从侯方域说起-----------田家英 田家英死亡真相

从侯方域说起
【今日美文】☆拥有梦想的人只做证明题,从不做选择题☆飘向春天的叶,开在心里的花☆在凄风哭雨的冷眼背后,会有鸭子的微笑☆我们为什么会拥有满天星光☆这个冬天,且待一朵洁白的雪花开在心底☆珍珠说:黑暗孕育光芒,苦难磨砺珍宝☆因为有爱,人世间才有了美丽的天堂☆天也阴了,风也起了,却不一定会下雨☆请做一粒“种子”,走在成长的路上☆爱,没有下辈子,爱也不是要人记着☆生命,是一面芬芳的旗帜☆冬眠,是一种凝聚力量沉淀心灵的技能☆有一种忽略,疼得彻骨,痛得揪心☆鸟啼声声☆爱一朵花,就别让它从离开自己的枝头&☆身处逆境,也可以走出一条向上的路来☆错就是“过”,“过”就是错☆只有伟大的感情,哪里有什么伟大的爱情☆别让生活之尘堙没了你的光华☆命运是如此的不堪,他们却从不抱怨☆漂泊在外,村口的树就是故乡的旗帜☆涟漪里的伤痕与笑纹☆能沉得住气,厄运的筛子就会把你留下☆你不怕摔倒,才能摔倒别人☆海绵人生:再好的东西,也非多多益善☆亲情如空气,越是稀薄,越要呼吸☆山间,那一丛金色的野菊花☆即使是一块石头,也能开花也能飞☆蜡烛成灰,化作指引我人生的光芒☆你得掂量下,是生活无聊还是你无趣☆孩提时,滋养我成长的人生哲理☆春到元四赏菜花☆放下身段活自己,大头蒜也会开花☆翱翔在翅膀上的秋天☆保持饥饿,保持愚蠢——我是乔布斯☆那些深刻的道理,听来都如此的简单☆一窗情愫为谁许☆帆儿扬起,或许每天都是无云的日子☆看到一朵花的美,好像闻到一朵花的香☆你有没有自己的人生信用卡☆春梦秋云枯荣时,人生自在你掌心☆原谅别人便是放过自己
  两年前读过《侯方域文集》,留下的印象是:太悲凉了。

  至今未忘的句子“烟雨南陵独回首,愁绝烽火搔上毛”,就是清晰地刻画出书生遭变,恣睢辛苦,那种愤懑抑郁,对故国哀思的心情。

  一个人,身经巨变,感慨自然会多的。不过也要这人还有血性,热情,不作“摇身一变”才行,不然,便会三翻四覆,前后矛盾。比如侯方域吧,“烟雨南陵独回首”,真有点“侧身四顾不忘故国者能有几人”的口气;然而曾几何时,这位复社台柱,前明公子,已经出来应大清的顺天乡试,投身新朝廷了。这里自然我们不能苛责他的,“普天之下”此时已是“莫非”大清的“王土”,这种人也就不能指为汉奸,况且过去束奴的奴才已经成为奴隶,向上爬去原系此辈常性,也就不免会企望龙门一跳,跃为新主子的奴才。“后之视今,亦犹今之视昔”,近几年来我们不是看得很多:写过斗争,颂过光明,而现也正在领饷作事,倒置是非的作家们的嘴脸。

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  不过侯方域究竟是一个生长在离乱年间的书生,晚年写作虽处处在避免触着新主的隐痛,言文早已含蓄婉转,但也还有一二精辟的意见。比如在《与李其书》,论到统制言论的问题:当天下分裂之际,倘朝野清议犹存,则其乱暂;若夫骨鲠在喉不能吐,直言苦日不得陈,则国尚何可为!

  这意见是大致不错的。古今中外的史实都在证明,临到国破世乱,民族在生死中挣扎时,我们常见的倒不仅清议不存,且正是混淆黑白的言论充斥不堪。明末如此,三百多年后的今天也何尝不如此。近一二年来,国内言论的道路不正是愈来愈为险窄,也愈来愈为魑魅吗:不准写,不准看的明法暗规很多很多,坚持抗战进步的文字被删削到不知所云,人民的喉舌在重压下面,萎缩干枯以至于死。收买,威迫……一切昏愦无耻法宝的使用,正在“方兴未艾”呢!

  而这,还有“以宣传对宣传”的一面。——其实不稳当的言论早已或是逼死,或是困难发行,那里还有“宣传”可“对”,应当叫做独家专卖了吧。就以近两月的来看:有的在《抗战胜利后的中国》题目之下,大家谈梦说幻,写出的理想不外坐汽车兜风于绿荫蔽行的大路之上,卧躺椅喝冰琪琳于斗室之中等等之类。有的正在研讨中国作家中那些属于“技巧派”,这回连“汪政权”下的文化小狗穆时英的大文也捧出来“示范”。除开“艳史”,“秘闻”,身边琐事,那“经国大业”是:有的写作“中共党史”,结论自然是共产党历史太不清白。激进的主张:“先瓦解八路军,以后扫荡边区”。稳重的在“从历史的叙述,政策的检讨,以及革命性质的分析中”,“证明中共参加国民革命而又破坏居民革命是必然的”,“除了最后解决外,没有其它办法”。嘁嘁喳喳,说是在说“良心话”了,其实真使人分不出人言还是鬼语。翘起一条尾巴,算做一面大旗,萃聚几名同类,便有书报期刊,冲杀上阵,浩浩荡荡。……这样清议不存,鬼论塞道的原因,侯方域是不了解,或者了解了却未便名言,他只客客气气地带过一笔:“夫门户日深,水火日急也。”他自己参加过明末的“门户”“水火”,这里自然有点“忏悔”的意思。其实真像不在“日深”“日急”,而是有人恋着自己的权势;防制蚁民翻身,需要设备格杀异端的绞架,维持秩序的监狱,也需要颠倒是非的言论,对付“纷歧错综思想”的方法,是与防制异己的政治同时存在。

  结果是弄到青年学生无书可读。侯方域在同文另一段说:“青笈之悬,士论诋之。”这说的是阮大铖得势之日,禁止复社文字流布,自己却“付梓”了许多文存,但当时士林都以案置这类文籍为耻。若干年来中国人在欺骗愚弄之下,从别人说谎、自己受欺中间,已经生长成了智慧和聪明,已经具备了生存的起码常识:凡他们惧的、骂的、禁的就是好的;凡要知道这事实的真相,就首先不相信他们的傥论与正言。

  深夜烛光摇曳中,偷读禁书的青年很多,到官办书坊购买几册的却是太少。尽管编辑先生一再捏言“本刊近来接到香港以及国内各地来信很多,读者爱护之深,使我们感愧”;订费一再跌价,“减轻读者负担”;其实那怕贬价到零,派订还附送画报,也难博得阅者正眼相视。表面在故装热闹,骨子里的空虚和荒凉是显然的。

  原载1942年1月8日延安《解放日报》

 

  

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