孙武兵法与孙膑兵法之较下 孙膑和孙武的关系

(北京军事历史博物馆-孙武铜像)

欲比较孙武兵法与孙膑兵法的区别,首先说这两部兵书产生的时代背景不同。

一、时代背景不同,造就了孙武兵法与孙膑兵法的侧重点不同

孙武兵法写与春秋时期,孙膑兵法写于战国时代,孙膑是孙武的后人,前后相差大约100多年。

历史上春秋与战国不仅是名称的不同,政治、军事上都有很大的不同。政治上,春秋时期是还是周朝奴隶制的延续,而战国则开启了封建制社会地主阶级与农民的政治体制。

军事上,以前春秋时期打仗,多是阵地战,各国都是战车式作战,春秋时期形容一个大国强国常用一个词就是“千乘之国”,意思是这个国家有上千的战车,那个时期的战争相对来说还是比较简单的,基本处于有战略无战术的状态,都是正面的阵地战。只要军纪严明,士卒操练得当,作战勇猛,战车兵器装备好,人多势大,士气高涨,就基本胜券在握了,打仗相对还比较简单。

而到了战国时期,首先随着冶铁技术的提高,兵器也更加锋利,单兵独立作战能力加强;而作战的方式也有了很大的变革,以前主要靠战车在阵地上硬碰硬的冲杀,后来随着赵武灵王胡服骑射(至今邯郸市还有赵武灵王胡服骑射的雕塑),让赵国迅速成为军事强国,各国纷纷效仿,于是骑兵开始在战场上出现并得到了广泛运用。骑兵的出现,也让运动战,千里奔袭成为可能,以前靠步行和战车是很难实现机动作战的,所以作战方式和行军路线都比较单一,基本就是孤立的一场战争。而骑兵的机动性,让战争呈现出了系统性,静态作战变成了动态作战,可能会同时出现好几个战场相互关联、相互牵制,这就上制定战术变成了战争中的重要的一环。

春秋与战国作战方式的不同,也造就了孙武兵法与孙膑兵法的不同,孙武兵法侧重于战前的准备战略,孙膑兵法是孙武兵法的延续和完善,但则更侧重于具体战场上的取胜的具体战术制定。


孙武兵法与孙膑兵法之较(下) 孙膑和孙武的关系

(在银雀山博物馆买的孙武像章,背面即是孙武兵法的精髓)

二、孙武与孙膑的区别

孙武是孙膑的先人,此点在《史记》中有明确记载---“孙武既死,後百馀岁有孙膑。膑生阿鄄之间,膑亦孙武之後世子孙也。”

孙武虽然有很完整的一部《孙子兵法》光耀千秋,但史书上却极其缺乏孙武亲自指挥作战的具体战例,不知是不是后来秦始皇焚书坑儒造成的。除了孙武当年进献兵法,在宫廷上训练宫女的故事外,孙武几乎没别的具体事迹记载了。大致可见的轮廓就是,孙武进献兵法后,帮吴国练兵,后来跟伍子胥伐楚,五战五捷,孙武以吴军3万破20万楚军。具体是怎么取胜的,史书无明确记载,在冷兵器时代,人多还是一个很重要的条件,孙武能以3万破20万,也足够厉害了,可惜的就是具体战例失传。后来孙武大约为吴国效力30年,之后吴国朝政内乱,孙武归隐。

孙膑是孙武的后人,从师于云梦山鬼谷子。孙膑兵法虽然曾经失传千年,并且现在也由于种种原因流传不广,但孙膑故事倒是比孙武的多。孙庞斗的故事广为流传,孙膑跟庞涓是师兄弟,庞涓下山后,深恐孙膑今后超过自己,于是写信诱骗孙膑来到魏国,对孙膑施行膑刑并严加看管,孙膑后来在齐国使者帮助下逃离魏国,来到齐国,并帮助齐国两次大败魏国,重振声威,而魏国则从此一蹶不振。

孙膑广为流传的三个故事是:孙膑赛马,围魏救赵,减灶诱敌。为了充分说明孙膑的思想,下面略作简单介绍

孙膑赛马---孙膑到齐国后,被田忌奉为上宾。田忌每次与齐王赛马,都输。赛马分上中下三场比赛,孙膑就给他出主意,用下马对齐王的上马,用中马对齐王的下马,用上马对齐王的中马,结果三局两胜,田忌赛马首次取胜,孙膑由此得到重用。赛马虽是个游戏,却反映出孙膑作战的谋略,即着眼于大局,不计较一城一池得失,避实就虚的指导思想。

围魏救赵---魏国庞涓攻打赵国,赵国向齐国求救,按照常理,齐国应兵发赵国与魏国作战。但孙膑却发兵攻打魏国都城,魏军被迫会师自救,一路急行,疲惫不堪,被埋伏在中途的齐军迎头痛击而大败。围魏救赵是我国古代战争史上比较早的一个鲜活的军事战术战例,也是36计之一,现在仍被广泛借鉴。

减灶诱敌---十几年后,魏国攻韩,韩国向齐国求救,孙膑故技重施,再次直奔魏都大梁而去,庞涓率重兵紧随齐军。孙膑于是下令军队第一天造十万灶,第二天减为五万灶,第三天减为三万灶。庞涓路过齐军营地后,看到灶台每天都减少很多,误以为齐军军心涣散,逃跑的士兵不在少数。于是撇下大部队,带领轻骑兵紧紧追随齐军。进入马陵后,天色将黑,周边地势险要,魏军暗暗心虚,此时前面有棵大树上面发觉有字,庞涓让士兵点亮火把查看,点亮火把后,只见上写---庞涓死于此树之下。早有埋伏的齐军,见到火把一亮,就知道庞涓在查看树上的字,于是从峡谷往下万箭齐发,庞涓见兵败无可挽回,遂拔剑自刎。

从这三个故事中,我们大致可看到,孙膑绝对是一代战术大师,打仗讲究从大局整体考虑,然后“出奇制胜”,战术制定非常细致精准,作战风格又快又狠,我们完全可以想见庞涓看到树上写着“庞涓死于此树之下”的惊愕与恐惧,然后齐军朝树下万箭齐发,这招太狠了。由此想必孙膑人也是个深谋远虑,沉稳多思的智者,绝不是电影中有点二的形象。

之后,齐国朝野内乱,孙膑归隐,授徒写兵书终了一生。


(银雀山博物馆的纪念封)

三、孙武兵法与孙膑兵法的各自的核心思想是什么?

孙武兵法广为流传,一共十三篇,分别是:计,作战,谋攻,形,势,实虚,军争,九变,行军,地形,九地,火攻,用间。比较系统和完整,各种研究孙武兵法的书也很多,在此就不作为重点来介绍了。

孙膑兵法出土后,由于年代久远,且是孤本,导致不少竹简腐烂,内容缺失大约有20%左右,孙膑兵法内容,首先是记述了下擒庞涓的具体战例,然后有两篇分别是孙膑与齐王,孙膑与田忌的对话,由此记录的孙膑的作战思想,之后则是一些行兵布阵的具体思想。孙膑兵法一共十六篇,分别是:擒庞涓,<见威王>,威王问,陈忌问垒,篡卒,月战,八阵,地葆,势备,<兵情>,行篡,杀士,延气,官一,五教法,<强兵>。<>中的篇目由于篇头遗失,为后人所加。

孙武兵法的核心思想,其实大家都很熟悉,就是---知己知彼,百战不殆。孙武讲究作战前精密了解己方与敌方的优势劣势,充分考虑后,才决定这场仗打不打,怎样打?

孙膑兵法的核心思想,也可以用一个成语概括---避实就虚。由于在战国时期,仅靠战前操练士卒,严明法纪,兵多将多已经不能确保胜利了,孙膑讲究机动,灵活的作战,抓住敌人空虚敌方,猛烈冲击。在他的三个故事中,这一思想都有体现。


(纪念封上的两枚邮票,记述了孙武兵法与孙膑兵法各自的核心思想)

四、行军打仗中最要紧的事是什么?

孙武兵法流传比较广泛,本文不再多提。孙膑兵法跟孙武兵法内容差不多一样多,篇幅所限,非本文所能详细概括,今摘取我认为最能反映孙膑兵法思想的一段,供大家参考体会:

在《威王问》中,有此段对话:

田忌问:“赏罚严明,是不是用兵最要紧的事情呢?”

孙膑说:“不是。奖赏,是为了鼓舞士气,使士卒舍生忘死地战斗。惩罚,是为了加强军纪,使士卒服从上级的命令。这些都是有助于取得作战胜利的,但不是最要紧的事情”

田忌问:“权利、形势、计谋、诡诈,是不是用兵最要紧的事情呢?”

孙膑说:“不是。掌握权力,是为了调动指挥军队;示形造势,是为了使士卒勇敢作战;运用计谋,是为了使敌人放松戒备;施用诡诈,是为了困惑敌人。这些都有助于取得作战胜利的,但不是用兵最要紧的事情。”

田忌气忿而变脸的说道:“以上所说的六个方面都是善于用兵的人常用的,而你却说不是用兵之要,那么用兵最要紧的事情到底是什么呢?”

孙膑说:“分析敌人的情况,研究地形的险易,察明道路的远近,(此处竹简缺失)。。这些是将帅的责任坚决打击敌人的空虚要害之处,这就是用兵最要紧、最关键的问题。”


(孙膑画像)

孙膑这个问题,其实如果放在现实生活中,也是可以借鉴指导的,比如,一个人如果想在学校或社会中脱颖而出,其实也就是战胜众多竞争者,最重要的是什么?

父母师长的赏罚?

自身每天早晚努力?

拥有良好的学习、工作条件?

自己有勇气去面对困难?

自己每天也会想尽办法去应对困难?

这些都有有助于一个人的脱颖而出,但却不是最最紧要的。按照孙膑的思路的话,从那里得到的答案就是----扬长避短。一定要在竞争中,找出自己最擅长的领域,这才是最最重要的事情,然后付出努力才能收获最大成功,脱颖而出!

(开卷有益,仿真竹简《孙膑兵法》)

相关阅读:孙武兵法与孙膑兵法之较(上)

几个令人拍案叫绝的成语运用

  

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