5甘肃省酒泉市瓜州县 甘肃省酒泉市



瓜州县

瓜州县,位于甘肃省西北部。总面积23150平方千米。总人口9万人(2004年)。

县人民政府驻渊泉镇,邮编:736100。代码:620922。区号:0937。拼音:GuazhouXian。

5甘肃省酒泉市瓜州县 甘肃省酒泉市
地势南北高、中间低,平均海拔1500米。

目录

· • 基本概况

· • 行政区划

· • 历史概况

· • 自然资源

· • 民风民俗

·• 基本概况

·• 行政区划

·• 历史概况

·• 自然资源

·• 民风民俗

·• 节庆活动

·• 地方特产

·• 旅游资源

·• 参考资料

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瓜州县-基本概况



瓜州县(原名安西县),地处河西走廊西端,是甘、新、青、蒙四省的通衢之地。她东连中国石油城玉门,西接国际旅游名城敦煌,南北与肃北蒙古族自治县毗连,西北与新疆哈密市接壤。总面积2.41万平方公里。现辖7乡5



瓜州县

镇,总人口11.91万,其中,农业人口近8.5万,城镇人口3.5万,是一个农业县。由于气候原因,使瓜州形成了西棉、南牧、东粮三大农业区域格局,享有“粮棉基地”和“瓜果之乡”的美誉,境内黄金矿藏和产量居全国第六位,是甘肃省重点产金区。已探明的有金、银、铜、铁、铝、铅、锌等40余种矿产品,总经济价值在7万亿元以上。境内盛产棉花、蜜瓜、小麦、葡萄,甘草,锁阳、苁蓉等,是“中国蜜瓜之乡”和“中国锁阳之乡”。

瓜州深居内陆,气候属典型的大陆性气候,降水少,蒸发量大,日照长,昼夜温差大,夏季炎热、冬季严寒、风大沙多。全年日照达3200小时以上,日照率大于70%。无霜期平均为140天。降水主要集中在6、7两月。瓜州县植被覆盖率低,绿洲占总面积的8.6%。市区人工植被良好,在公路沿线及乡(镇)村规划区建有人造防风防沙林带,树种以白杨、垂柳、沙枣树为多。戈壁滩上,植被稀疏,有泡泡刺、膜果麻黄、黑柴、骆驼刺等,植被覆盖率低,通常不超过5%。

瓜州县-行政区划



瓜州县辖5个镇、6个乡:渊泉镇、柳园镇、三道沟镇、南岔镇、锁阳城镇、河东乡、布隆吉乡、环城乡、西湖乡、瓜州乡、腰站子乡。此外,还有双塔镇、七墩乡2个移民乡镇。

瓜州县-历史概况



瓜州历史悠久,早在四千年前,这里就有先民繁衍生息,汉武帝“列四郡据两关”时为敦煌郡所辖,隋置长乐



瓜州县

郡,唐武德五年(公元622年),因盛产美瓜故称瓜州,清雍正年间取“西方安定之意”设安西卫,民国2年(公元1913年)改为安西县。2006年3月经国家民政部批准,更名为瓜州县。

瓜州历史悠久,文物古迹众多。瓜州地处古代丝绸之路的黄金地段,西域门户,是敦煌艺术的中心地带,是草圣张芝的故乡,是《西游记》人物原型的原创地,是中国的古城遗址大县,是甘肃省文物资源大县。境内现有国家级文物保护单位7处,省级文物保护单位11处,保存完好的其它古遗存多达314处。敦煌莫高窟的姊妹窟榆林窟是中国著名的六大石窟之一;汉唐胜迹锁阳城和“康熙梦城”桥湾城具有深厚的历史文化底蕴;稀世珍宝象牙佛,是中印文化交流的见证。大漠驼铃、古道石窟、丝路艺术、瀚海蜃景、胡杨秋色、清泉绿洲构成了瓜州独具特色的西域文化景观。

瓜州县-自然资源



优越的光热气候

全年日照总时数3360小时,大于等于10℃的积温3661.5℃,年均气温8.8℃,平均日较差16.1℃,年较差35.3℃,极端最高气温42.8℃,极端最低气温-29.1℃;年均降水量45.7MM,年蒸发量3140.6MM,年相对湿度39—41%,无霜期138--146天。

丰富的水利资源



瓜州县

安西境内有两条源于祁连山的河流。一条是疏勒河,在安西境内流程242公里,流域面积1.28万平方公里,年径流量3.89亿立米;另一条是榆林河,流程118公里,流域面积5494平方公里,年径流量0.55亿立米。此外还有露头泉水和丰富的地下水资源。地面水年径流量4.44亿立米,可充分利用的3.7亿立米。地下水蕴藏量7.6亿立米,可开采量7570万立米。

富庶的矿产资源

境内已勘察探明的各类矿藏近30种,产地78处。金属矿藏有金、银、铜、铁、铅、锌等十多种,产地55处,地质储量达2413万吨以上,其中铅16万吨、锌8万吨、铁2000万吨、黄金20吨;非金属矿产有花岗石、大理石、白云石、石灰岩、萤石、磷矿、盐矿、重晶石、石墨、水晶石、冰洲石、芒硝等,产地23处,尤其花岗石资源分布广,地质储量超过10亿立方米,并以品种多、色泽好、块度大、石质坚硬、出材率高而闻名全国,极具开采价值。

富饶的农业资源

境内有可开发利用的宜农荒地资源281万亩,天然草场资源265万亩,其中优质草场面积42万亩。其它如林果资源、农产品资源、中药材资源、农业品牌资源,均适宜于规模发展,建立各类商品基地和加工企业。这里,畜牧业生产的潜力很大,“安西黄牛”在中国牛品种中,以抗性强、肉鲜美称为名优,“安西羊”以肉质鲜嫩、毛细绒长远销全国,是安西畜牧业的拳头产品。境内野生动植物资源尤为丰富,列为全国戈壁荒漠草地自然保护区。野生动物有雪豹、金雕等国家一、二级保护动物26种。野生植物有甘草、锁阳、苁蓉等名优中药材,产量大,质量高,甘草、锁阳系列产品加工初具规模,前景诱人。

瓜州县-民风民俗



婚姻嫁娶习俗

过去男女婚姻大事,全凭父母之命,媒妁之言,求婚方式,大都是男方向女方提出求婚。

一、请媒人问亲:媒人男女都可,但讲究年长,有丰富经验,说话有分寸,诚实可靠和女方父母谈得来,而且是有妻有夫的人,即可当媒人前去问亲。

二、上门:经媒人说合,女方父母如愿结亲由媒人陪同男方之子前去往女家,先让其验婿并随带礼品,女方父母看准其婿,通同女儿暗中窥视,上下取得同意,女方家即收下男方带来的礼品,热情接待,若女方家相不准,则原礼退回。

三、合婚,也叫取八字。男方备厚礼和媒人同去女方家看望老人,并提出要姑娘生辰八字,年、月、日、时。请阴阳先生用天干、地支和五行(金、木、水、火、土)相生相克来配。婚分上、中、下等论术推算合婚。如:属牛的不能和属马的相配;属鸡的和属狗的相克。民间有:“青马怕白牛,鸡狗不到头,龙虎不成亲”等说,合婚不成,媒人亲自送还姑娘八字,婚合成时,此亲事做为定局。

四、押婚(也叫给话):合婚成后,男方本人及父母媒人带礼品同去女方家和女方父母、舅父及姑娘见面,共商定婚日子。

五、行礼(定婚):讲究选农历双日双月的黄道吉日。女儿彩礼,衣服嫁妆、金、银首饰等,定婚宴客全由女方家决定,所需物、酒、肉、烟由男方办齐提高一天送到女方家,男方出席女家作客人数最多不超过8人为宜。六、添香:出嫁前一天,娘家先摆酒席款等亲友,姑姨、舅父母、伯父母、叔父母、姑表和姨表姐妹等都以礼物祝贺,谓“添香”。这些添香人即第二天女儿出嫁时的送亲客。在举行宴请时还要摆出娘家陪礼物和清单,此谓“摆彩”。

七、请客、备宴:

请东、安排执事。主事东、副主事东、招待员、掌盘者。

请娘家客。新郎携描金礼盒,内装帖攻前去请,每到人家,先下贴,后行大礼说明结婚日期时间,是当时酒还是隔日酒。

请东家客,由男方家老人定客、柬请,每柬只写8位客人。

备席。

酬东。整个客人款待完后,由主人招待各主事东及帮忙出力的人员,以示酬谢。

八、娶亲、打煞、喝交杯茶、吃宽心面、离娘肉。娶亲时间多在放间1-2点,娶亲人一律用相,忌相者不可去。支时新郎身披红喜彩绸与男宾相乘马,女宾相(红娘)乘座亲车(用红布、红毡包裹)前往,拉套牲口用马、忌骡,来去走两条路,新娘梳洗打扮完毕,用红纱苫头,由男宾相双手将新娘背向怀抱上新车,名曰:“上桥”。起桥回到男方家门口再将新娘抱下新车至庄院内,此甲:“抱桥”,讲究新娘脚不踩土与新娘并肩站立,等候打煞拜天地。拜高堂后,踩过马鞍系红绫而入洞房,揭面纱、饮交杯茶、吃宽心面。洞房布置讲究门首挂红纸糊的筛子、插弓箭3支,室内桌上置宝斗,装满粮食,肉插秤一尺一,大照脸镜一个,点长明灯一盏,3-5天不灭,庭院张贴喜联。

九、闹洞房,也叫攘床。让新娘郎表演爱情节目,如表扬尘、拨蒜苔、顶棚摘花、男女对口词。

十、铺床:娶亲:娶亲婆为新婚夫妇铺床,被子四角夹核桃、约枣、花生、园园,说“双双核桃,双双枣,男的多来女的少”,让新婚入摸着这结干果、预祝早生贵子。

十一、回门。婚后第三天,小俩口回娘家或邻近亲戚家转转叫“回门”。讲究包饺子招待,其中特意包五六个极度麻、辣、酸、咸的饺子,有意让新女婿吃下,此谓“捏嘴饺子”,其意是要女婿好好看待女儿,不唠叨。回门探亲吃过就走。离开时还要让新娘带回一碗水饺让小姑、嫂子吃,意思是少说长道短,不拨弄是非。

十二、站八天、站对月。请妇女儿回娘家休息,在婆家多少天,回娘家也站多少天。

十三、其它:“换门亲”,双方老人都看准有合适女子,使双方儿子都能娶上媳妇,托人说合双方老人同意做亲就算定局,不管女儿同意是否,这种亲事多事“撞婚”,不取八字,不押婚,只是双方私下给些财礼、粮食,两家相互关照形成的结婚。

招女婿:一家有好几个姑娘,膝下无子,男到女方家做门婿一起生活养老归宗。女儿女婿可以继承老人遗产。

瓜州县民间节日旧习俗

春节:是一年开始的第一个节日,也是一年阳大、最主要、最繁华的节日。大正月喜气盈门,初一不出门,初二拜亲人(外甥看拜舅舅,女婿拜丈人),初三、初四拜亲友,初五女性不出门,等“破五”“出行”后和平日一样可以干活出远门。食俗讲究初一饺子,初二面,初三窝窝顶上天,初四、初五随便,一定过好人七日(吃长寿面),麦八、瓜九日、菜十日。这几天晴朗,就予示今年庒稼丰收,人畜兴旺。初三过后,民众跳社火就开始了,耍牦舞狮子、跑旱船、地蹦子,丰富多彩,饶有情趣,一直闹到正月十五,谓之“活地脉”。

正月十五花灯元宵节:家家扎花灯,挂花灯,形状多样,各有所巧,山水人物、梅兰菊竹、栩栩如生。十五日夜晚,灯盏楼彩灯通明,火树银花,观灯游人络绎不绝,不到深夜,不易不散。食俗讲究吃元宵、吃“茧儿”(一种白面、沙枣、食油、调料为馅,做成形似蚕茧的食品)。

惊蛰日:万物苏醒,人食鸡蛋炒面茶,耕牛灌食油萝卜汤,用盐末擦口腔,清火润肺补养分,精力充沛好春耕。清明节:扫墓祭祖、修饰坟墓,寄托哀思。

端午节:户户门头掩护物插柳挂艾草、包粽子、蒸米糕、炸油饼,老人饮黄酒(雄黄含砷,不家饮用),年轻少女做“香包”戴香包,馈赠亲人,小娃娃手腕、脚脖、脖颈戴彩线绳、百家锁,表示吉得和祥。

六月六:晒沙浴,民间朝山拜佛,另在这天得胜强烈阳光晒衣、被、纸画,防虫蛀、防霉烂。

七月十五灯山节:祭祖献奠,告慰亡者在天之灵,食俗讲究葫芦包子。

七月廿七日孔圣节。此为文化教育界人士祭礼“大成至圣先师孔仲尼”节日,开祭礼仪,讲演歌咏、会餐。八月十五日中秋节:烙月饼,讲究绘“八卦太极图”、“嫦娥奔月”、“悟空摘蟠桃”图案,夜晚赏月活动,轻歌漫舞、欢度良宵。

九月九日重阳节(如今叫老人节)为老人祝福,送礼品,敬酒祝寿,尽孝心。

十月初一寒十节,天气转寒,祭祖哀思,户户讲究吃麻腐馅包子。

冬至节,是一年中土圭影最长的一天,就是太阳在它运行路线移到最南边的一天,白天从这天逐渐增长,俗有“夏至十八天,冬至当日回”之说,食俗讲究吃杏皮饭。

腊月初八:腊八节,数九寒天,吃腊八粥、五谷杂粮,美味佳肴,共祝人畜平安,来年风调雨顺,五谷丰登。

腊月廿三:扫房、除尘、送瘟神,洗洗涮涮迎春到。磨面粉、备柴草,又蒸又烙,一直忙碌到日,张灯、贴春联、门画、鼓乐迎新岁,福禄寿喜临门,食俗讲究坐夜装仓。另外重视“打醋坛”消毒灭疫,以示驱邪.

瓜州县-节庆活动



瓜州社火



瓜州社火

社火最初原是民间祭祀神灵的一种活动,至今已逾千年。从出土文物看汉晋陶器上就绘有民间起舞图形,宋、元更为普遍,诗人陆游云:“箫鼓追随春社近”。以及闻名中外的敦煌莫高窟文化艺术均为见证,盛行古城瓜州“击器而歌,拊掌而舞”的社火,则是从印度传来的一咱宗教色彩浓郁的民间艺术。这种艺术的模式大致可分为两个系统:一是西北印度的犍陀罗式;二是中印度的藉多式。这两种艺术先后传入中国后又和西域中原艺术相流合后,形成了有地方色彩的民间艺术。

安西社火以“地蹦子”又名“秧歌子”为主体。是一项群众性很强的自娱舞蹈,有说有唱、有跳,载歌载舞。社火队伍是由四个鼓子、四个拉花、四个和尚娃、一个膏药匠、一个俊公子、一个丑婆子、一个大头和尚、一个柳翠组成,其装扮:

膏药匠:戏剧中自命先后打岔。一手执约湖膏药幌子,一手执钹郎鼓,不时摇动,有唱有说(词自编)。

鼓子:戏剧中武生打扮。头戴牛角尖白色毡帽,帽周围黑色平绒镶云转图案,毡帽左右及前额插黄表摺身穿红色衲衣,下穿白色靠腿,一手提细鼓,一手执鼓槌。

拉花:戏剧中彩女打扮。梳发辫、戴红花、着红、绿衲衣、系摺花裙子、手执小铜锣,配合击乐鼓击。

和尚娃:戏剧中书童打扮。头戴僧帽、配有王方佛,身穿黄色夹夹、下穿红色靠腿、双手执棒槌,配合击乐鼓击。俊公子:戏剧中小丑打扮,头戴相公帽、穿穿彩色道袍,手拿蚊甩子、配合击乐活动于场外,起维持秩序作用。

丑婆子:戏剧中媒婆打扮。身穿大红袄、大麻脸、大肚子、耳戴大红纸炮、一手挎篮、一手拿扇、配合击乐和俊公子活动于场外作用相同。

大头和尚和戏柳翠:假面具、妞妮嘻戏、滑稽逗笑、配合击乐,双双活动于场外。

地蹦子跑跳花样很多,据安西文化馆调查约有二十多种。通常有:一字长龙、二龙戏珠、三珠套月、拜四门、五福梅花、九连环、盘肠儿、蒜辫子、龙摆尾、蛇脱皮、剪子股、白马分鬃等。由于动作比较简单娇健,加之节奏明快,音响以击乐为主,场外有大鼓、大钹、大锣、大铙、场内小鼓小锣相互配合大鼓快慢节奏不停的敲击,音响清脆悦耳,随着社火队摆出各式阵图。

高跷:是经化妆的人踩在木制的跷棍上,随社火队表演的一种形式。高跷有高达七八尺的,一般约一米多,人物化妆多以戏剧人物造型,如“杨家将”、“三国人物”、“铡美案”等。

跑旱船:也叫“花船”。是用竹、木等物扎成长7-9尺,宽3尺的船形蒙以彩布,饰以花纸,表演时套在女舞者腰间,如坐船状,另一男者扮船公与船中女对舞,表演船行水面,一般社火队有两船交替对舞,要边唱边舞,表现劳动、爱情生活,船词曲多为自编。

耍狮子:一般社火队都有,有的两只以上,有的一只大狮。每狮需二人同狮衣舞,一人扮勇士,手执红色绣球,随乐击来回挥舞,引诱狮子上下、前后、左右翻动以至爬三层以上山形大方桌或者五层以上长条凳,上山、下山翻滚踊跃,令人惊心动魄。

驯牦牛:由二人同披牦牛衣舞,另二人妆扮蒙族男士猎人,身背老式火枪,一人妆扮蒙族妇女,随击乐在场上共舞,示意驯服性情犷悍的牦牛,嗣后对酒当歌,猜拳、漫蒙古民歌,多姿多彩,纯朴、敦厚、剽悍的性格,颇具有独特的西部地方特色。

斗野人:这是民国年间,从青海撒拉族通过马步芳部队传到安西的一个民间舞蹈。由一个扮演“毛野人”二人扮演“柴夫”。剧情是两位柴夫结伴上山打柴,在山上两人分开砍柴。不料一柴夫突然遇到“毛野人”惊吓之余,立即想到装死躲避,“毛野人”上前嗅嗅这,闻闻那,还以为死了,摇头摆脑,无奈之状。另一些夫担柴而来,忽然发现前面一野人在同伴旁边转悠,立即放下柴担,举起扁担与“毛野人”搏斗。这时,在地上躺卧装死的柴夫也一跃而起,拾起柴夫灵活机智,竭尽全力向“毛野人”扑去,“毛野人”虽力大无穷,但两柴夫灵活机智,搏斗多时,毛野人终因行动笨拙,被两个柴夫打死,扛抬而去。另外社火队还有竹马子、老人打架、猪八戒背媳妇、东洋车、回娘家、单扛桥、霸王鞭、腰鼓以至随着时代的前进,相继出现了筒子鼓、鼓号队、唢呐队、现代舞等社火阵容越来越大,内容也越来越丰富。

瓜州县-地方特产



瓜州刀削面



瓜州刀削面

具有悠久的历史,其制作工艺较为简单,而做法非常耐人寻味,将和匀的面团顶在头上,或扛在肩上,或托在手掌上,再以剖力耐之,似在舞蹈,煮熟后面色白,酱鲜红,味香可口,尤以甘肃安西县生产的禾麟面粉为好。

阳关旱佳龙

早熟品种,开花至成熟28天,果型大,长势旺,耐重茬,座果力强,稳产、高产、单果重7Kg以上,亩产4000Kg。果型椭圆状,绿花皮,外观美,果肉红色,糖度12%,质细脆。适应性强,南北各地均可栽培。

回民小吃--嗑馓子与喝盖碗茶

“炸油香、从头学、回回的馓子是一绝”,“油茶、奶茶、甘露茶,比不上回回的盖碗茶”,这都是人们夸赞回族馓子和喝盖碗茶的诗句。



馓子

馓子、因股条细而松散得名,也称“馓枝”“馓股”是回族群众的节日传统食品之一,据说始于南北朝时,距今已有1400多年历史。宋代大文学家苏东坡间写诗赞美馓子:“纤手搓成玉数导,碧油炸出嫩黄深,夜业春水无轻重,压扁佳人缠臂金。”回族的油馓,以股条细匀、香酥脆甜、金黄亮润、轻巧美观着著,很受人们青睬。有个故事说,元代有位阿拉伯人来中国定居后与当地一女子成婚多年,膝下无子,一次在石邦节,向真主祈求赐子,敬献油馓。后得一子,合家欢乐,第二年孩子满周岁时,从亲友来贺,感谢真主赐子之恩,特炸油馓子招待客人,从此之后,凡回民过节或举办喜庆大事都炸馓子庆贺,以示吉利,相沿成习。

油炸馓子的养分是要有娴熟的技巧,处理好同料,和面前先熬一锅放有一定比例量的花椒和红糖、蜂蜜的开水,冷却后再将面粉和成面团,由男子用木杠在案板上反复揉压,使面团又软双劲富有弹性,然后切成小块,再磋成筷子粗的面条,拌少许食油放入醒面,到一定程度烧油锅,以纯胡麻油为好,也有用菜籽油、棉花油炸的,但食味欠佳,当看到油烟冲起,油沸腾时,掌锅人将面条扯成圆形或椭圆形馓坯,套在筷子上边摆边扯,放入油锅,馓子炸硬时即可抽出筷子,再炸成棕黄色即成。回族炸油馓多有中老年妇女掌锅,在炸油馓时必需要洗一次大净(全身及头、脚)否则,不能接近油锅。回族油馓,造型独特,有糖馓子、咸馓子、麻花馓子、细股馓子,形状上有回馓、花边馓、长椭圆馓,各有风味。“吃席嗑馓子,大人娃娃长胆子”,意思是说吃了油馓子,大人小孩身体健康吉利。

喝盖碗茶是回族人民日常生活中不可缺少的部分,更是迎贵待客的佳品。不论平时或节日凡是登门来访者,都要沏茶相待。回族人饮茶很讲究,一般都使用盖碗茶,把这种饮茶方式叫“刮碗子”。其中以“三泡台”碗子最讲究,沏茶时,水要滚烫,以“牡丹花”开水为最好(经常在火上开滚)。“三泡台”碗子是有盖子、茶碗和掌盘配套而成,造型古朴大方、精巧雅致,设计合理、实用价值高。“三泡台”盖碗子以景德镇出产的青花、玲珑、粉彩和颜色釉四大名瓷最受欢迎。回族特别喜爱飞红点翠,粉美绝伦的粉彩瓷和晶莹如玉及凝重端方的颜色釉瓷,并且视金边红珊瑚、紫福寿为珍品,价值由几十元到几百元不等。茶叶以毛尖、沱茶和春尖为主,加以桂圆、荔枝、葡萄干、杏干、枸杞、红枣、冰糖等“五香茶”和“八宝茶”。

回族人习喝盖碗茶由来已久,据说始于元代,有位在云南平章政事的回族人赛典赤,在一年盛夏,率穆斯林民众在九华山修建清真寺,由于天气炎热,被中暑晕倒,不省人事,情急之间有位名叫尤努力斯的老人急忙跑回家,用一个瓷碗放了些茶叶、干果、葡萄、冰糖,泡了一碗药茶赶送工地,此时赛典赤未醒,老人为防工地上飞扬的尘土落入荷,顺手找了个小瓷碟盖在茶碗上,不一会,赛典赤醒了,把药茶徐徐喝下,顿觉暑气尽消,脑醒身轻,便开口赞曰:“美哉!盖碗茶。”从此,喝盖碗茶便在云南、四川、贵州一带流行开来,后来赛的儿子纳速打丁到陕西做官,喝盖碗茶的习俗又流传在陕、甘、宁、青、新。回族兄弟招待亲朋好友,都要沏上一碗清香甘醇的盖碗茶,端上一盘黄葱葱的油馓子,边喝边吃,谈笑风生。

回族人喜爱喝茶,这与回族食牛羊肉有关,因牛羊肉性热,喝茶能去脂除腻、利水消食、生津止渴,还有清热解毒,明目清心,治病健身的功能。现代科学分析,茶中含有茶素、单宁酸、蛋白质、氨基酸、糖类脂肪酸、维生互、矿物质和叶绿互等成份,有很高的营养价值和药用价值,所以回族喜欢饮盖碗茶是一种有益的生活习惯和美的享受.

瓜州县-旅游资源



敦煌莫高窟的姊妹窟榆林窟是中国著名的六大石窟之一;汉唐胜迹锁阳城和“康熙梦城”桥湾城具有深厚的历史文化底蕴;稀世珍宝象牙佛,是中印文化交流的见证。大漠驼铃、古道石窟、丝路艺术、瀚海蜃景、胡杨秋色、清泉绿洲构成了瓜州独具特色的西域文化景观。



锁阳城

文物古迹有279处,其中:瓜州文物古迹众多,现有国家级文物保护单位5处,省级文物保护单位14处,保存完好的其它古遗存多达314处,是甘肃省的旅游资源大县之一,著名的景点有榆林窟、锁阳城、东千佛洞和桥湾城。榆林窟是敦煌莫高窟的姊妹窟,为中国著名的六大石窟之一;东千佛洞是一座不可多见的西夏艺术宝库,其壁画“玄奘取经图”,比《西游记》成书早300多年;锁阳城是中国西部面积最大,保存最完整的汉唐古城之一,薛仁贵、张守圭、张议潮等曾在此任指挥使、节度使,延续至明代废弃,具有极高的旅游观赏和考古研究价值;桥湾古城位于312国道线上,距安西县城85公里,康熙夜梦桥湾城,怒斩贪官程金山父子,至今广为传颂。经久不衰的石窟艺术、众多的古城遗址、水天一色的水库塘坝、鬼斧神工的风蚀地貌、脍炙人口的名人轶事,闪烁着丝路艺术的光芒。久远的历史,孕育了许多美妙的传说,如张骞瓜州尝美瓜、薛仁贵兵困锁阳城等,仍在民间广为流传。

安西县旅游业设施完善配套,己开通了县城至榆林窟、锁阳城、东千佛洞、双塔、桥湾、白虎关、浪柴沟等景点的数条“一日游”线路,建成宾馆、饭店、旅馆60家,娱乐场所70余处,年接待中外游客近百万人次。

  

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