陈春林易学讲义
第一讲 认识易学
一、易经的缘起
1、伏羲氏观天文,察地理,悬象以告,创悟八卦。
2、周文王牢狱演八卦,配卦辞和爻辞。
3、孔子晚年读易,写了十篇心得报告:十翼。(就是给易经插上了十个翅膀。)
连山易、归藏易和周易,前两者已经失传,我们现在看到的是周易。“易更三圣”就是说,周易在不断发展和沿革中,先后有伏羲氏、周文王和孔子进行提炼和升华。其实,还有一个重要人物在周易的发展中,功不可没,他就是周文王的儿子周公,因此,准确地说,是“易更四圣”。
我们通常说的周易,是不准确的,定义为易学,才更加符合实际。
二、易经的精髓
易经是先民智慧的结晶,是宇宙人生的法则。
易经解决是“认识论”和“方法论”。
1、易经的三大法宝:象数理。
2、易经的三大理论精华:
(1)阴阳对应统一:阴阳是对应存在的,有阴就有阳,有阳就有阴。阴阳又是可以互相转化的。
(2)五行生克制化:五行是五种“气”,是对物质形态的一种抽象。水,可以说是自然界的水,但是有不等同于自然界的水。比如说,车水马龙,马路上的车流因为具备了水的形态,在易学预测中,也是作为水(坎卦)来看待的。五行生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
(3)天人合一:易经阐述的是宇宙全息,所谓的天人合一,在概念上要阐述清楚,“人”是预测者自己,准确地说,是预测者自己的“心”(思维方式);“天”是预测者之外的一切事物,甚至是预测者本人的身体部位。比如说,
易经的三大理论精华,在预测实战中,意义非同寻常。可以说,所有的预测技法都是强调阴阳五行和宇宙全息观念的。
【卦例1】