,合起宗所读共成七千九百五十八首,因合两家之图,辑为此编。夫但求协韵成句而不问文义之如何,辗转钩连,旁行斜上,原可愈增愈多,然必以为若兰本意如斯,则未之能信,存以为艺林之玩可矣。起宗不知何许人,王士桢《居易录》载,赵孟頫妻管道昇《璇玑图》真迹,已称起宗道人云云,则其人当在宋元间也。乾隆四十六年四月恭校上。
总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅
总校官 臣陆费墀

璇玑图诗读法记

前秦符坚时,秦州刺史扶风窦滔妻苏氏,陈留令武功苏道质第三女也,名蕙,字若兰。智识精明,仪容秀丽,谦然自守,不求显扬。年十六归于窦氏,滔甚敬之。然苏氏性近于急,颇伤嫉妒。滔字连波,右将军于真之孙,朗之第二子也,神风伟秀该通经史,允文允武,时论高之。符坚委以心旅之任,备历显职,皆有政闻。迁秦州刺史,以忤者谪戍敦煌。会坚克晋襄阳,虑有危逼,籍滔才略,诏拜安南将军,留镇襄阳。初,滔有宠姬赵阳台,歌舞之妙,无出其右。滔置之别所,苏氏知之,求而获焉,苦加垂辱。滔深以为憾。阳台又专伺苏氏之短,谗毁交至,滔益忿苏氏。苏氏时年二十一。及滔将镇襄阳,邀苏氏同往,苏氏忿之,不与偕行。乃携阳台之任,绝苏氏音问。苏氏悔恨自伤,因织锦为回文,五彩相宜,莹心辉目,纵广八寸,题诗二百余首,计八百余言。纵横反覆,皆为文章。其文点画无阀,才情之妙,超今迈古。名曰璇玑图。然读者不能悉通,苏氏笑曰:“徘徊宛转,自为语言,非我家人莫之能解。”遂发苍头赍至襄阳。滔览之,感其妙绝,因送阳台之关中。而具车从盛礼,邀迎苏氏,归于汉南,恩好愈重。苏氏所著文词,五千余言,属隋李丧乱,文字散落,追求弗获。而独锦字回文,盛传于世。朕听政之暇,留心坟典,散帙之次,偶见斯图,因述若兰之多才,复美连波之悔过,遂制此记,聊以示将来也。
南阿山人康吕赐曰:余录先太史县志真本,悉依原编,独苏氏诗未录,非敢轻有变置,故附数语录本之末,述万太史之意,冀来者之鉴,余志也。兹专录其诗图,并校诸读法,合为一编存之,后有授梓者可于诸图依增读。原刻分别,且俱如织锦采色颜之木,以便观览,则作者读者巧思悉传而斯文乃犁然,可以备吾邑文艺中之一观矣。

煮字斋增读法凡例

康万民曰,苏氏以深闺螺黛,感悟其夫,一旦精意所聚,于八百馀言中,上陈天道,下悉人情,中稽物理,旁引广譬,具网兼罗,文词巨丽,兴寄超远。自是后才人韵士,曾未有方而效之者,此几非人为所能与矣。意者天欲发此一段奇巧,假若兰于尺幅之间,偶露机倪。又假起宗道人,因其脉络,疏其神髓。岂独庸才未易以识,即问之苏氏,苏氏且不可知,又问之起宗,及余之增读是诗所获逾起宗又倍馀,而尚或未能尽者,复何所知哉。姑以其已见者,胪列凡例如左:

一、是图纵横八寸,共计八百四十一字,分朱墨青紫黄五彩。苏氏以为表里宛转,无非文章,非我佳人,莫之能解。佳人,盖谓其夫滔也。当时读法不传,自唐武后下,读者十数家,多不过数百首,独起宗道人因彩分图,因图分诗,读至三千七百五十二首。予纵观数四,似有未尽,乃于诸图中增读得四千二百六首,合原读共七千九百五十八首。

一、是图合之为一,分之为七,若七政经天,粲然明备。余于第三图内增饰一图,共计八图,又若太极分为八卦,至六十四卦,又可至四千九十六卦,生生不已。然余亦不敢羼(楚简反)叙图次,紊乱旧章,只附于第三图后,曰附增第三图。

一、余于起宗原读外又增读,非好为骈指蛇足也。如第三图内颠倒回文,此收彼遣,彼收此遣,遂有脱落。第五图内借字罗互分读,第四图部又不然。余据此二端,引伸触类,皆因其所本有者蒐括之耳,至新增一图则独为管见云。

一、回文四句内有複韵者,古诗不拘,如小宛之诗,我心忧伤,念昔先人,明发不寐,有怀二人为可例。图内複韵诗遣者甚多,俱标出。

一、余增读诗内多叶古韵,起宗所遗,或于韵学有未尽谙乎,此余用古韵而渎益多也。

一、界画此图多以五色绘地,以墨书或先用墨书,后以五色旁画。余按五色即以五色书字,俾苏氏抒柚本面,一览瞭然,以供赏鉴家一快。

织锦回文采式

四围仁智之湘津、津河之刚亲、亲所之芳琴、琴清之伤仁,从第八字真志横过,由苍钦所感逆上、之荒心。馀伦桑之西林、林光之生民;春芳之荣身、身乡之王秦;纯贞之当麟、麟龙之皇人,以红书为第一图。

自八行第八字钦岑之罗林,林阳横过沙麟,麟凤逆上之加身,身苦横回之何钦,以红书为第二图。

四围纵横初行、八行、十五行、二十二行、二十九行,及仁嗟斜至春亲、琴廊斜至基津,以红书为第三图(以上起宗旧图说),但馀图有于此图借字有碍,今推纵横初行八行红书,余以红线界画即准之,读者审焉。

自正中行音南之遣身,横中行臣佞之旧新,斜行仁嗟之春亲、琴廊之基津以红书,为附增第三图。此图自唐以来至起宗,俱未拈出。

四隅嗟情之英多、游桑之长愁、神飞之悲春、凶慈之持从,纵横皆六字,以墨书为第四图(以上起宗旧图说),此图内借字成言,亦加第五图,乃起宗独于此中不相假借何也。余推而广之,所得益多,实取象于第五图云。

正面妃闱至狂悲、移陂至赀辞,纵六字横十三字;两旁庭闱之防萌、身我之维新,纵十三字横六字,以青书为第五图配腮旧

中方正面龙旃之丽充、衰情之慕世,纵四字横五字;两旁寒岁之行士、诗风之微依,纵五字横四字,以紫书为第六图。(起宗旧图说)

中方四隅思情至侧梦、婴漫之苦我、愆居之贱鄙、怀悲之戚知,纵横皆四字;又中纵各五字,诗情之显怨、端比之丽辞;横各五字,诗始之无端、怨义之理辞;空中心,璇玑图始平苏氏诗心九字,以黄书为第七图。(起宗旧图说)

分图解读

图一

读法一

自仁字起,顺读每首四句,句七言。

仁智怀德圣虞唐。真妙显华重荣章。臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。
仁智怀德圣虞唐,真志笃终誓穹苍。钦所感想忘淫荒,心忧增慕怀攞伤。
真志笃终誓穹苍,钦所感想忘淫荒。心忧增慕怀攞伤,仁智怀德圣虞唐。
钦所感想忘淫荒,心忧增慕怀攞慯。仁智怀德圣虞唐,真志笃终誓穹苍。
钦所感想忘淫荒,心忧增慕怀攞慯。仁智怀德圣虞唐,真妙显华重荣章。
真妙显华重荣章,臣贤惟圣配英皇。伦匹离飘浮江湘,津河隔塞殊山梁。
臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。津河隔塞殊山梁,民生感旷悲路长。
臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。津河隔塞殊山梁,民生推逝电流光。
伦匹离飘浮江湘,津河隔塞殊山梁。民生感旷悲路长,身微悯己处幽房。
伦匹离飘浮江湘,津河隔塞殊山梁。民生推逝电流光,林西昭景薄榆桑。

以上共诗十首

津河之柔刚十首
亲所之兰芳十首
琴亲之惨伤十首
三段读法俱同前各得诗十首

右第一图共诗四十首。新读无所增。
回文括入后读法中

图二

读法二

自钦字起,顺读每首四句,句七言。

钦岑幽岩峻嵯峨,深渊重涯经网罗。林阳潜曜翳英华,沉浮异逝颓流沙。
深渊重涯经网罗,林阳潜曜翳英华。沉浮异逝颓流沙,麟凤离远旷幽遐。

林阳之兼加
沉浮之患多
麟凤之如何
神精之嵯峨
身苦之网罗
殷忧之英华

右第二图共诗八首。新图无所增。

回文括入后读法中

图三

读法三之一

自初行退一字成句,句七言,每首四句,以下递退一句成章。

智怀德圣虞唐真,妙显华重荣章臣。贤惟圣配英皇伦,匹离飘浮江湘津。
智怀德圣虞唐真,妙显华重荣章臣。贤惟圣配英皇伦,桑榆薄景昭西林。
智怀德圣虞唐真,妙显华重荣章臣。佞因女嬖至微深,渊重涯经网罗林。
智怀德圣虞唐真,妙显华重荣章臣。佞因女嬖至微深,识知改剔明玑心。
智怀德圣虞唐真,妙显华重荣章臣。佞因女嬖至微深,峨嵯峻岩幽岑钦。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。岑幽岩峻嵯峨深,微至女嬖因佞臣。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。岑幽岩峻嵯峨深,渊重涯经网罗林。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。岑幽岩峻嵯峨深,识知改剔明玑心。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。思伤君梦诗璇心,玑明改剔知识深。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。思伤君梦诗璇心,图怨念为怀如林。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。思伤君梦诗璇心,诗兴感远殊浮沉。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。思伤君梦诗璇心,氏辞怀感戚知麟。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。思伤君梦诗璇心,苏作感兴昭恨神。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。思伤君梦诗璇心,乎端冤是何怀身。
智怀德圣虞肩真,志笃终誓穹苍钦。思伤君梦诗璇心,始终观曜华繁殷。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。何如将情缕忧殷,繁华观曜终始心。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。何如将情缠忧殷,多患生艰惟苦身。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。何如将情缕忧殷,徵流商歌郑南音。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。所感想忘荒淫心,堂空惟思咏和音。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。所感想忘荒淫心,忧增慕怀慷伤仁。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。多曜容君中嗟仁,伤惨怀慕增忧心。
智怀德圣虞唐真,志笃终誓穹苍钦。多曜容君中嗟仁,智怀德圣虞唐真。

以上一段,得诗二十二首。以下共一十六段,读法俱如上,共九十六首,详书新增读内。

新增读法三之一

其法于旧读款式内,依前诗读完,馀依凡例增诗法读去,俱为新得者,其什浩繁,不能备录,惟逐段分之,其后放此。

智怀之湘津(读法俱如前增,法在凡例) 所怀之芳琴河隔之刚亲 清流之伤仁
以上四段,递句退成回文,每段各增诗十六首,共六十四首,合原读八十八首,总一百五十二首。

妙显之梁民生感之望纯
清志之商秦曲发之唐真
以上四段,递句退成回文,每段各增诗十五首,共六十首,合原读百首,总一百六十首。

贤惟之长身微悯之霜新
故感之藏音和咏之章臣
以上四段,递句退成回文,每段各增诗十六首,共六十四首,合原读九十六首,总一百六十首。

匹离之房人贱为之牆春
阳熙之堂心忧增之皇伦

以上四段,递句退成回文,每段各增诗十八首,共七十二首,合原读九十六首,总一百六十八首。

读法三之二

自上横行,退一字成句,以后递退一句成章。

伤傣怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。藏摧悲声发曲秦,商絃激楚流清琴。
伤傣怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。藏摧悲声发曲秦,王怀土眷旧乡身。
伤惨怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。南郑歌商流徵殷,多患生艰惟苦身。
伤惨怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。南郑歌商流徵殷,繁华观曜终始心。
伤傣怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。南郑歌商流徵殷,忧缠情将如何钦。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。如何将情缠忧殷,徵流商歌郑南音。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。如何将情缠忧殷,多患生艰惟苦身。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。如何将情缠忧殷,繁华观曜终始心。
伤傣怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。思伤君梦诗璇心,始终观曜繁华殷。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。思伤君梦诗璇心,平端冤是何怀身。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。思伤君梦诗璇心,苏作兴感昭恨神。
伤傣怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。思伤君梦诗璇心,氏醉怀感戚知麟。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。思伤君梦诗璇心,诗兴感远殊浮沉。
伤傣怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。思伤君梦诗璇心,图怨念为怀如林。
伤傣怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。思伤君梦诗璇心,玑明别改知识深。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。岑幽岩峻嵯峨深,识知改别明玑心。
伤怃怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。岑幽岩峻嵯峨深,渊重涯经网罗林。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。岑幽岩峻嵯峨深,微至嬖女因佞臣。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。苍穹誓终笃志真,妙颢华重荣章臣。
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。苍穹誓终笃志真,唐虞圣德怀智仁。
伤傣怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。多曜容君中嗟仁,智怀德圣虞唐真‘
伤惨怀慕增忧心,荒淫忘想感所钦。多曜容君中嗟仁,伤傣怀慕增忧心。

以上一段,得诗二十二首,以下一十六段,读俱如上,详读新增之内。

新增读法三之二

伤慷之清琴读法俱前 芳兰之所亲
刚柔之河津湘江之智仁
以上四段,递句退成回文,每段各增诗十六首,共六十四首,合原读八十八首,总一百五十二首。

堂空之阳春牆面之贱人
房幽之匹伦皇英之忧心
以上四段,递句退成回文,每段各增诗十五首,共六十首,合原读一百首,总一百六十首。

藏摧之故新霜水之微身
长路之贤臣章荣之和音
以上四段,递句退成回文,每段各增诗十六首,共六十四首,合原读九十六首,总一百六十首。

商絃之清纯望谁之士民
梁山之妙真唐虞之曲秦
以上四段,递句退成回文,每段各增诗十八首,共七十二首,合原读九十六首,总一百六十八首。

新增读法三之三(原图无诗法,只有章法,故略其图不录,惟录新增者)

自两间行,退一字成句,以下递退一句成章,又纵横返复读。

荒淫之生民王怀之皇人
志笃之芳春桑榆之贞纯
生推之荒心皇圣之王秦
方殊之志真真志之桑伦
以上八段,递句退成回文,每段各增诗三十九首,共三百一十二首,合原读五百四首,总八百一十六首。

岑幽之长身加兼之刚亲
何如之故新阳潜之所亲
罗网之和音凤离之清琴
苦惟之章臣沙流之湘津
以上八段,递句退成回文,每段各增诗四十五首,共三百六十首,合原读三百七十六首,总七百三十六首。

渊重之房人遐幽之望纯
多患之清纯浮异之牆春
峨嵯之曲秦精少之阳春
忧缠之皇伦华英之桑民以上八段,递句退成回文,每段各增诗五十八首,共四百六十四首,合原读四百一十六首,总八百八十首。

光流之刚亲龙昭之牆春
当所之芳琴荣君之所亲
乡旧之故新所感之清琴
苍穹之湘津西昭之长身以上八段,递句退成回文,每段各增诗二十九首,共二百三十二首,合原读九十六首,总三百二十八首。

新增读法三之四(原读无诗法故不录)

自中行退一字成句,以下递退一句成章。

南郑之遣身佞因之旧新
遗哀之南音旧闻之佞臣
以上四段,递句退成回文,每段各增诗三十六首,共一百四十四首,合原读三百三十六首,总四百八十首。

繁华之房人识知之清纯
浮殊之曲秦恨昭之皇伦

以上四段,递句退成回文,每段各增诗一百七首,共四百二十八首,合原读二百九十六首,总七百二十四首。

诗兴之刚亲苏作之所亲
始终之清琴玑明之湘津
以上四段,递句退成回文,每段各增诗五十九首,共二百三十六首,合原读一百三十六
首,总三百七十二首。

时盛之望纯辜罪之贱人
徵流之阳春微至之梁民
以上四段,递句退成回文,每段各增诗二十八首,共一百一十二首,合原读五十六首,总一百六十八首。

读法三之五

自角斜退一字成句,以下递退一句成章。

嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。氏辞怀感戚知麟,神轻粲散哀春亲。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。氏辞怀感戚知麟,龙昭德怀圣皇人。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。氏辞怀感戚知麟,当所专一志贞纯。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。氏辞怀感戚知麟,沙流颓逝异浮沉。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。氏辞怀感戚知麟,凤离远旷幽遐神。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。诗兴感远殊浮沉,时盛意丽哀遣身。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。诗兴感逮殊浮沉,华英翳曜潜阳林。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。诗兴感远殊浮沉,浮异颓逝流沙麟。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。苏作感兴昭恨神,辜罪天离闻旧新。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。苏作感兴昭恨神,遐阻旷逮离凤麟。
嗟中君容曜多钦,思慯君梦诗璇心。苏作感兴昭恨神,精少愁悴兼加身。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。图怨念为怀如林,滋谦远贞自基津。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。图怨念为怀如林,西昭景薄榆桑伦。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。图怨念为怀如林,光流电逝推生民。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。图怨念为怀如林,罗网经涯重渊深。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。图怨念为怀如林,阳潜曜翳英华沉。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。平端宛是何怀身,伤好水燕桃廊琴。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。平端冤是何怀身,荣君仁离殊方春。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。平端冤是何怀身,乡旧眷土怀王秦。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。平端冤是何怀身,加兼愁悴少精神。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。平端冤是何怀身,苦惟艰生患多殷。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。玑明剔改知识深,微至嬖女因佞臣。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。玑明别改知识深,渊重涯经网罗林。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。始终观曜繁华殷,多患生艰惟苦身。
嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心。始终观曜繁华殷,徵流商歌郑南音。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。渊重涯经网罗林,光流电逝推生民。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。渊重涯经网罗林,滋谦逮贞自基津。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。渊重涯经网罗林,阳潜曜翳英华沉。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。渊重涯经网罗林,西昭景薄榆桑伦。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。渊重涯经网罗林,如怀为念怨图心。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。微至嬖女因佞臣,章荣重华颢妙真。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。微至嬖女因佞臣,贤惟圣配英华伦。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。识知改别明玑心,苏作感兴昭恨神。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。识知改别明玑心,氏辞怀感戚知麟。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。识知改剔明玑心,平端冤是何怀身。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。识知改别明玑心,诗兴感逮殊浮沉。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。识知改别明玑心,始终曜观华繁殷。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。识知改剔明玑心,图怨念为怀如林。
嗟中君容曜多钦,岑幽岩峻嵯峨深。识知改别明玑心,璇诗梦君伤思钦。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。多患生艰惟苦身,荣君仁离殊方春。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。多患生艰惟苦身,加兼愁悴少精神。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。多患生艰惟苦身,伤好水燕桃廊琴。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。多患生艰惟苦身,怀何是冤端平心。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。多患生艰惟苦身,乡旧眷土侬王秦。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。繁华观曜终始心,诗兴感远殊浮沉。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。繁华观曜终始心,图怨念为侬如林。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。繁华观曜终始心,氏辞怀感戚知麟。
嗟中君容曜多钦,何如将情缕忧殷。繁华观曜终始心,玑明别改知识深。
嗟中君容曜多钦,何如将情缕忧殷。繁华观曜终始心,苏作兴感昭恨神。
嗟中君容曜多钦,何如将情缠忧殷。繁华观曜终始心,乎端冤是何怀身。
嗟中君容曜多钦,何如将情缕忧殷。徵流商歌郑南音,藏摧悲声发曲秦。
嗟中君容曜多钦,何如将情缕忧殷。徵流商歌郑南音,和咏思惟空堂心。
嗟中君容曜多钦,苍穹誓终笃志真。唐虞圣德怀智仁,慯惨怀慕增忧心。
嗟中君容曜多钦,苍穹誓终笃志真。妙显华重荣章臣,贤惟圣配英皇伦。
嗟中君容曜多钦,苍穹誓终笃志真。妙显华重荣章臣,佞因女嬖至微深。
嗟中君容曜多钦,所感想忘淫荒心。堂空惟思咏和音,藏摧悲声发曲秦。
嗟中君容曜多钦,所感想忘淫荒心。堂空惟思咏和音,南郑歌商流徵殷。
嗟中君容曜多钦,所感想忘淫荒心。忧增慕怀惨伤仁,智怀德圣虞唐真。
嗟中君容曜多钦,所感想忘淫荒心。忧增慕怀傣伤仁,嗟中君容曜多钦。

以上一段,得诗五十九首,以下共十六段,读法俱如上,详书增读之内。右第三图共诗三千五百一十八首。

新增第三图读法三之五

嗟中之春 (诗法读法俱如上) 廊桃之基津
春哀之嗟仁基自之廊琴
以上四段,递句退成回文,每段各增诗五十一首,共二百四首,合原读二百三十六首,总四百四十首。

思伤之望纯怀何之梁民
知戚之忧心如怀之阳春
以上四段,每段各增诗一百九首,共四百三十六首,合原读二百六十四首,总七百首。

氏辞之霜新圆怨之长身
璇诗之和音平端之故新
以上四段,递句退成回文,每段各增诗七十一首,共二百八十四首,合原读一百四首,总三百八十八首。

神轻之牆春滋谦之房人
多曜之曲秦伤好之清纯
以上四段,递句退成回文,每段各增诗一十四首,共五十六首,合原读四十八首,总一百四首。

右第三图原读诗三千五百一十八首,增读诗三千七百八十八首,总七千三百一十六首。
读法括入后图。

附增第三图

附增第三图读法一

自诗兴起,于中心一句各顶字倒换互旋,八面分读,七言四句。

诗兴感远殊浮沉,始终观曜繁华殷。苏作感兴昭恨神,玑明别改知识深。

诗兴之识深(读法俱前)始终之恨神

玑明之浮沉苏作之繁殷
图怨之知麟平端之思钦
璇诗之如林氏辞之怀身
以上四正四隅,共得诗八首。

诗兴之怀身氏辞之繁殷
苏作之思钦平端之识深
始终之如林璇诗之浮沉
玑明之知麟图怨之恨神
以上八面左旋读,得诗八首。

诗兴之思钦图怨之繁殷
玑明之怀身璇诗之恨神
始终之知麟平端之浮沉

以上八面右旋读,得诗八首,共二十四首。

附增第三图读法二

自诗兴顶字两分四正四隅,各倒换互旋分读,七言四句。

诗兴感远殊浮沉,时盛意丽哀遣身。始终观曜繁华殷,徵流商歌郑南音。

诗兴之南音(读法俱前)始终之遣身
玑明之旧新苏作之佞臣
以上四正分读,得诗四首。

诗兴之旧闻苏作之南音
始终之识深玑明之浮沉
以上四正左旋读,得诗四首。

诗兴之佞臣玑明之南音
始终之旧新苏作之遣身
以上四正右旋读,得诗四首。

璇诗之廊琴平端之春亲
氏辞之基津图怨之嗟仁
以上四隅左旋读,得诗四首。

璇诗之基津图怨之春亲
氏辞之廊琴平端之嗟仁
以上四隅右旋读,得诗四首。

诗兴之廊琴苏作之嗟仁
始终之基津玑明之春亲
以上一正间一隅左旋读,得诗四首。

诗兴之嗟仁玑明之廊琴
始终之春亲苏作之基津
以上一正间一隅右旋读,得诗四首。

氏辞之南音平端之佞臣
璇诗之遣身图怨之旧新
以上一隅问一正左旋读,得诗四首。

氏辞之佞臣图怨之南音
璇诗之旧新平端之遣身
以上一隅问一正右旋读,得诗四首。

诗兴之春亲氏辞之旧闻
苏作之廊琴平端之南音
始终之嗟仁璇诗之佞臣
玑明之基津图怨之遣身
以上八面左旋读,得诗八首

诗兴之基津图怨之佞臣
玑明之嗟仁璇诗之南音
始终之廊琴平端之旧新
苏作之春亲氏辞之遣身
以上八面右旋读,得诗八首,共五十二首,并前二十四首,总七十六首。

附增第三图读法三

自中行退一字,于八面俱只取一句,颠倒回文,七言四句。

南郑歌商流徵殷,廊桃燕水好伤身。旧闻离天罪辜深,春哀散粲轻神麟。

南郑之神麟(读法俱前)廊桃之时沉
旧闻之滋林春哀之微深
遣哀之多钦基自之徵殷
佞因之伤身嗟中之辜神
以上八面左旋读,得诗八首。

南郑之滋林嗟中之时沉
佞因之神麟基自之辜神
遣哀之伤身春哀之徵殷
旧闻之多钦廊桃之微深
以上八面右旋读,得诗八首。

自中行四正面问读,各取一句,颠倒回文,七言四句。

南郑歌商流徵殷,旧闻离天罪辜神。遣哀意丽盛时沉’佞因女嬖至微深。

南郑之微深(读法俱前)旧闻之徵殷
遣哀之辜神佞因之时沉
以上四正左旋读,得诗四首。

南郑之辜神佞因之徵殷
遣哀之微深旧闻之时沉
以上四正右旋读,得诗四首。
自四隅嗟中起,如四正读法。

嗟中之滋林廊桃之多钦
春哀之伤身基自之神麟

以上四隅左旋读,得诗四首。
嗟中之伤身基自之多钦
春哀之滋林廊桃之神麟
以上四隅右旋读,得诗四首。

自南郑一正一隅,各间一句分读法。

南郑歌商流徵殷,旧闺离天罪辜神。廊桃燕水好伤身,春哀散粲轻神麟。

南郑之神麟(读法俱前)廊桃之时沉
旧闺之滋林春哀之微深
遣哀之多钦基自之徵殷
佞因之伤身嗟中之辜神
以上八面, 一正一隅,各间一句左旋读。得诗八首。

南郑之滋林嗟中之时沉
佞因之神麟基自之辜神
遣哀之伤身春哀之徵殷
旧闻之多钦廊桃之微深
以上一正一隅,各间一句右旋读,得诗八首。

自南郑只用正面一句,馀用三隅三句读,七言四句。

南郑歌商流徵殷,廊桃燕水好伤身。春哀散粲轻神麟’基自贞逮谦滋林。

南郑之滋林(读法俱前)旧闻之多钦
遣哀之伤身佞因之神麟
以上左旋读,得诗四首。

南郑之神麟佞因之伤身
遣哀之多钦旧闻之滋林
以上右旋读,得诗四首。

自嗟仁斜行只用一句,馀用三正面三句读,七言四句。

嗟仁之时沉廊桃之微深
春哀之徵殷基自之辜神
以上左旋读,得诗四首。

嗟仁之辜神基自之徵殷
春哀之微深廊桃之时沉
以上右旋读,得诗四首,共得诗六十四首。

右附增第三图,共得诗一百四十首。

图四

读法四

自嗟字起,反覆读,亦可分读。

嗟歎怀,所离经。遐旷路,伤中情。家无君,房帏清。
华饬容,朗镜明。葩纷光,珠曜英。多思感,谁为荣。

嗟歎之为荣(读法俱前)荣为之歎嗟
经离之思多多思之离经
三言十二句,四首。

怀歎嗟,所离经。路旷遐,伤中情。君无家,房帏清。
容饬华,朗镜明。光纷葩,珠曜英。感思多,谁为荣。

怀歎之为荣(读法俱前)谁为之歎嗟
所离之思多感思之离经
三言十二句,四首。

嗟歎怀,伤中情。家无君,朗镜明。葩纷光,谁为荣。

嗟歎之为荣(读法俱前)荣为之歎嗟
经离之思多多思之离经
三言六句,四首。

怀歎嗟,伤中情。君无家,朗镜明。光纷葩,谁为荣。
怀歎之为荣(读法俱前)谁为之歎嗟
所离之思多感思之离经
三言六句,四首,共一十六首。

游西之摧伤
凶顽之为基
神明之雁归
以上三段读法俱同前

四段,每段各得诗一十六首。

右第四图共诗六十四首

新增读法四

自嗟字起,雨分读或问一句罗文互用分读,作三言或借一字作四言,借二字作五言,如第五图读法。

怀歎嗟,伤中情。君无家,朗镜明。光纷葩,谁为荣。

怀歎之为荣(读法俱前)谁为之歎嗟
所离之思多感思之离经
三言六句,四首。

嗟歎怀,路旷遐。家无君,容饬华。葩纷光,感思多。

嗟歎之思多(读法俱前)荣为之离经
经离之为荣多思之歎嗟
三言六句,四首。

怀歎嗟,路旷遐。君无家,容饬华。光纷葩,感恩多。

怀歎之思多(读法俱前)所离之为荣
谁为之离经感思之歎嗟
三言六句,四首。

怀所离经,伤路旷遐。君房帏清,朗容饬华。光珠曜英,谁感恩多。

怀所之思多谁感之离经
所怀之为荣感谁之歎嗟
右两分各借一字互用分读,四言六句,四首。

怀所离经,路伤中情。君房帏清,容朗镜明。光珠曜英,感谁为荣。

怀所之为荣(读法俱前)谁感之歎嗟
所怀之思多感谁之离经
右两分各借一字,间一句罗互分读,四言六句,四首。

歎怀所离经,中伤路旷遐。无君房帏清,镜朗容饬华。纷光珠曜英,为谁感思多。

歎怀之思多(读法俱前)为谁之离经
离所之为荣思感之歎嗟
右两分各借二字互用分读,五言六句,四首。

歎怀所离经,旷路伤中情。无君房帏清,饬容朗镜明。纷光珠曜英,思感谁为荣。

歎怀之为荣(读法俱前)为谁之歎嗟
离所之思多思感之离经
右两分各借二字,问一句互用分读,五言六句,四首。

阶西之摧伤
浸顽之为基
通明之雁归

三段读法俱同前

右四段,每段各增诗二十八首,合原读六十四首,总一百七十六首。

图五

读法五

自中行各借一字互用分读,四言成句,亦可六言左右分读法。

邵南周风,兴自后妃。卫郑楚樊,厉节中闱。咏歌长歎,不能奋飞。
齐商双发,歌我衮衣。曜流华观,冶容为谁。情徵宫羽,同声相追。

邵南之相追(读法俱前)情徵之后妃
周南之情悲宫徵之淑姿
四言十二句,四首。

周风兴自后妃,楚樊厉节中闱。长歎不能奋飞,双发歌我衮衣。华观冶容为谁,官羽同声相追。

周风之相追(读法俱前) 宫羽之后妃
邵伯之情悲情伤之淑姿
六言六句,四首。

周风兴自后妃,邵伯窈窕淑姿。楚樊厉节中阐,卫女河广思归。长歎不能奋飞,咏志遐路委迤。双发歌我衮衣,齐兴硕人其顺。华观冶容为谁,曜荣翠粲葳蕤。宫羽同声相追,情伤感我情悲。

周风之情悲(读法俱前)情伤之后妃
邵伯之相追官羽之淑姿
六言十二句,四首。

邵伯穷窕淑姿,周风兴自后妃。楚樊厉节中闱,卫女河广思归。咏志退路委迤,长歎不能奋飞。双发歌我衮衣,齐兴硕人其颀。曜荣翠粲葳蕤,华观冶容为谁。宫羽同声相追,情伤感我情悲。

邵伯之情悲(读法俱前)情伤之淑姿
周风之相追宫羽之后妃
六言十二句,四首。

惟时之成辞
奸佞之防萌
何辜之惟新

三段读法俱同前

以上四段,每段各得诗十六首。

右第五图共诗六十四首

新增读法五

各取两边四字成句,或两分、或间隔一句,罗互为四言、六言分读法。

兴自后妃,厉节中闱。不能奋飞,歌我衮衣。冶容为谁,同声相追。

兴自之相追(读法俱前)同声之后妃
窍窕之情悲感我之淑姿
四言六句,四首。

兴自后妃,穷窕淑姿。厉节中闱,河广思归。不能奋飞,遐路委迤。歌我衮衣,硕人其顺。冶容为谁,翠粲葳蕤。同声相追,感我情悲。

兴自之情悲(读法俱前)同声之淑姿
窈窕之相追感我之后妃
四言十二句,四首。

兴自后妃,穷窕淑姿。河广思归,厉节中闱。不能奋飞,退路委迤。硕人其顺,歌我衮衣。冶容为谁,翠粲葳蕤。感我情悲,同声相追。

兴自之相追(读法俱前)感我之淑姿
同声之后妃穷窕之情悲
四言十二句,四首。

兴自后妃,河广思归。不能奋飞,硕人其硕。冶容为谁,感我情悲。

兴自之情悲(读法俱前)同声之淑姿
窈窕之相追感我之后妃
两边分读,左右递退,四言六句,四首。

周风兴自后妃,卫女河广思归。长歎不能奋飞,齐兴硕人其顺。华观冶容为谁,情伤感我情悲。

周风之情悲(读法俱前) 宫羽之淑姿
邵伯之相追情伤之后妃
两边分读,左右递退,六言六句,四首。

白日之成辞
作乱之防萌
集乎之惟新
三段读法俱同前

以上四段,每段各增诗二十首,共八十首,合原读六十四首,总一百四十四首。

图六

读法六

自寒岁五言反覆读

寒岁识凋松,贞物知终始。颜丧改华容,仁贤别行士。

寒岁之行士(读法俱前)士行之岁寒
松凋之贤仁仁贤之凋松
五言四句,四首。

寒岁识凋松,始终知物贞。颜丧改华容,士行剔贤仁。

寒岁之贤仁(读法俱前) 仁贤之岁寒
松凋之行士士行之凋松
五言四句,四首。

诗风之微玄
一段读法俱同前
以上二段,每段各得诗八首。

龙虎繁文藻,荣曜华彫旃。容饬观壮丽,充颜曜綉衣。

龙虎之綉衣(读法俱前) 衣綉之虎龙
五言四句,二首。

藻文繁虎龙,荣曜华彫旃。丽壮观饬容,充颜曜綉衣。

藻文之綉衣(读法俱前) 充颜之虎龙
五言四句,二首。
衰年之奇倾
一段读法俱同前

以上二段,每段各得诗四首。

右第六图共诗二十四首

新增读法六

自寒岁五言从外读入,从内读出。

寒岁识凋松’仁贤剔行士。颜丧改华容,贞物知终始。

寒岁之终始(读法俱前) 仁贤之华容
松凋之物贞士行之丧颜
从外读入,五言四句,四首。

贞物知终始,颜丧改华容。仁贤别行士,寒岁识凋松。

贞物之凋松(读法俱前) 颜丧之行士
始终之岁寒容华之贤仁
从内读出,五言四句,四首。

诗风之孔宣
一段读法俱同前
以上二段,每段各增诗八首。

龙虎繁文藻,旃彫华曜荣。容饬观壮丽,衣綉曜颜充。
五言四句,一首。

藻文繁虎龙,充颜曜锈衣。丽壮观饬容,荣曜华彫旃。

藻文之彫旃(读法俱前) 充颜之饬容
从外读入,五言四句,二首。

荣曜华彫旃,丽壮观饬容。充颜曜綉衣,藻文繁虎龙。

荣曜之虎龙(读法俱前) 丽壮之綉衣
从内读出,五言四句,二首。

衰年之异世
一段读法俱同前

以上二段,每段各增诗五首,共二十六首,合原读二十四首,总五十首。

图七

读法七

自思感四言反覆读,中段四言亦可作五言。
思感自宁,孜孜伤情。时在君侧,梦想劳形。

思感之劳形(读法俱前)形劳之感思
四言四句,二首。

宁自感恩,孜孜伤情。侧君在时,梦想劳形。
宁自之劳形(读法俱前) 梦想之感思
四言四句,二首。

愆旧之何如
婴是之何冤
怀伤之者谁
三段读法俱同前

以上四段,每段各得诗四首,共一十六首。

诗情明显,怨义兴理。丽辞作比,端无终始。

诗情之终始(读法俱前) 始终之情诗
辞丽之兴理理兴之丽辞
情明之始诗丽作之理辞
无终之比端义兴之显怨
显明之义怨比作之无端
四言四句,十首。

诗情明显怨,怨义兴理辞。辞丽作比端,端无终始诗。

诗情之始诗诗始之情诗
辞丽之理辞辞理之丽辞
端比之无端怨显之义怨
端无之比端怨义之显怨
五言四句,八首。

以上一段,得诗一十八首。

右第七图共诗三十四首,通共得诗三千七百五十二首。

新增读法七

自宁自作四言从外读入,从内读出,又于中央空方四方一段回环互搭读。

宁自感思,梦想劳形。侧君在时,孜孜慯情。

宁自之伤情(读法俱前) 梦想之在时
从外读入,四言四句,二首。

孜孜伤情,侧君在时。梦想劳形,宁自感恩。

孜孜之感思(读法俱前)侧君之劳形
从内读出,四言四句,二首。

孜孜伤情,宁自感思。梦想劳形,侧君在时。

孜孜之在时(读法俱前) 侧君之伤情
从下句间递滨,四言四句,二首。

念是之独居
怀忧之漫漫
悼思之感悲

三段读法俱同前

以上四段,每段各增诗六首,共二十四首。

诗情明显,丽辞作比。端无终始,怨义兴理。
理兴义怨,比作丽辞。始终无端,显明情诗。
端无终始,怨义兴理。诗情明显,丽辞作比。
比作丽辞,诗情明显。理兴义怨,始终无端。
辞丽作比,怨义兴理。诗情明显,端无终始。
始终无端,显明情诗。理兴义怨,比作丽辞。
怨义兴理,端无终始。诗情明显,辞丽作比。
比作丽辞,始终无端。显明情诗,理兴义怨。

右中央空心一方,四言四句,八首。

以上五段共增诗三十二首,合原读三十四首,总六十六首。

右七图并附增一图,共八图,新增诗四千二百六首,合原读三千七百五十二首,共七千九百五十八首。

徐养原《跋织锦迥文诗》:“右织锦迥文诗,有宋至道宫中本,见桑氏迥文类聚。明僧起宗读法,实出于此,而讳所自来,颇嫌掠美。然广慧所传,纸详设色,得起宗分图析类,读法乃明,二者相须不可偏废。今取广慧读法附录起宗书后,并略为孜证,以便观览。有康万民者,于起宗读法外,复增一图,得诗四千馀首,与起宗读法合刊行世。曩于坊閒见之,惜仓卒末暇细玩,行当访求增入,此则至道本未逮也。人心之巧,何可限量。然就起宗读法言之,弟一弟二弟四弟五弟六弟七等图,共得诗二百馀首,皆所谓徘徊宛转,自成文章者也。惟弟三图得三千五百馀首,颇多牵强。武后记纸云题诗二百馀首,盖有以也。第使无四角穿心之句,则每色各成片段,不相统贯,而天吴紫凤可以任其颠倒,此弟三图所以不可废也。若更欲求多,于是将不顾文义而惟取趁韵,埔足为诗累耳。惟弟三图析之,似尚有可读之句,今更补作三图附后(宜俱附第二图后),合起宗弟一弟二两图,则五经五纬及两交巳备,复以起宗之弟三图继之。斯条理秩然矣。又至道本朱色凡九图,起宗止有三图,而诗之首数埔同,未详其故,当更孜之”。
童叶庚《回文片锦序》,谓“迨获康万民煮字斋读法,始知纵横反覆,无不可通,爰循其例,复于原本七千馀首外,增读九千馀首,其底蕴犹未尽宣,斯图之妙,真不可思议”。
案:起宗和万民之读数,都存在漏计、重计之错误。据李蔚诗苑珍品璇玑图云,起宗实读三千七百四十四首,万民实读四千一百八十八首,两家合共七千九百三十二首。

朱淑真璇玑变幻图读法

苏若兰璇玑图叙

若兰名蕙,姓苏氏,陈留令道质季女也。年一十六岁,归扶风窦滔。滔字连波,仕符秦为安南将军。以若兰才色之美,甚敬爱之。滔有宠姬赵阳台,歌舞妙甚,滔悦之,置于别室。若兰不愿偕行,竟挈阳台到任。若兰乃悔恨自伤,因织锦为回文,五彩相宜,莹心耀目,亘古以来所未有也。命苍头齐至襄阳,滔阅之,感其妙绝,遂送阳台之关中,具舆从迎若兰。其著文字五千馀言,世久演没,是图犹存。唐武则天皇帝尝序图首,今已鲁鱼莫可辨矣。予初侍家君宦游浙西时,好拾清玩,凡琴书真货可意人者,虽重购无所惜也。一日饮宴于郡倅衙,偶见壁间是图,以予渴好之故,坚于倅求之,偿其值得归遗予。读而解之,惜其粉墨脱蚀,仅识图字,其序志漫矣。若兰小像,尚可临也。因悟璇玑之理,试从经纬求之。盖璇玑者,天盘也。经纬者,星辰所行之道也。中留一眼者,天星(心)也。中一方,太微垣也,乃叠字四言诗。其二方,紫微垣也,乃四言回文。以至二方之外,四正:乃五言回文;四维:乃四言回文。三方之外,四正交首四言诗,文则不回也;四维乃三言回文。三方之经曰黄道,乃七言回文。临边四经曰青道白道赤道黑道皆七言回文,可周流而读也。彼时予备细录解,藏诸箧笥,今已十一年矣。身既于归,俗事多累,非复少时情况,偶因病起,检故纸而得此,然皆螵蠢零落,甚可惜也。命侍儿碧梧,取素绢临之,以若兰之巧,能作于前,非予之劳,莫解于后,何世异而情同若此,抑不知后之有功于是图复何人也。请不敢辨吁宝之。皇宋绍定三年二月十五日,幽栖居士朱淑贞书。

璇玑变幻

苏氏诗图
璇玑始乎
始乎苏氏
诗图旋玑

诗情明灼始终恋眷灼明情诗恋眷终始
怨义兴理作此丽辞理兴义怨辞丽此作
辞丽此作理兴义怨作此丽辞怨义兴理
眷恋终始灼明情诗始终恋眷 诗情明灼

诗雅兴鹿章徽恨重鸣鹿兴雅玄重恨微
1、璇玑图(卷一) 璇玑图诗
鸣宣孟玄倾叶诗桑翳章 时盛
感翳桑昭盛时感孟宣昭叶倾
时盛昭叶桑翳感孟倾叶昭盛宣孟感翳
倾玄重宣鸣鹿时章微桑 诗雅
恨徽章兴雅诗恨重玄兴鹿鸣

仁贤则行寒崴识凋士行则贤松凋识崴
士容华松始终仁颜衰寒 贞物
改衰颜知物贞改容华知终始
贞物知终颜衰改容始终知物华容改衰
始松凋华士行贞寒崴颜 士行
识崴寒则贤仁识凋松则贤仁

龙虎繁文衣绣曜美龙虎繁文光美曜绣
备扬彩光丽壮备旂雕衣 容餚
华雕旂观饼容华彩扬观壮丽
容餚观壮旃雕华彩丽壮观餚扬彩华雕
丽光美扬备文容衣绣旂 备文
曜绣衣繁虎龙曜美光繁虎龙

衰年感往声故非琴事往感年调琴非故
事眺远调味薄衰情深声 巵酒
劳深情消酒巵劳远眺消薄味
巵酒消薄情深劳远味薄消酒眺远劳深
味调琴眺事往巵声故情 衰年
非故声感年衰非琴调感往事

我生何冤阻忧是婴婴是忧阻冤何生我
丁是艰苦漫漫愁锁锁愁漫漫苦艰是丁
锁愁漫漫苦艰是丁丁是艰苦漫漫愁锁
婴是忧阻冤何生我我生何冤 阻忧是婴

怀伤思悼谁者我盼盼我者谁悼思伤怀
叹戚感悲抱独情乖乖情独抱悲感戚叹
乖情独抱悲感戚叹叹戚感悲抱独情乖
盼我者谁悼思伤怀怀伤思悼 谁者我盼

思感靡宁形劳想追追想劳形宁靡感思
孜孜伤情屏枕倚时时倚枕屏情伤孜孜
时倚枕屏情伤孜孜孜孜伤情屏枕倚时
追想劳形宁靡感思思感靡宁 形劳想追

掩羞悲怨居独为谁谁为独居怨悲羞掩
卑贱何如念是旧感感旧是念如何贱卑
感旧是念如何贱卑卑贱何如念是旧感
谁为独居怨悲羞掩掩羞悲怨 居独为谁

辛苦惟艰钦岑幽岩林阳潜曜麟凤分远
生患多峻嵯峨翳英华旷迩遐
殷忧缠情深渊重涯沉浮书札精神少瘁
将如何经网罗鱼流沙志兼加

加兼志瘁沙流鱼札罗网经涯何如将情
少神精书浮沉重渊深缠忧殷
遐迩旷远华英翳曜峨嵯峻岩多患生艰
分凤麟潜阳林幽岑钦惟苦辛

搆罪积怨愆辜何因地天施德飘佩呜玉
其艰难寻备尝苦辛贵乎均云步之汉浔
积罪搆恨何辜愆疾施天地德鸣佩飘玉
浸润日深集乎我身品物儒春 风行曳音

爱问亲违奔故遣旧
殊我同衾君子惟钦
亲问爱违遗故弃旧
感者改心 诚在伯禽

心壮志远华丽餚身唯盛有衰旧游往年
愤激何施将与谁为无盈不亏白日西移
志壮心违餚丽华美有盛唯替往游旧时
一生苦思俯仰容仪矢日不悲 倏忽若驰

志衰悼感葑遣下体
忧情何资作者成辞
悼衰志节下遣葑菲
上通神祗 采者无私

华豔滋色絃调官徵清商双奏长歌永望
冶容为谁同声相追硕人其顺退路委迤
滋艳华色宫调絃谱双商清调永歌长歎
翠羽葳蕤感我情悲歌汝衷衣 不能奋飞

卫郑楚女周南召伯
厉节中闱窈窕淑姿
楚郑卫姬召南周风
河广思归 兴自后妃

察微虑远渐致人伐班宠婕妤妾嬖赵氏
慎若未形用招青青辞辇汉成飞燕塞生
虑微察深人致渐宠婕宠班姬赵嬖妾后
祸在防萌盛炎犹荣义不苟容 成在倾城

奸谗佞人祸因所持
作辞围庭咨恶骄盈
佞谗奸凶所因祸深
害我贞忠 肤受难明

孝克基敬君无家夜身轻飞寄思君长念
是从月娟浮云好仇
慎所持念餚容华谁餚光辉宣容摧伤发
厥恭为研采文叹愁
远危疑家色曜葩英凤孤帏镜步束厢阶
和雍生香掩莺西游
慎克思敔倚日斜泪乱花飞和憩圃桑桃
节容沾裳阳春林休

仁智怀德秦楚问越麟龙昭德伦匹飘迹
圣虞唐隔土乡怀圣皇沉江湘
贞志笃终辛苦君身人之女体津河隔塞
矢穹苍客外方有柔刚殊山梁
钦所箴诚春阳敷秀亲爱辣濶民生摧迅
绝淫荒蕙兰芳空远望电流光
嗔忧增慕筑筝流脆纯贞志一林西照景
怀惨伤激絃商专所当薄榆桑

织锦迥文诗图,即三尺童子皆知为窦滔夫人苏若兰所作也。然若兰用意之深,构词之巧,朱淑贞按其图析而解之,今后之观者不烦揣摹。梅雨初收,倚栏无事,命侍鬟焚香烹茗,取素缣临之。噫,淑贞为若兰之知己,信矣,予独不得为淑贞之知己口耶。天水郡管道昇临苏识。

魏国夫人以闺阁之秀,擅翰墨之能,人得其片楮,皆珍踰拱璧,况此廻文诗,分析数千百言,星列棋布,端楷之妙,一展视间,而诗义豁然,精采溢目,岂夫人亦重若兰之才而乐为之,故其用笔若神,迥出寻常倍蓰耶,是当什袭永为世宝。柯九思题。【元管夫人织锦迴文诗图(长卷)】

  

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