每于夜静时,腹中宽空虚,子午守静功,卯酉干沐浴。饱食非所宜。 非所宜言

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每于夜静时,腹中宽空虚,子午守静功,卯酉干沐浴。饱食非所宜。 非所宜言
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分类:养生

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二、洗髓经原文

总义

如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。

此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。

三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。

晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。

明者独惊醒,黑夜暗修为。抚体叹今夕,过去少一日。

无常来迅速,身同少水鱼。显然如何救,福慧何日足?

四恩未能报,四缘未能离,四智未现前,三生未皈一。

默视法界中,四生三有备,六根六尘连,五蕴并三途,

天人阿修罗。六道各异趋,二谛未能融,六度未能具。

见见非是见,无明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。

如何知见离,得了涅槃意?若能见非见,见所不能及。

蜗角大千界,焦眼纳须弥。昏昏醉梦间,光阴两俱失。

流浪于生死,苦海无边际。如来大慈悲,演此为洗髓。

须侯易筋后,每于夜静时,两目内含光,鼻中运息微,

腹中宽空虚,正宜纳清熙。朔望及两弦,二分并二至,

子午守静功,卯酉干沐浴。一切惟心造,炼神竟虚静。

常惺惺不昧,莫被睡魔拘。夜夜常如此,日日须行持。

惟虚能容纳,饱食非所宜。谦和保护身,恶疠宜紧避。

假惜可修真,四大须保固。柔弱可持身,暴戾灾害逼。

渡河须用筏,到岸方弃诸。造化生成理,从微而至著。

一言透天机,渐进细寻思。久久自圆满,未可一蹴企。

成功有定限,三年九载余。从容在一纪,决不逾此期。

心空身自化,随意任所之。一切无挂碍,圆通观自在。

隐显度众生,弹指超无始。待报四重恩,永减三途苫。

后人得此经,奉持为宗旨。择人相授受,叮咛莫轻视。

  

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