有世界影响力的梁山伯与祝英台——四大民间爱情传说之 梁山伯与祝英台故事

1、文献:梁祝的故事最早见于唐?梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐?张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》,又增加了英台不解带,梁山伯生疑和化蝶的情节。这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
2、传说:东晋时期,浙江上虞县祝家庄玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,恨家无良师,一心想往杭州访师求学,遭到父亲拒绝。祝英台求学心切,伪装卖卜者,对父亲说:“按卦而断,还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,只得勉强应允。英台求学作途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。梁祝同窗三年,情深似海,形影不离。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马又才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
3、现实:在山东济宁邹县(今微山县)马坡,有梁祝合葬墓,并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑,元代济宁市梁祝读书处邹县峄山上有梁祝石像,陈云琴游峄山写有七绝《万寿宫梁祝像》云:“信是荣情两未终,闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼,小像一双万寿宫”。明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎崔文奎曾奉旨重修梁祝墓。墓碑历经淤积长期深埋,2003年10月27日,出土了“重修梁山伯祝英台墓记碑”,这是全国现有九处梁祝墓中唯一的一块墓碑,全文843个字,与神话传说戏曲截然不同,不仅载明了二人合葬的地方,还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知,作为独生女的祝英台,女扮男装外出到邹城峄山求学读书,自九曲村过吴桥东遇梁山伯,二人偕同,峄山授业,昼则同窗,夜则同寝,三年衣不解,可谓笃信好学者。一日英台思乡回家,山伯得知真相,往其门拜访,别后不一载,疾终于家,葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没),英台眼见马家迎亲将至,苦思山伯,情深意切,遂舍身取义,悲伤而死,乡党士夫谓其令节,从葬山伯之墓。
有世界影响力的梁山伯与祝英台——四大民间爱情传说之 梁山伯与祝英台故事
在浙江宁波现建有梁祝文化公园,成为全国唯一的爱情主题公园。而全国唯一的梁山伯庙也位于宁波市高桥乡邰家渡村,庙内塑有梁山伯坐像,峨冠博带,神采飞扬。祝英台坐像在右侧,着凤冠霞帔,一副江南女子的恬静神态。后殿为梁祝寝宫,内置朱木床。宫后为梁祝坟墓,双墓双碑,又称为“蝴蝶碑墓”。
4、旋律:梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说;梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年,在中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱,有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。据中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。

人为什么凭感动生死相许,拥抱前离别后是否魂梦就此相系  
人为什么有勇气一见钟情,人海里这一步走向另一段长旅  
给你承诺一句如果生命在这秒化灰烬
可还我原来天地在相爱那一季
  
梦里蝴蝶翩然舞,我也愿意因感动生死相许  
拥抱前离别后与你魂梦就此相系,我也可以凭勇气一见锺情  
人海里这一步走向另一段长旅,给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬  
可还我原来天地我们相爱那一季   

梦里蝴蝶翩然舞起,继续我要我们的爱在明天  
继续就算流泪也在所不惜,有多少四季能浪费在思念和犹豫
后来此恨绵绵无尽期   
给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬   
可还我原来天地我们相爱那一季   
梦里不只蝴蝶翩然舞起

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牛郎织女与七夕节——四大民间爱情传说之1

  

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