慕道友问起“耶稣降生之前的人如何得救”,我们应该如何作答? - 耶稣降生歌曲

慕道友问起“耶稣降生之前的人如何得救”,我们应该如何作答?

虽然信主多年,一直都没有系统的学习圣经。前几天有位慕道的朋友,问起“耶稣降生之前的人如何得救?”

对于这个问题,我已经被问过多次,相信弟兄姊妹们也有同感,估计很多慕道的朋友也问过多次。我觉得可能的话,我们是不是可以有相对规范的答案或要点,以方便大家传福音给慕道的朋友。

我搜集网上的信息,做了如下的回答,不知合不合适?恳请弟兄姊妹讨论并指正。

【福音始终存在,耶稣诞生以前就有旧约全书中的所有书卷。在旧约中上帝完整地阐明了他的救恩计划。但是在新约,上帝在世界范围实施他的拯救计划,使得在新约的救的人数远远超过旧约时代得救的人数。

但是无论新约还是旧约,上帝的拯救计划只有一个,所谓旧约是对以色列人,所谓旧约靠守律法得救,新约靠恩典得救,这完全不符合圣经,上帝的律法指出守律法不能使人得救,靠守律法得救本身已经违反了律法。

圣经指出得救首先是上帝在创立世界以前在基督里拣选了我们,这就是启示录中所说的羔羊的生命册。其次,基督必须在十字架上为他所拣选的人赎罪,为这些人承受了地狱之罚。启示录指出,基督是在创立世界以前就是被杀的羔羊,原则上基督已经为我们赎了罪,因此在旧约、或者从亚当夏娃犯罪以来,每一个得救的人都已经由基督为他们赎了罪。】

愿神指引那些饥渴慕义的朋友,也愿他们早日遇见神,得着这一生最美的祝福!

[ 本帖最后由 愿我心为马槽 于 2009-12-30 12:07 编辑 ]

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  发表于 2009-12-29 09:10 | 只看该作者



若只有信耶稣才可以得救,那么,对那些福音不能到达的地方之人民,与及耶稣降生前已去世的人们,岂不是很不公平?

答:对那些从未听过福音的人,情况是这样的﹕

神会按他们里面对神的良心去审判他们(参罗马书2:12-16),因为人的良心也是神所赐神,神所造的。

启示录20:13-15暗示生命册上亦有可能记载未信者的名字。

哥尼流虽未认识主,但却按他对神的所知,虔敬地跟随祂,所以神视他为义人。

彼得前书3:19-20暗示神会让每人都有一次机会,非经过主,不能进祂的国,但是否等于我们不用传福音?让世人靠自己对神的良心得救?绝不!因为:

无人有把握靠行为得怜悯。

每人都要通过主这一关。

人皆活在沙井,泥泞洞中,无盼望,无平安,丧失人生至终目的,我们愈早传福音给他们,他们便愈早脱离苦海。因为救恩不独带给人永生,且带给人丰盛的人生。



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  发表于 2009-12-29 09:30 | 只看该作者



谢谢楼上火树弟兄的回复。

你提到几处经文,我以前没有从现在这个问题的角度思考过。罗马书2:12-16也一直是我感到困惑的一段。

不过我还是有点疑问:

1.神真会按他们里面对神的良心去审判他们吗?

2.”无人有把握靠行为得怜悯“,一直认为靠行为肯定不能得救?

我看到了另一种解答,分享一下:

【旧约的人也是因信称义的,他们信耶和华会给他们预备一位救主,就是创世记3:15所预言的那位女人的后裔,也就是神所应许的亚伯拉罕的后裔(创世记12,15,17章),大卫的后裔(撒下第七章)。

(所以,新约一开始的家谱,就说,耶稣基督是亚伯拉罕的后裔,大卫的后裔,是要说明耶稣基督应验了旧约的预言)

当然,当时还没有显明,他们在等候的就是耶稣基督。而旧约的人,不断地献祭,也是在预表靠信耶稣(神的羔羊)会除掉他们的罪而得救的。

所以,不论是旧约还是新约,都是靠信耶稣基督而得救的。】

很苦恼,真的求神帮助我们!

再次感谢!

[ 本帖最后由 愿我心为马槽 于 2009-12-29 09:50 编辑 ]

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  发表于 2009-12-29 09:44 | 只看该作者



我一直在想得救和不下地狱是不是完全等同的两件事呢?暂时没找到明确的圣经依据,那我就当成是两个不同的事了。

得救肯定是不下地狱的,反之就不一定成立了,圣经中得救的概念是借着恩典信靠耶稣得耶稣宝血的赦罪。正如火树弟兄(呵呵,是弟兄噢)提到的启示录20:13-15,我今天读经刚好看到,当时就在想在信耶稣之外的人是不是也有被记在生命册上的呢?

如果有肢体提出疑义,请直接用明确的圣经来回复,不要是建立在某些神学观点上的引用经文,这时往往经文是为神学服务的。(这句话可能要被批,呵呵)

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  发表于 2009-12-29 11:23 | 只看该作者

以前这个问题引起过争论。

我是把苏颖智牧师的解答照抄过来的。



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喜乐峰

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  发表于 2009-12-29 12:52 | 只看该作者

你相信因信称义吗?

若你相信,信耶稣就能上天堂和那个“信心”能使我们到天父哪里去。那我相信旧约时代的信徒能得永生,因为他们相信上帝会为他们准备个救赎主,弥赛亚,他们的信心,我相信定能使得球。虽然,约翰福音3:16是到新约才记载,那旧约的信徒也是相信神会差派以马内利&弥赛亚来到他们当中,求他们脱离罪恶,相同的信心,我相信他们会得救。

就像耶稣在十字架上对那个强盗说:

路加福音23

42 就说,耶稣阿,你得国降临的时候,求你记念我。

43 耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。

强盗的信心,他的相信能让他得永生。

我们也可以看看耶稣这么讲旧约时代的事

路加福音24章

44 耶稣对他们说,这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话,说,摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。

45 于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。

很显然的,不是除了主前750年之间以赛亚书记载救主的来临及目的,我们在往前推到摩西五经主前1445-1404年就已经记载弥赛亚的来临。所以当时候的旧约信徒,是知道有救主会来,他们一定有那颗想现在你我得救的基督徒有的信心。像耶稣在约翰福音20:29说的...那没有看见就信的有福了。至于是在摩西的律法,先知的书,和诗篇的那章那节,就只好靠你自己查了,小弟智慧不够,需要求神赐智慧(雅各1:5)。找到了,告诉我,谢谢。

我的结论是,因信称义。希望没有给错答案^^

God Bless...

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  发表于 2009-12-29 13:33 | 只看该作者

火树回答的有道理

那些没听到福音的人都要按照良心审判,也正因为如此,他们都要下地狱,因为没有一个人会不违背良心做事情,

而那些违背良心的事情,他们没有办法解决,因为他们没有主耶稣的宝血来洁净那些罪,最终还是要下地狱

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  发表于 2009-12-29 14:13 | 只看该作者

感谢楼上几位弟兄的解答。

看来这真是个会引起争论的问题。

我想对于这样的问题,我们还是跳过它,仰望主,当有一天我们再回头看这些问题的时候,也许它们已经不存在了。

过度的纠缠它们,反而会成为认识神,亲近耶稣的绊脚石。

特别是对那些慕道的朋友,时间长了,也许会慢慢地不自觉的成为他们不愿继续认识神的隐式借口。

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  发表于 2009-12-29 14:19 | 只看该作者

是的。

不能凭人的智慧理解的,不去强解。

我们只要相信神会凭着他的公义慈爱审判人。



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你在哪里

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  发表于 2009-12-29 18:35 | 只看该作者

2:12凡没有律法犯了罪的,也必不按律法 灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。

其实这句话大家经常读破句。

如果这样翻译: 凡没有律法“犯了罪的”,也必灭亡,只是不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。更好理解点。因为前面提到“犯了罪的”,罪的工价就是死。也有其他经文说,凡犯罪的就是违背律法。

1:19神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。

2:14没有律法的外邦人,若顺著本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。

2:15这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)

再通过比较这3节,所以可以知道他们只是没有以色列人的十诫,但是是非之心就是他们的律法。

旧约例如在外邦之地的约伯就知道:我知道我的救赎主活着。而新约几次提到信心基本和旧约有关,甚至雅各书也是如此。而希11章论信心完全用的是旧约的人物。

所以重点在真信心,主要是:

11:6人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

11:39这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得著所应许的。

11:40因为 神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。

信心的来源:

12:1我们既有这许多的见证人,如同云彩围著我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,

12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣(注:或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”)。

只是旧约时代的神的道还没有完全显明出来。直到道成肉身后,把完整福音的信息表达了出来:耶稣并他钉十字架。

[ 本帖最后由 你在哪里 于 2009-12-29 18:59 编辑 ]

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  发表于 2010-1-1 11:46 | 只看该作者

这个问题,如果你很清楚答案就告诉慕道友,如果你自己都不确定,就跟慕道友说“不知道”

传福音就是把人领向神,又不是在炫耀自己的知识,自己不懂得也不丢人,不懂装懂才丢人。



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  发表于 2010-1-1 20:36 | 只看该作者

关于这个问题:我提个人的看法,根据圣经的原则:创始以来所有的人都因信靠基督才能得救。只不过方式不同而已,基督以前的人是盼望基督,举个例子(约8:56 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子。既看见了,就快乐。)(来11:26 他看为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐。)基督时代亲眼看基督(路23:42强盗说,耶稣阿,你得国降临的时候,求你记念我。)基督以后回头看基督(用信心接受基督所成就的救恩)

路24:44 耶稣对他们说,这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话,说,摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。整个旧约时代,圣经是为耶稣作见证的。耶稣基督是整个圣经的焦点:用这个原则比较能明白(路16:29 亚伯拉罕说:‘他们有摩西和先知的话可以听从。)是指着信靠基督讲的。 我个人认为普世古今得救的道路,唯有信靠主耶稣基督。

[ 本帖最后由 296103347 于 2010-1-1 20:43 编辑 ]

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  发表于 2010-1-1 20:45 | 只看该作者

圣经原文启示

【来11:39】 这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的。

【来11:40】 因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。

【太27:52】 坟墓也开了。已睡圣徒的身体,多有起来的。

【太27:53】 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。

这些人就是旧约圣徒,他们沉睡等候,直到耶稣基督死里复活,他们方才复活--得荣

哦主耶稣,圣天父的独生子,怜悯我吧

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  发表于 2010-1-1 21:18 | 只看该作者

回复 11# 的帖子

不懂裝懂肯定是要不得了,說“不知道”可以,尋求解答也不錯。

儘管沒想到丟不丟人的問題,也謝謝弟兄的提醒,警示我不要犯這隱而未現的過犯。

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  发表于 2010-1-1 21:26 | 只看该作者

感謝“296103347”和“777777”兩位弟兄的答覆。

綜合了上面的各種建議,比較傾向於兩位的觀點。

“创始以来所有的人都因信靠基督才能得救。”

感謝神,不管答案如何,都讓我們在思考和學習中對耶穌基督的救恩有了更深的認識。

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   发表于 2010-1-1 22:36 | 只看该作者

原帖由 喜乐峰 于 2009-12-29 12:52 发表

若你相信,信耶稣就能上天堂和那个“信心”能使我们到天父哪里去。那我相信旧约时代的信徒能得永生,因为他们相信上帝会为他们准备个救赎主,弥赛亚,他们的信心,我相信定能使得球。虽然,约翰福音3:16是到新约才记 ...

有道理。

敬畏耶和华

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