景公登牛山悲去国而死晏子谏第十七 晏子谏杀烛邹阅读答案

景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:“若何滂滂1去此而死乎!”艾孔、梁丘据皆从而泣。晏子独笑于旁,公刷2涕而顾晏子曰:“寡人今日游悲,孔与据皆从寡人而涕泣,子之独笑,何也?”

晏子对曰:“使贤者常守之,则太公、桓公将常守之矣;使勇者常守之,则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之,则吾君安得此位而立焉?以其迭3处之,迭去之,至于君也,而独为之流涕,是不仁也。不仁之君见一,谄谀之臣见二,此臣之所以独窃笑也。”

【译文】景公游览于牛山,向北眺望齐国都城而流下眼泪说:“为何离开这波澜壮阔广大的国家去死呀!”艾孔、梁丘据都跟从哭泣。晏子独自在一旁窃笑,景公清除眼泪看着晏子说:“我今天的游玩很伤悲,艾孔和梁丘据都跟着我哭,先生则独笑,为什么?”

晏子回答说:“假使贤人能长久守住此位,那么太公、桓公将长久地守住此位了;假使凭借勇力能长久守住此位,那么庄公、灵公将长久守住此位了。这几位君主如果都守住此位,那么国君您怎么能得到此位而为国君呢?正因为交替轮流的来,交替轮流的去,才能轮到君主您,而只为最终要离去而流泪,就是对下一代的不仁爱。看见一个不仁爱的君主,看见两个谄媚的臣子,这就是我独自窃笑的原因。”

【说明】本节谈的仍然是规律问题,正因为世界日新月异,人们才会喜欢这个世界,若是这个世界一成不变,人们早就厌烦了,这个世界也就不存在了。万物都是交替轮流的来,交替轮流的去,这就是世界的规律、宇宙的规律,人生的规律。为了正常的规律而哭泣悲哀,难道不好笑吗?庄子在妻子死后鼓盆而歌,就是认清楚规律了,既然人有生老病死的规律,为什么还要痛哭流涕呢?

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【注释】1.滂:(pāng乓)《楚辞·九唷·逢纷》:“波逢汹涌,濆滂沛兮。”汉扬雄《甘泉赋》:“云飞扬兮雨滂沛。”《汉书·礼乐志》:“福滂洋。”这里用为波澜壮阔、广大之意。
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2.刷:(shuā唰)《韩非子·内储说下六微》:“是以人主久语,而左右鬻怀刷。”《史记·楚世家》:“王虽东取地于越,不足以刷耻。”《说文》:“刷,刮也。礼有刷巾。”《文选·沈约和谢宣城诗》:“刷羽汎清源。”班固《汉书》:“刷会稽之耻。”这里用为清洗之意。

3.迭:(dié蝶)交替、轮流。《公羊传·襄公二十九》:“弟兄迭为君。”《尔雅》:“迭,更也。”《庄子·天运》:“四时迭起。”《礼记·乐记》:“迭相为经。”《易·说卦》:“迭用柔刚。”《说文》:“迭,更递也。”

  

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