唐太宗的死亡之谜 贝利亚的死亡之谜

经历了泾河龙王提着血淋淋的首级惊吓之后,唐太宗就不临朝了。医官诊得皇上脉气不正,五脏无气,恐不讳只在七日之内矣。唐太宗也知自己命不久已,宣徐茂功,吩咐国家大事,叮嘱仿刘蜀主托孤之意。言毕,沐浴更衣,待时而已。

这时魏征手扯龙衣,奏道:陛下宽心,臣有一事,管保陛下长生。臣有书一封,进与陛下,捎去到冥司,付酆都判官崔吧。崔吧乃是太上先皇帝驾前之臣,与臣八拜为交,相知甚厚,他如今已死,现在阴司做掌生死文簿的酆都判官,梦中常与臣相会。此去若将此书付与他,他念微臣薄分,必然放陛下回来,管教魂魄还阳世,定取龙颜转帝都。”太宗闻言,接在手中,笼入袖里,遂瞑目而亡。

魏征在这里表现挺神秘的,他凭一封书信断言唐太宗必然还阳。这封书信究竟写了什么呢?


一封书信。

太宗渺渺茫茫来到了酆都(阴间),崔吧早在路旁跪拜迎接,太宗大喜,近前来御手忙搀道:“先生远劳。朕驾前魏征有书一封,正寄与先生,却好相遇。即向袖中取出递与崔吧。吧拜接了,拆封而看。

其书曰:辱爱弟魏征,顿首书拜大都案契兄崔老先生台下:忆昔交游,音容如在。倏尔数载,不闻清教。常只是遇节令设蔬品奉祭,未卜享否?又承不弃,梦中临示,始知我兄长大人高迁。奈何阴阳两隔,天各一方,不能面觌。今因我太宗文皇帝倏然而故,料是对案三曹,必然得与兄长相会。万祈俯念生日交情,方便一二,放我陛下回阳,殊为爱也。容再修谢。

那判官看了书,满心欢喜道:“魏人曹前日梦斩老龙一事,臣已早知,甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣的子孙,今日既有书来,陛下宽心,微臣管送陛下还阳,重登玉阙。


表面上看,这封书信没什么特别。主要是说唐太宗之死跟三曹对案有关,希望看在昔日的交情上放太宗回阳。用现在话说,就是走走后门。崔吧也给足魏征面子,看后毫不犹豫的答应了。

但是,这里有个问题!众所周知,地狱有地狱的一套司法程序,唐太宗之死既然跟三曹对案有关,无疑太宗必然要面对阎王。面对阎王就要进入司法程序,在这套程序面前,作为判官的崔吧本应无权干预。那么,崔吧要如何放太宗回阳?


判官添寿。

第十回,十殿阎王出在森罗宝殿,控背躬身迎迓太宗,太宗谦下,不敢前行。十王道:“陛下是阳间人王,我等是阴间鬼王,分所当然,何须过让?太宗前行,径入森罗殿上,与十王礼毕,分宾主坐定。约有片时,秦广王拱手而进言曰:“泾河鬼龙告陛下许救而反杀之,何也?”
唐太宗的死亡之谜 贝利亚的死亡之谜
  
  太宗道:“朕曾夜梦老龙求救,实是允他无事,不期他犯罪当刑,该我那人曹官魏征处斩。朕宣魏征在殿着棋,不知他一梦而斩。这是那人曹官出没神机,又是那龙王犯罪当死,岂是朕之过也?”
  
  十王闻言,伏礼道:“自那龙未生之前,南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手,我等早已知之。但只是他在此折辩,定要陛下来此三曹对案,是我等将他送入轮藏,转生去了。
  
  今又有劳陛下降临,望乞恕我催促之罪。”言毕,命掌生死簿判官:“急取簿子来,看陛下阳寿天禄该有几何?”崔判官急转司房,将天下万国国王天禄总簿,先逐一检阅,只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。
  
  崔判官吃了一惊,急取浓墨大笔,将“一”字上添了两画,却将簿子呈上。十王从头看时,见太宗名下注定三十三年,阎王惊问:“陛下登基多少年了?”太宗道:“朕即位,今一十三年了。”阎王道:“陛下宽心勿虑,还有二十年阳寿。此一来已是对案明白,请返本还阳。”
  
  太宗闻言,躬身称谢。十阎王差崔判官、朱太尉二人,送太宗还魂。太宗出森罗殿,又起手问十王道:“朕宫中老少安否如何?”十王道:“俱安,但恐御妹寿似不永。”太宗又再拜启谢:“朕回阳世,无物可酬谢,惟答瓜果而已。”十王喜曰:“我处颇有东瓜西瓜,只少南瓜。”太宗道:“朕回去即送来,即送来。


这段原文讲的很清楚,唐太宗能够还阳,是崔吧利用了特权,做了一次假账!在生死簿上添了两画,把原本寿终于贞观一十三年的唐太宗,续命至三十三年,让太宗皇帝平白多了二十年光阴。假设崔吧没有加上这两画,唐太宗就是属于自然死亡,他的死亡时间和生死簿上相符嘛!阎王也就不会放他还阳了。

不过,我们要是仔细分析一下,这里面的猫腻还真大!怎么说呢?十王道:今又有劳陛下降临,望乞恕我催促之罪。无可置疑,唐太宗的死是阎王催促的,并不是泾河龙王把他吓死的。换句话说,唐太宗是阎王要他死的。

按照程序,阎王要唐太宗死必先查生死簿,这个从唐太宗和阎王的对话中可见一斑——太宗问十王道:“朕宫中老少安否如何?”十王道:“俱安,但恐御妹寿似不永。事实上,真如阎王所言宫中老少俱安,唯独唐太宗的妹妹李玉英,在太宗还阳后不久被鬼使扑个满怀,推倒在地,活捉了魂。

一句本是唐太宗临别时的问话,阎王都能准确指出宫中老少俱安,唯唐御妹命不久矣。这说明阎王已经查阅过宫中老少的生死簿,当然也包括唐太宗。

既然已查过了,意味着唐太宗皇帝注定贞观一十三年,阎王已经知晓了。既然已经知晓了,意味着阎王认可崔吧给太宗添寿。说白了,看似崔吧做假账添寿,实际上是阎王的本意。或者说,阎王原本就是要给太宗添寿的。

现在迷茫了!阎王带太宗到地府,是为了三曹对案。三曹对案,是指龙王向阎王状告唐王许救而反杀之事,所以阎王带太宗来此对案。结果,作为被告的唐王来了,作为原告的龙王却被阎王送入轮藏,转生去了。三曹已去一曹,所谓的对案就无法成立了。

在这种情况下,阎王带唐王带来地府的目的是什么?要是为了添寿直接加上就可以了,何必要唐太宗跑一趟,搞得阎王们又是迎接,又是控背躬身的。这里面究竟有什么内幕?


特殊还阳。

答应用瓜果酬谢的唐太宗,回阳后出榜招贤,招人进瓜果到阴司里去,均州人刘全因妻缢死、愿来进瓜,揭了皇榜,刘全服毒死后,一点魂灵,顶着瓜果,来到鬼门关,在鬼使的带领下,刘全见到了阎王。阎王大喜道:“好一个有信有德的太宗皇帝!”遂此收了瓜果。随后检生死簿子看,刘全夫妻们都有登仙之寿,急差鬼使送回。那鬼使领命将刘全的魂灵,推入金亭馆里,刘全还阳。
  
  刘全的妻子因死的早,尸首无存,阎王道:“唐御妹李玉英,今该促死。你可借他尸首,教他还魂去也。鬼使抓了唐御妹的魂,将刘全妻子的魂灵,推入玉英身内,刘全的妻子借尸还阳。


这是比较主流的还阳方式,孙悟空帮寇洪员外还阳用的也是这种方式,有尸体的将魂灵推入即可,没了尸身的借尸还阳,也是将魂灵推入即可。既简单又实用。

可是回看唐太宗的还阳,这里面的情景就截然不同了!

第十回,那太尉执一首引魂幡,在前引路,崔判官随后保着太宗,径出幽司。太宗举目而看,不是旧路,问判官曰:“此路差矣?”判官道:“不差。阴司里是这般,有去路,无来路。如今送陛下自转轮藏出身,一则请陛下游观地府,一则教陛下转托超生。

从崔判官的话来看,唐太宗的还阳方式是转托超生。和主流方式的简单实用相比,唐太宗的还阳方式就繁琐很多了!同样是完成还阳,转托超生必须要游观一遍地府。

在三曹对案无法成立下,在舍简取繁的还阳模式下,阎王带唐王带来地府的真正目的只有一个,那就是要唐太宗游地府。那么阎王为什么要唐太宗游地府呢?阎王又为什么要给太宗添寿呢?我们接着侃........................

(游文意原创)

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101013/168576.html

更多阅读

唐太宗“贞观之治”与唐僧传播佛教 唐太宗唐僧讲经的地方

唐太宗“贞观之治”与唐僧传播佛教有人认为,唐太宗与唐僧西天取经没有关系,属于文人编造,实际上,他们的渊源很深。正是佛教的力量,让李世民大力弘扬佛教,让社会进入了文明时代....唐太宗李世民,史上少有的开明君主。其治史称“贞观之治”

唐太宗十四个儿子的悲惨结局 水浒传结局悲惨的原因

唐太宗十四个儿子的悲惨结局凉月轻风唐太宗李世民可谓是千古英帝,在战场上,他能挥师杀敌;夺得天下后,又是治世之能君。可惜,无情最是帝王家,他共有十四个儿子,其中三个被杀,三个自杀,三个早夭;一个被“幽闭”,两个被废为“庶人”,尔后又被流放

唐太宗李世民14个儿子的可悲结局 百家讲坛唐太宗李世民

唐太宗李世民14个儿子的可悲结局唐太宗的十四子及生母介绍:唐太宗李世民可谓乱世之枭雄,治世之能君。可惜,无情最是帝王家,说到他的儿子,这些贵胄的人生结局甚为凄惨:其中三个被杀,三个自杀,三个早夭;一个被“幽闭”,两个被废为“庶人”,尔后

声明:《唐太宗的死亡之谜 贝利亚的死亡之谜》为网友泪已成海却未蓝分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除