古代经典:四皓

古代经典:四皓-五老-六逸-七贤-八仙-九老

泛指有名望的隐士。“四皓古陵冲北斗”为商州八景之一。避秦安乱出蓝关,松桂花阴满旧山。” 清代画家“扬州八怪”之一黄慎有《商山四皓图》。五仙苏晋:苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。七仙张旭:张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

来自:中国书画超市 2014年12月16日 06:10

商山四皓

商山四皓,即《史记·留侯世家》中记载的汉初商山的四个隐士。泛指有名望的隐士。秦末隐士东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术四人因避秦乱世而隐居商山,采芝充饥,四人年皆八十多岁,须眉皓白,世称为商山四皓。传说他们是秦始皇时秦朝七十名博士官中的四位,其职掌有三:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教职。后四皓先生因见秦政暴虐,隐居商山,过着“岩居穴处,紫芝疗饥”的生活。

汉代立国以后,刘邦一直想要网罗德高望重的四人,却被拒绝。他们过著清贫而安乐的生活,写《紫芝歌》以明志。本来刘邦宠幸戚夫人,打算贬吕后之子刘盈,另立戚夫人之子刘如意作太子,吕后急找张良商量,张良便请出商山四皓出面。后来商山四皓被请去露了一下面,成为太子上宾。刘邦问:“我多次召请诸公,避而不见,今诸公何以随我儿相处。”四皓答道:“陛下轻视士人,动辄训斥责骂,臣等不愿受辱,逃匿深山。听闻太子仁孝,恭敬爱士,天下人莫不引颈乐为太子效力,故臣等前来。” 刘邦得知太子“羽翼已成”,遂打消废太子的念头。指著四人,召戚夫人曰:“我打算换太子,但他们四人辅佐太子,羽翼已成,很难改动了。吕后以后真的是你主子了。”

四皓返回商山,卒于商洛,葬于商山脚下(今陕西丹凤县的商镇),隔丹江互望。后人仰慕四老的才学风骨,为其修墓建庙,留下了大量的碑刻。“四皓古陵冲北斗”为商州八景之一。唐人许浑题诗:“峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵。山酒一壶歌一曲,汉家天子忌功臣。避秦安乱出蓝关,松桂花阴满旧山。自是无人有归意,白云常在水潺潺。”北宋淳化二年(991),贬任商州团练副使的王禹为“商山四皓”撰写了《四皓庙碑·易》称:“知进退存亡而不失其正者,惟圣人乎。先生避秦,知亡也;安刘,知存也;应孝惠之聘,知进也;拒高祖之命,知退也。四者俱备,而正在其中矣。” 清代画家“扬州八怪”之一黄慎有《商山四皓图》。



清 黄慎 商山四皓图



謝時臣 四皓 台北故宫藏



清 黄慎 商山四皓图 故宫博物院藏



元 佚名 商山四皓图 故宫博物院藏



朱兴华 商山四皓



王鹤 商山四皓图



柳滨 商山四皓 癸未(1943年)作

睢阳五老



北宋 佚名 睢阳五老图

竹溪六逸



沈敦和 竹溪六逸图 立轴 设色绢本



张大千 1939年作 竹溪六逸图



明 仇英 松林六逸

竹林七贤


古代经典:四皓

唐 孙位 高逸图 上海博物馆藏(《竹林七贤图》残卷

饮中八仙



华三川 饮中八仙

饮中八仙指唐朝好酒的八位名士。这个说法曾经在杜甫的诗《饮中八仙歌》里提及过,在《新唐书》中关于李白的传记中也提到这种说法。饮中八仙包括以下八人:一仙贺知章:知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。二仙汝阳王:汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。三仙李适之:左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。四仙崔宗之:宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。五仙苏晋:苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。六仙李白:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。 七仙张旭:张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。



黄华三 饮中八仙图

香山九老



宋人画 香山九老图 册 绢本设色 23.8 x 24.8公分 台北故宫博物院

  

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