资料积累:梁启超《最苦与最乐》赏析

论证严密,语言凝练

——梁启超《最苦与最乐》赏析

黄明敏

人生百味,痛苦与快乐如影随行。何谓苦?何谓乐?近代著名的“维新变法”的领军人梁启超用精辟严密的论证、凝练流畅的语言,写下《最苦与最乐》,堪称对人生苦乐观最好的诠释。

技法探微

一、定姊妹命题,分题展开论述

作者以“最苦与最乐”为标题,运用辩证思维的方法,把同一事物的两个阶段、两种状态、两种境界分开论述,巧妙地论证了“未尽责任是人生最大的痛苦,尽责作是人生最大的快乐”的中心论点。

文章的开篇采用水到渠成的铺垫,自然而然地提出自己的观点,“人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。”作者一开始不直接提出自己的观点,先否定其他答案,因为贫困、失意、老、死是人们普遍的痛苦,是每一个人都会切实感受到的,也是一般人最大的痛苦。作者先否定了这些最困扰人的痛苦,自然会引起读者的好奇心和兴趣,还有比贫困、失意、老、死更令人痛苦的事情吗?这时候再因势利导,顺势提出自己的观点“人生最大的痛苦在于负了未了的责任”,这样就不会使问题显得突兀,有一种水到渠成之妙。这是一种很高明的写法,值得我们认真揣摩和学习。接下来的第二段承接前文的“最苦”,作更为具体的说明,指出人生在世,无论对朋友、家庭、社会、国家甚至对自己都有责任,一旦应尽的责任没有尽,这种痛苦便永远无法解脱。“翻过来看,什么事最快乐呢?”接下来,作者用凝练的语言论述了“尽责任是人生最大的快乐”的观点。作者巧妙地将事物的两个方面“最苦与最乐”联系起来,互为补充,进而得出“大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐”,作者认为苦乐是人生常态,有苦才有乐,正是苦乐的相互转化才构成了人生的基调,也使人生充满了跌宕起伏,充满了趣味,“这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味”。最后作者论述“人生应当勇于负责,而不应当逃避责任”,因为“尽得大的责任,就得大快乐”,“日日尽责任,便日日得苦中真乐”;责任是推脱不了的,应当勇于负责任。这两个方面的相支持,使论证更有说服力。

二、运用摆事实,讲道理的论证方法

“摆事实”就是事实论证,“讲道理”就是道理论证,这是议论文中最基本的论证方法。本文采用摆事实,讲道理的论证方法,证明观点,说理透彻,易于读者接受。课文前半部分论证“负未尽责任是人生最大的痛苦”时,主要运用了摆事实的论证方法。作者首先列举了对个人的责任:“答应人做一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人家的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼”。以这些日常生活中常见的例子来启迪读者认识什么是“未尽责任”,进而叙述“未尽责任”将会有怎样痛苦。然后作者又由对个人说到了“对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己”都有着应负的责任,接着例举这些责任未尽到而产生的种种痛苦的状态,作者这样多方面,多角度摆事实来论证观点,把道理阐述得非常清楚明白。课文的后半部分论证“尽责任是人生最大的快乐”时,则主要采用讲道理的论证方法。一方面,作者引用古语、俗语和孔子、孟子、曾子的话充当理论论据,来论证什么是“最乐”;另一方面作者自己言辞恳切地讲道理,向读者分析观点的正确性,如“那仁人志士的忧国忧民,那诸圣绪佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛也都可以,但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!”这样先举例子,再引用名言,接着自述大道理,论述层层深入,观点也更加鲜明深刻。

语言品析

本文的语言既凝重又轻灵,既流畅又简洁。庄重,是梁启超文章的一贯风格,本文所谈论的话题又是关于人生观的大问题,谈论起来自然当多一份审慎,多一份深思熟虑,于是就形成本文所特有的凝重。作者将自己对人生的深刻思考娓娓道来,语重心长。例如:“凡是我自己打主意要做一件事,便是现在自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任,有了这责任,那良心便时时刻监督在后头。”这句话虽深刻,读来却使人感到教诲颇深。本文语言虽凝重,却也轻捷自如,有一股灵动之气,主要表现在多种句式、表达方式、论证方法的综合运用。例如就句式而言,开头就运用了设问句“人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。”“为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!”除此还有陈述句和感叹句,有肯定句和否定句,还有主动句和被动句。多种句式的变换使文章显得不单调,语言生动活泼。就表达方式而言,以议论为主,叙述、抒情为辅。就论证方法而言,第一段用的是演绎论证,第二段用的是归纳论证,其他许多地方都用了引证法,单就引用而言,文章就用到了古语,俗语和名人名言,而且每次引用的具体表达都不一样,例如:引用“如释重负”时,作者说“古语说得好”;引用“心上一块石头落了地”时,作者说“俗语亦说”;引用“任重而道远”、“死而后已,不亦远乎?”时,作者用了“曾子还说哩”。一个“哩”字,轻灵之气何其足也!

本文的语言十分流畅。排比的运用增强了行文气势的流畅,有力支撑了论证。文中的排比句俯拾皆是:“答应人做一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼”等等。本文的排比句很多且绝不呆板,能根据表达的需要,灵活地调整句式。例如“凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属于我打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任……”本文语言流畅,却不冗杂,而是十分的洗练简洁,在文中作者使用了概括性强,富有表现力的语句,例如用“海阔天空”“心安理得”的成语形象地表现出责任尽完之后无比放松和快乐的思想感情;用“那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人”概括了世间伟人所尽的大责任。简短的话语可以联想到很多丰富的内容,我们怎能不叹服作者语言的高度凝练。

妙语品茗

例:人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。

赏析:这是一连串的设问排比句,设问句一一提出问题,再作出一一否定的回答,把人生各种常见的痛苦排除掉,为下文论点的提出张本,引人思考,发人深省,排比句式的采用使句式整齐,有节奏感,读起来有气势,文意酣畅。

即学即用

资料积累:梁启超《最苦与最乐》赏析

题目:“万物各有不足,人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬,可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古,可是不免有“文字狱”之错;成吉思汗,逐俄御寇,功绩显赫,可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东缔造新中国,功比天高,可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”试从修辞角度赏析这句话。

赏析:作者运用排比句,列举了古今伟人之过,文字简洁凝练,气势宏大,在段落中充当事实论据,有力地论证了“人各有不足”的论点。

  

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