爱华网梁羽生小说特点
1954年，香港两派武术的掌门在澳门的一场擂台赛，成为风靡港台、大陆内地的当代新派武侠小说先声，更成就了这一位新派武侠小说的开山之祖——梁羽生先生。自1954年以《龙虎斗京华》一书开创新派武侠小说之先河，至1983年创作完《武当一剑》后封笔，三十年间，梁羽生先生共创作了三十五部雅俗共赏的武侠小说，并且这三十五部小说均处于水平线之上，其中更不乏上乘之作，形成了当代武侠小说史上的一个奇观。 或许很多读者认为他的创作不及金庸小说的磅礴大气，也不及后辈古龙那样奇诡逞强，但梁羽生小说以其独特的典雅韵味在武林中独树一帜，成为江湖中一个典范的名门正派。梁羽生先生更以其小说中优雅的文句、浓厚的历史氛围、鲜明的人物形象为读者展示了一幕幕武侠世界的奇观，细读其小说，当有一方不同金庸、古龙世界的独特感受。梁羽生本人才气也当为当代武侠小说作家中的佼佼者，小说中的遣词造句，诗歌联赋，乃至其蕴含的文化意境，均为当代其他武侠小说家之所不及，应该看到一个现象，当代武侠小说家多有模仿金庸、古龙，却难见模仿梁羽生，究其原因，便是缺乏其独到的才气，若勉强而为，难免成为四不像之作。1954年至1962年，短短的九年间，羽生先生的小说创作在一个时期达到了一个高峰。这个时期的创作基本是呈现一个上升之势，更呈现了一个奇峰突兀的多变风格，每部小说都在某个方面达到了较高水平。他最让人津津乐道的几部小说，如《七剑下天山》、《江湖三女侠》、《白发魔女传》、《萍踪侠影》、《还剑奇情录》、《女帝奇英传》、《云海玉弓缘》等均是这个时期的创作。
1.《女帝奇英传》
作品简介
《女帝奇英传》是梁羽生的代表作之一，背景是唐代女帝武则天的瑰奇浪漫事 迹，至情节却环绕在两对江湖儿女永难消泯的恩怨情仇之上。
出身李唐王室的武林新秀李逸，为了反抗武则天的作为，不惜间关山万里，远赴漠北，在九死一生之中，结交天下奇才异能之士，图谋兴复唐室。但李逸的毕生恋人上官婉儿，却因与武则天志趣相投，而不得不与李逸站在生死对立的处境；同时，武则天家族中的第一高手，美艳绝伦的武玄霜，则又不由自主地深恋著流亡天涯的李逸。李逸的唯一知交长孙泰，也陷身在同样的情仇纠葛之中。
于是，宫闱秘辛与武林风暴，交互推移，形成了一个巧妙的连环。处身在风暴中心的李逸，面对著突厥入侵中原，爱妻死于非命、权奸设局迫害、国恨家仇交煎的重重困境，将要如何自处？这是梁羽生为本书主角设下的难题，事实上，也是那个时代中诸多历史恩怨的爆发。
唐太宗之后，高宗继位，武则天重返宫中，逐渐专权。先帝硕臣殿前检点长孙均量对武后不满，辞官归隐，在四川剑阁上庐隐居。高宗皇帝死后，武后变本加厉，改唐为周，更引起了太子及一班大臣的不满。唐初著名宫廷诗人上官仪父子因反对武后专权，事败之后被武后所杀。长孙均量收养了上官仪的孙女上官婉儿，对之视同已出，爱护备至。让上官婉儿和自己的儿女一道，习文学武。特别是教她的武艺时比教自己的儿女还要用心。七年之后，上官婉儿年方十四，长孙均量被仇家恶行者、毒观音所伤，终对婉儿说出她的家世及仇恨，要她持刀到长安侍机刺杀武后，为祖父及父母报仇。上官婉儿这才明白为什么长孙伯伯偏让她重武甚于重文。但事出意料之外，上官婉儿见到武后之后，先是被她的风度举止所吸引，后又被武后的胸怀所惊服，非但没有杀之以报家仇，相反成了武则天宠信的宫中女官。
其时，王孙李逸，因不满武后专权，逃出京城，亡命江湖，学成一身绝艺，立志夺回李唐江山。因而投身武林，欲为武林盟主，并借武林英雄之助，恢复唐皇李氏大统。没想到一众英雄却鱼龙混杂，而且不堪一击，被武则天侄女武玄霜一人搅局。李逸新败之后，心灰意冷，一片茫然。又被恶行者、毒观音重伤，幸被武玄霜所救。武玄霜对之一往情深，淳淳劝诫。李逸对之恨也不是，爱更不能。固不能反驳武玄霜之言，却难改心中固执之见。
李逸与上官婉儿年幼之时，曾经青梅竹马，两小无猜。青年时想见遂旧情重续，引为知己。没想到婉儿去而不返，成了武则天的才女兼记室。这使得李逸百思不得其解。在疗伤期间，李逸对觉察了长孙均量之女长孙璧对他的款款情意。李逸与上官婉儿、武玄霜、长孙璧之间形成了一种奇异的情感之圈，让人觉之悯然。
李逸伤愈，孤身入京，行刺未果，受长孙均量父女所救。受长孙均量临终所托，李逸与长孙璧结为夫妇，远走天山，到其师门隐居之地，求得平安避世，终老此生。生子李希敏，倒也乐融融。不料好景不长，七年之后，武玄霜再度出现，因在此之前，武后之侄武承嗣为图继承帝位，暗通外国，与突厥大汗勾结。另一方面，四处寻找李逸，以图扫清继承帝位路上的障碍。突厥大汗也想利用李逸入侵中国。双方互相勾结，掳走了李逸之子，致使李逸安宁生活至此终结。在突厥宫中，李逸与武玄霜相见，几经曲折与激烈的战斗，李逸终于逐渐理解和谅解了武玄霜。然他已是有家室之人，且长孙璧对之深情无限。后长孙璧因怀孕误服假死之药而真的死去。李逸悲痛之下，决心再度入关。
其时武后的朝廷纷争不已，争权夺位，明争暗斗。武后因侄儿不肖，决心传位其子。因其子懦弱，因而劝婉儿嫁给太子。李逸与武玄霜揭穿了武承嗣的图谋，武玄霜从中安排李逸进宫与婉儿相见。不料宫中政变发生，太平公主趁机毒杀了李逸。上官婉儿终于嫁给新皇帝。唯有武玄霜一个强忍悲痛，拒绝师兄的求婚。决心与李逸之子李希敏相依为命，以终天年。
作品点评 千载魂梦散里来：
人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。
——罗曼·罗兰
漫步在熙熙攘攘的马路上，仿佛一个人的旅程，不曾记得怎么开始，也未可获知会给自己带来何种结局……就这样，就这样身处高楼林立的大街小巷，身旁的一切，来也匆匆，去也匆匆，忙忙的都市碌碌的人；此般情景，好似牵引着些许思忆，使之飘向了武侠、浮起了文学、掠过了电影，变幻不止的意念悠远忽长，一如镜头穿梭不断，让人想起了电影中的蒙太奇，无数个琐碎的记忆不停浮现在脑海里，不停地剪切、组合，直至交融。罗曼·罗兰——这位法国的现实主义作家，给人们带来了“世界要窒息了，必须打开窗子，让新鲜空气吹进来。”的约翰·克利斯朵夫，一个维持崇高精神自由，具有某种唐吉诃德式的热情和勇气的人物，自身所折射的，永远是那个时代下的悲剧的影子，唐吉诃德如此，约翰·克利斯朵夫如此，罗曼·罗兰亦如此，悲剧的本源不同，意旨不同，但，其产生的震撼力，却不尽相同。现代生活中的两大媒介：影视和书籍，这两种相对主流的文化传播方式，在攫人心灵以实质感观意识的同时，最终目标将会是其作品更深层次的影响力，或伤叹，或忧愁，终将成就了那些人物的人生内涵。
但，当人们真善美的意念遇上假恶丑的现象，势会通过形式上的失败，物质上步向毁灭。如此诞生的悲剧，其特殊的美往往被后来的人们提升到一个新的高度，那披着悲伤的外衣下的人生才是永恒；无论哲学，还是文学，无论近代的西方，还是古老的东方，大家、方家笔下描绘的文字，无一不昭示着同一话题，武侠小说作为一种文学的形式，在文字的载体上也彰显着其特有人生。
人生，一个熟悉的字眼，确切的让人心痛。对于有些人，在适当的年龄，适当的地点，遇上适当的人，这一刻，便已然成了一生！之前的一切、之后的一切都将与他无关：昨天，昨天，都是昨天；明天，明天，仍是明天。在细细的品味背后，追逐的从来不过是自我的一个影子。置身漫天黄沙之下，抽离了灵魂，无主地游荡，其间某瞥不经心的回目，揪开了那久违的心悸。
不问因由，不论何时，每每忆及《女帝》一书，都会不由地想起李逸，带着浓烈的悲剧色彩，不时感染着全书的凄凉的男一号，不禁为之嗟叹……早已读过《女帝》，初次读书时的感觉何样？一番冥遐，却有着说不清的观感！没有特别的记忆，自然也不会产生特殊的感觉。多年以后，一次与友人闲聊人生，让本已模糊化了的记忆偶然间变得清晰起来，那时在想：可能，也只许有可能这种情况，李逸身上那略带着唐吉诃德式的勇气和意念才是他人生的内在，悲剧的根源。武周王朝下的唐室皇胄有的只是文人的抑郁少欢，缺乏了政客的魄力与精明。或许，他，李逸本无从选择生命中的一切，命运的天秤对他而言是倾向另一方的。他也曾有过与唐吉诃德同样的想法，同样的勇气，最终结果，也是同样地为梁公笔下众数悲剧云添了一笔。
李逸，这位全身上下散发着忧郁气质的李唐王孙，人生的起伏波澜，人生的热情和张驰，无刻不决定着他的人生路该何去何从！蜀道旁，他和婉儿琴诗互答，情根互种；天山下，他与长孙璧举案齐眉，行侠回疆；临终时，恍惚从前，慨叹人生；林林总总，无不凸显着李逸性情上的迷茫和他一生的无奈何，人生不需要假设，逝去的岁月无法复制，李逸仍旧是一介书生，人生的多舛，注定了落拓江湖的命途。时运何齐矣？李逸便是此等！
长安古道，十里长亭，悲局从这里开始，也是在此地结束。长安，埋葬李逸人生的地方，充斥着无尽心殇。天山，悲局延续的地方，流动着八年的腐朽。其时、其间，正好形成了李逸人生的一个圆轮。
圆，无所不包；而人生如圆，已是一无所有。李逸的一生，未尝开始，已经结束。伴随着占有的激情，下意识地出卖了自身的灵魂，交给一群饿鬼，而他渴望这样的激情，并可悲地看着饿鬼蚕食着他的灵魂，一丝丝，一点点，带来了由喜悦饕餮下的盲目。此际的他，灵魂早已没有了任何意义，被遗忘了的现在，仅仅为替补而存在，独留的肉体，不具有任何象征意义，于无助中承受着激丆情丆燃尽后的轻量之空虚。
李逸并不愚蠢，只是无知而已！当他不再无知时，生命的轨迹已然不再停留，圆的起点在哪儿？终点又是何方？出于心虚的谨慎，却又行着赌徒般歇斯底里的孤注一掷。李逸有他自身的悲哀，只能慢慢地走下去。找不到曾经丢失的灵魂，回头又有何意思？或许，临到最后，他好似并不知晓丢弃的是什么，找寻的又是什么，又或者，他本就不清楚他为什么会走到这一步，而这时，他已经走到了人生的尽头，等待他的，将是生命中永久的归宿。
一无所有，飘散的只是圆轮的内在绵延不断的他的那一份凝固不变的忧伤！从此，便有了圆的内涵：曾经的年少轻狂，曾经的雄心壮志，曾经的爱恨情仇，曾经的悲欢离合……一切的一切只为初始的一个单纯的引导，也是可悲的引导，缓缓牵引着李逸走向属于自己的那段独特的人生。
峨嵋金顶圆月夜，同样是那轮无处不在的圆，仿佛预示着李逸的人生始终回荡在这个圆里面，逃不出，也避不了，李逸知晓吗？许是知了，许是不知；但是，他正自认坚定地一步步迈向圆心之所处了，他也有自己的理想，自己的抱负，然而，正是他的理想，他的抱负，为他人生规划下了一道圆，英雄大会是这道圆中最醒目的圆点，也是李逸激情人生的顶点，更是他从此腐朽的源点，生命圆转离合不了人世游荡下此身的坠落。感慨着“伤心宇内英豪，尽归新主；忍见天京神器，竟属他家。”的李逸在被谷神翁推向的不是武林盟主的位置，而是心灵的深渊，灵魂的泥泽。倘若那一刻，武玄霜没有适时的出现，他依然会败给残酷的现实，无疑，李逸的信仰正一点一滴地被命运的沼泽所湮没，他挣扎着，呐喊着，越是这样，沉沦将是越深。罗曼·罗兰曾说过，“居于一切力量的首位，所有的——一切的力量的源泉是信仰。而要生活下去就必须有信仰。”李逸人生这道圆轮的内在的元素已经成为开始松动变化了，量与量之间的重新分配，质和质之间的崭新组合，而此过程对李逸而言是灵魂的煎熬！他原以血液中天生流淌着的李家宗亲的骄傲，曾一度简单地欲以剑代指，挥斥方遒，那不过是其书生意气，激扬文字的侧影，末了的惨败自是不在话下！
透过英雄大会的明镜，你我共同见证了一个灵魂如何走向腐朽与毁灭的滴血历程。
血，带着刺目的殷红，由鲜红转而暗红，静静地流淌，侵蚀着整个身心，渗透性地压在了生命之源上。出于以往的无知，出于现时的懦弱，李逸人生的落魄带来了淡淡的忧伤，这些被逐一刻画进了书里，隐隐流露在字间。或许，因此，见证到生命的重生，李逸用他决绝的转身，以及转身后的黯然神伤，代下了他渐失的信仰，用他矛盾的生命体，一次次于伤疤脓疮中换回灵魂。不是说法，没有意义，只属于李逸一人的人生依托！
不管后来李逸怎样的遭遇，我们再也见不着李逸的微笑，曾经的潇洒。伴随着重生而来赋予给李逸的还有对世间一切的漠然，他默默地聆听着自己内心汩汩流动的鲜血，长孙璧不懂，他们之间隔着一层厚厚的道德枷锁；对于婉儿、玄霜二女，李逸又不愿，他们之间摆脱不了心灵上的一种束缚。他们：李逸、长孙璧、婉儿、玄霜，在江湖中走了一遭，换来了永难抚平的创伤。出于一份顾忌，出于一丝矜持，出于个人内在的风格与气质，谁又愿意再去揭起旧时的伤疤，让苦涩的过去随着鲜血流逝。以至于以后的岁月里，他再也没有勇气去触碰，再也没有勇气去面对，迫使自己强颜欢笑地演绎着人生中的若即若离。
其实，有些伤疤，短短几行字足矣，但是，那样，少了特属的悲哀，他就不会是李逸，她也不再是武玄霜了！伤口愈合后，因表层细胞组织无法恢复到原先的状态，而重新生长了，所以伤口处会留下大大小小的疤痕。李逸有伤，婉儿有伤，玄霜有伤，长孙均量父子也有伤，书中之人都有伤，伤过留痕，伤痕的内质又如此之雷同，家、国、天下的仇与恨真能一刀切断吗？没人可以准确地给出答案。
通览全书，梁公既笔削了国仇家恨的凄凉，也写尽了凄凉背后常被人忽略的梦呓。中国人骨子里都向往着梦境，这点自小便知，任何人都曾有过做梦的美好时刻，只是每个人的境域不同罢了。千秋家国梦，多美好的一个梦！古往今来多少人梦过，多少人正在梦着，又有多少人准备去梦，然而，李逸的这个梦却碎了，无非偶然，不存在成功，也没有失败，就这么一彻到底的碎了。梁公通过李逸的梦碎道出了女帝治下的国仇家恨，于国仇家恨中，李逸即将完成他人生中看似的圆满的心灵救赎。如果，救赎心灵之路也有尽头，那么，李逸迎来的是生命中无奈的绝望！踏至绝望的那一刻，李逸的眼神中誊下的只有世间万物的停息。骊山危崖上，他拒绝了婉儿，拒绝了玄霜，拒绝了所有人，纵身跳入深不见底的深渊，让本已脆弱的生命意志变得更加脆弱。然而，李逸的生死人生路容不得他自主抉择，长孙均量父女的出现，救下了他性命的同时，也左右了他今后的路怎么走。
长孙均量，长孙璧的父亲，一朝重臣。武后当政，天下异帜，他在国仇家恨的双重压力下，携婉儿和一双儿女，隐居剑阁。他余生的梦想只在重光李唐，直至撒手人寰，也没有盼到那日，和李逸一样，长孙均量的梦也碎了，生命也走到了终点。出于一个父亲本能的对女儿的慈爱、呵护，临终时把长孙璧托付给了李逸，仁爱的举动让两个孤苦的人儿走到了一起。此时的李逸，满身失落跌宕，在人生的切合和命运的转折中遇上了长孙璧，情义乎？道德乎？责任乎？也许，李逸和长孙璧之间更多的是生命灰淡时的人生暗和，无可明细的外因最终决定了二人彼此间命运的依恋。
李逸一生中，情牵三女，埋下了三笔情债，这其中，最让人揪心的，自然也属长孙璧了。长孙璧，一个为爱而活的人，一个无法让人忽略的平庸女子；说文，她不及婉儿，论武，她不及玄霜，只因过于平凡，而没有与人相较的资本，或许是出于自身心灵的卑微，她的人生选择活在自我的惶惶与不安中，可怜之人的可怜之爱！
犹记，剑阁上的长孙璧，吵着闹着要和婉儿一同练剑，活泼中不失为可爱，一派天真烂漫，谁又会将那位涉世未深少女和日后这位患得患失的妇人联系上呢？然，世事就是这般，不尽喟叹！那首《古意》，有一较为形象的比拟诉不尽古时女子的悲情。“君为女萝草，妾作菟丝花。轻条不自引，为逐春风斜。”，世间有一种植物，只有依附在另一种植物上才能生存，而一个纤弱如长孙璧的女子，生命中时时仰仗着李逸，当世界小到只有她们俩人之时，长孙璧方才能活得很好，活得有意义。天山上，她与李逸八年相守，过着与世无争的简单的日子，丈夫和儿子渐渐地成为了她的世界里的全部，好似外间的一切与她无甚关联。诚然，天山便是她内心所希望的幸福人生，但是，温暖如蜜的幸福永远无法消融冰凉如水的现实，当她再次遇见武玄霜，报之以怨毒的眼神时，她的内心深处，依旧还是那么恐惧，仍旧在为情忍受着无比的熬煎。单就这份人生的苦楚，她和李逸在本质上是同一类人，都是在挣扎中过活。不禁想起了一句话，“青春都是浪费在年轻人身上的”，内心苦涩的日子留给了长孙璧一脸的落寞，半生的沧桑。梁公用寥寥数语，便晃过了八年光阴，而八年时间，在平淡生活的日出日落中，长孙璧为自己编织了一个梦，于是，她也同李逸那样，迭失在了自己梦里。
事实上，长孙璧的爱情里的时间长短如同李逸生命中的忧伤，凝固且恒定，无所谓八年，还是十八年，或是更长的时间，维系着李逸与长孙璧共同生活下去的是他们二人之间不言而喻的一个美妙的梦。小时候不喜欢神鬼志异的故事，感觉很不切实，长大后，从父辈们的只言碎语中逐渐感悟出一条道理来，人生好比梦一场，梦中鸟语花香，旖旎风情，梦醒后，周遭却是灵幡攒动，孤冢荒茔，无处话凄凉。可谓是，梦里、梦外两重天！一旦众人皆醉入梦时，一生，可能也就这么在梦中了，那刻，你、我亦会醉，梦中有你，梦中有我，谁也不愿再就触及梦醒后苍凉的现实。
浮生一梦，八年情长，时间让长孙璧习惯了梦中的生活，同时，天山这座世外桃园也足以让她一时忘却悲伤，忘记不幸。唯一值得安慰的是，当分不清是梦是醒之时，又何妨抹去昔日的爱恋，让苦难中的二人如今有这机会好好地相互扶持一次。八年，长孙璧化去八年时间去兑换一个似有还无的承诺，最终换来的依然是那无法抹掉的李逸潜藏的情义，任时光匆匆，终究还是不及李逸深埋心底若有若无的远方的思念。长孙均量临终的托付，是给长孙璧与李逸双方的一个台阶，但当彼此走下台阶，回首来时，这个台阶也就成了一份深深的内疚。人可以活在童话的谎言里，却永远遁避不了自己的内心的伤痕，梦中的抚慰不过是人们的潜意识下的影像罢了。
世事茫茫难自料，天山上的停泊终归只是长孙璧一人的港湾，男人们政治场上的名利追逐离她太遥远，也太渺茫，她不想过问这些；但是，李逸血液里流动着的骄傲不会因时间流逝而渐没，更加容不得忽视，武玄霜的寻来也正是为了那份血液中骄傲。难为情，长孙璧内心的伤痕又一次浮现了。当心愁黯黯的长孙璧悠然询问李逸是否后悔娶她为妻时，李逸给了她一个即定的信念，她知足了，虽然这只是一个不考虑任何的外来因素的答案，倘若没有外因，她渴望的幸福也许就这么如愿以偿地实现了。身为女人，一生的幸福何其辜？长孙璧孜孜以求的不过如此。但当长孙璧走出象牙塔，学着面对外面世界的那一转瞬，她沉睡已久的灵魂被迫苏醒了。忽尔想起了《楚门的世界》，所不同于楚门的无辜，长孙璧则是自愿活在自我的虚幻之中。武玄霜，就如楚门“已死的父亲”，再次出现在眼前时，原有的一切在那一刹那间变得不太一样了。梦醒时分的惆怅使得长孙璧备感孤独，完全被害怕失去的惊恐不断侵袭着，此刻，长孙璧方才悲伤地意识到，她不仅活在自己的梦里，也活在李逸的梦里，他们有的不过是迷茫状态下梦幻般的相亲相爱罢了！有些东西诚然可贵，却终究无法改变一个人流动的血液，这让长孙璧本已麻木的心带来了一份久违了的刺痛，与李逸夫妻数载，如今唯有思忆之泪，唯有悲恻之心了。
爱情上，武玄霜的出现，亲情上，儿子被人掳去，生命中两大支柱在同一时间内动摇了，就在这双重打击下的长孙璧，在留书给武玄霜的后，自己选择了默默地离开。孩子是她生命中的另一半，思子心切的她决定不惜生死也要去突厥京城救孩子，母爱的光辉，古今皆同！很多时候的长孙璧，感觉如菟丝花般柔弱，但做为一位母亲，她却有着坚定的意志力，思想上的决然注定了义无反顾命运。抛开情之唯物后，长孙璧是位可敬的母亲。
突厥王廷里，身陷囹圄的长孙璧终于放下所有思想上的重负，过去梦寐的幸福变得真切了，同命鸳鸯悲命薄，此际的她，痛并快乐着，有的只是生命中仅有的愉惬。然而，苦难的生活只给她留下一丁点的希望，她用这一丁点的希望换取了她人生中最美好的时光，也是她人生中最后时光。前些日子闲着没事，随手翻了一些书橱里的书，看到了这么一句话语，“如果你还在这个世界存在着，那么这个世界无论怎么样，对我都是有意义的；但是如果你不在了，它在我眼里也只是一片茺漠，而我就像是一个孤魂野鬼。”，现在想想，长孙璧服下假死药粉时的心情也是这样吧！今后无论生死，之前不论心忧，此刻的满足将会永恒。
长孙璧唯有的幸福绝不仅限于能死在李逸的怀中，而是李逸心中的责任和情义，当李逸知道她的死讯的哀恸让他身为男人、做为丈夫责任下的心意全部表露出来了。他和长孙璧的婚姻，本来甚为勉强，八年的生活，他刻意回避了很多，包括了自己的感情，但这一次，他却清楚地感受到了自己真爱，可惜这份真爱的感觉来得迟了，今夕已是茫茫碧落，幽冥永隔。风动菡萏，红泪低垂，长孙璧带着此生仅有的幸福无憾地离开了人世，天上人间情一诺，李逸他做到了！也似李义山那首《锦瑟》中写的一样“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，长孙璧宛如沧海明珠、蓝田暖玉，恐是李逸只得隔窗空叹，望月思忆了。
现下回头再看李逸和长孙璧二人的感情经历，仍觉是一出浓浓的、觉着怆怀的悲剧，长孙璧的韶华离去让李逸的感情有了升华，更让全书的故事为之升华。悲剧的内里，永远是生命运流转下的必然，这样的必然中又隐隐含着人世间因因果果的偶合。没有相对的因由，只存在某个绝对的结局，让长孙璧忧心悄悄的某个因缘，或许是武玄霜了。对于武玄霜，长孙璧时而嫉妒，时而同情，时而惧怕，繁杂的情绪来回交织更迭，心理上的起伏变化在每个人的人生中都似曾有过，同为女人的武玄霜为了“情”字，也是一般情况！性情坚强如武玄霜，之于情，也会有忽悲忽喜的娇嫩的女儿心态之时。
问世间，情是何物？”元好问这一问便问了数百年，辗转了多少迁客的笔墨，又有谁答了这情之唯物？无解的论题也许永远没有定论的解式，有的，恐是，只在于你我的心中的那段答案，那段情……饮水词里那句“人生若只如初见”，让初见的纯真尽在不言中；可是，未必所有人的初见都如词所言的美好，李逸和玄霜的两人命中的相遇几近苦涩。初见，玄霜手持三尺青锋于李逸人生中铭下不可磨灭的印记；初见，于李逸人生中最为暗淡之一幕；初见，玄霜于万人之中央散发出耀眼的光芒；初见，于玄霜之光芒辉映下的落魄与卑微。月色朦胧的金顶颠，万物悄然且无声，温柔却无情，美景虽好却遮挡不了现实中的残酷。夭矫的倩影使之李逸舍下过去的骄傲、现下的自卑，于那美丽的灵魂或许多了一份倾慕；未有高傲的玄霜于茫然无措的李逸，或许心生一份同情。
李逸和玄霜，书中的这两条主线，本是此生的命运的相逢，却让交集的彼此叠合了一段生命的轨迹，行行冉冉，由远而近。相逢伊始，玄霜的身份让李逸天生有所排斥，无可奈何的双方加深了灵魂深处的迷离。长安古道，千里相送，二人身处不同的两个阵营，吟着《黍离》的李逸借古伤今，徒自沉郁，同样也曾琴诗互答，李逸与婉儿是情投意合，与玄霜却是禾黎之慨；与其说是天生的敌对，不如说这仅仅只是内心的矛盾与挣扎，是对自身的反省，也是对对方的顾虑。当伤怀无限的李逸在生命的紧急关头，玄霜救助了他，朦朦胧胧的微妙亦是儿女情长的时候。此后相当一段时期内，相互在彼此痛苦的经历中试着成长。面对痛苦，他们不约而同地选择了逃避，而当李逸远走他乡，一切看似无望时，痛苦带来的是爱慕与同情的升华。蓦然回首，此前之种种，业已深陷其中。往事随流，却多了离别的伤愁，之前恩怨，已是烟消云散了，双方昔日的一切，也如恩怨般，不存点滴，变得虚无缥缈，无从受力，有种轻飘飘的感觉，唯有回忆是如此的真切。记忆中依存的爱，因蒸腾而呈现出少有的美！记得某本小说中有这样一句宿命批言：“命中注定你将燃起三团火焰，一团为生，一团为死，一团为爱。”爱，是夹杂在生与死之间的一种平衡。正是“爱”的纽带，使得三团火焰可以同时燃放，使生与死之间留下一束青辉，映出光亮，同时激烈，同时熄灭。爱在生死相逢时，短暂的纷飞，无情的碰撞，碰撞之后的彼此又添了一抹心绪。尔后，天各一方，再回首，不论何时何地，无可或忘。爱是什么？我想，我会选择这个答案：“爱是恒久的忍耐！”忍耐中透彻了人性的毅力，人格的庄严。《蓝色情挑》中的茱莉经受住了人生的考验，坚定不移地完成了她对生命存在的思考；玄霜也是如此，她和茱莉身上有着很大的共通性，不同的人生曲折，同样竞绽出感动的心性。“信心、盼望和爱，这三样是永存的，而其中最重要的是爱。”心中有爱可以让人鼓足勇气坦然以对纷呈的现实。思及，爱颂，方为玄霜最初、最真、最美的源流。
爱的忍耐与情的付出让玄霜的生命从此胶着，一日又一日，一年复一年，渐行渐深。或许是习惯于沉默，或许是习惯于忧郁，或许是习惯于和李逸那股飘忽不定的遥远的情谊，或许是……此番点点下，二人间古典朦胧的爱情才有了刹那间阴阳的偶合，前世流传的因果皆是为了今生的缱绻。世上有些东西即使过去千年也不会改变，爱情便是如此，在无数个日升月落里，时间的流沙默默地滑落着，多少事物被无情地改变了，独具爱情，亘古未变，保持着它唯美的形态，依旧摇曳着你我的心灵。奈何，世间客观存在的事物重如铅锁，坠在了二人之间，加重了情的份量，更加大了此份情的无奈！玄霜一句“我一定不会辜负你的，你是生是死，我都对你一样！”让她和李逸之间婉约的情谊明朗了，明晰了，进驻了读者的心灵深处。在爱情的世界里，同样存在着相互的两面，既然选择了去爱，也就有了承受来的情义，情义两心坚，矢志永不渝。又者，经年行月下的爱情恰似尘封了的老照片，洗尽彩华，依然美丽如斯！至此，完全有理由相信玄霜的生命中存有的如斯情谊，余后将会以另一种方式延续，照样会熠熠生姿，如月华清辉的轻柔和坚贞，只是少了分灿烂，多了束清冷。
冷清的爱情，孤介的灵魂，飘然的远引……玄霜的生命如菊，淡然有超逸，以菊之高洁之心唱就一曲凄婉的绝调。“孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟？”问菊，独绽世间惹谁怜？历劫了无生死念，没了苍白的感惑，只有经霜方显的傲寒心。倘若，一个人拥有以前的记忆多了，多到可以借此慰藉余生，那么，时间对这个人而言是没有以后的，停留了，往溯前时，流连在了曾经……玄霜便是此类人；天山上，她拒绝了师兄的照顾，一人独自抚养李逸的孩子，灵魂里的孤苦将会更甚，这可能便是情的代价，终生无望的守护着自己心灵上的爱情。“人在一生当中的前四十年，写的是正文，在往后的三十年，则不断地在正文中加添注解。”叔本华一语中的，适宜地比照在了玄霜的人生路上。一个独立女子，孑然怅望着漫漫人生路，径自孤独的在这份凄迷爱情里踽踽前行，迷迷蒙蒙，不知前路，身后留下了一串长长的生命的足迹，印证着那段远去的刻骨铭心的爱情。
曾经沧海难为水，生离死别两不堪！如是，任时光匆匆，这份情谊终究换来玄霜心底永远的丝丝遗憾，丝许的遗憾伴随而来的是羁绊玄霜终生的情义。曾几何时，心底那股若有若无的远方的思念有了惯性，为此生根，产生了某种距离上的美好，形成了这份遗憾的千古愁眉。也是遗憾，夏侯坚化去了半生时光豁然一切，而玄霜呢？其实玄霜心底的遗憾不在于时间，在于生命的停息，在于斯人已逝。李逸的逝去，唤醒了玄霜心灵深处决意尘封的温情，迟来的温情里不再有长孙璧，不再有上官婉儿，不再有身份的对峙，只有李逸生命最后的牵挂和玄霜抱定终生的情义，人生仿佛在沧桑变故的滑轮拉动下，催衍出某种动态的转变，生命的沙漏停不下人生运转的齿轮。情定今生，缘悭意绵绵，用情深处便生死无别，兹以诘问，无悔亦无怨！悉数的一切，便是武玄霜人生的心路历程。
爱在有情天地间，真个的执著的过分，身临的人，心是满的，永远不知疲乏，没有相同境遇的人是不算明白个中滋味的，即便权充解人，那也是没有真正明白的明白，长孙泰、长孙璧兄妹明白，裴叔度明白，武玄霜明白，夏侯坚更明白。然，整本书下来，除去长孙璧，其他的人都不约的把自己这份爱深埋心底，祝福自己所爱之人可以得到幸福，他（她）幸福了，我也会快乐，爱了心里会苦，放手，是抉择，更是深层的爱。个体生命之中的大爱来时，人生也将不存在虚空了，成全之人也终究会被成全，只因心灵上的荣光蒙受了天地神明的眷顾，显得格外充实、平和。
世上有一道路名为“情路”，世上有一道场名为“情场”，没有天生的赢家，也没有注定的输家，有的只有一日的每个时辰，一年的365个日夜。久经了白露，夏侯坚眼看着裴琼香留予他的药材，心头的情伤如皑皑白雪在煦煦暧阳下，逐一消融了。年少时不懂的情爱，到了夏侯坚的年龄，一切幡然若醒醐，原来，“知己朋友的情谊，并不见得就逊于夫妇的情爱。”一个知己，一句情谊，就如夏侯坚手中的金针，直直的插入心头患处。先鉴之身，晓之以情，夏侯坚以此宽慰武玄霜的心灵，无疑是下了一剂对症的良方！为他日隐居天山的武玄霜明了了人生可以无意，可以淡看云卷云舒。昨夜的星辰很美，终归远迹在了地平线的一侧了，永存心中的还是那颗星，闪烁着的微光，相辉挚心，实实恳恳，又真真切切。也是，人与人之间的感情，贵乎一个“真”字，携手同老固然很好，但是很多时候有比携手同老更让人珍贵的感情，此情超越了旧情，超脱了生命，超然于物外，升华至了更深、更高的境界，神之以往，心之相契。再者，“知己朋友”的涵义范畴远比“夫妇”一词广绰多了，倚着朋友情谊的弥足，抵去严冬的雪雨风霜。来时，揣着爱意，甘心拜倒，想的不过是圣坛承诺一刻的永远，去时，淡了爱，却一同明证了一辈子相拂相照的永远。有了这胜过了单纯的一纸情谊的情义，整个人在精神上有了彻骨的觉醒，失之东隅，收之桑榆，某有所失，某有所得，先失后得，人生当此，不空不坠，此彼不怍，唯余修远硕长，不曾起过变化。
一人知己慰平生！知己，是世上最美好的情谊，是恩德相结，它没有爱情的美丽，却曾让我明白，“朋友之交淡如水，真正的友情看似平淡，却是一份长长久久的牵挂，无论身处何方，无论过去多少年岁，一声叮咛，一个问候，时兴亦会倒流从前。”知交，友情，虽无爱情的毋或庚古，但能照彻人的灵魂，直至心灵深处的深处。“人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。”奥古斯丁所述的人与人的交往，是人的原始状态下的种种温馨，是春风过面的微笑，是香甜的巧克力，人间万华，都好美、好美……李逸和上官婉儿在长林中的邂逅就是此般之美，一次知己心灵的结合，一次堪称命运的邂逅。
在长孙家长大的婉儿，自小的目标只一个，为报家门血仇的她欲单枪匹马地准备行刺武剀天，踌躇满志的婉儿这样的离开了长孙家。一路行来，眼里见到的，茶亭听闻的不禁让她霍然惊觉，甚是烦恼，也正当这个时候，遇到了李逸，一位在她生命中不能没有的人。一首上官仪的宫词，一首《从军行》，心事重重的两人互把对方引为知己，一路迤逦前行。琴瑟相合投入了他们的第一层的知交默契，婉儿额角上的疤痕进而使得他们心心相印，情投意洽，加之二人的志同道合，思想上的共鸣，迅速地融入了彼此的生命中，并绺走向了人生中那段情窦初开的年月。
那首旷世的《彩书怨》，无斧凿痕迹地切准着婉儿少女时代的心境，无论此后历史上的上官婉儿会是怎样的人生，唯有那初刻的婉儿，剑阁倚霞，岫云凝碧，觅得了一阙流觞的诗句。诗中有三个字如是最好的形容婉儿与李逸俩人了：“无别意”，或许这里更贴近夏侯坚劝慰玄霜的那句话。句中的那股神思，苦涩澹澹，弥散了一层不明不暗的轻纱，总免不了唤来一声憾惜，一声怅离。这个“无”字，从一开始就把婉儿对李逸的情怀上升了一个层次，儿时的纯粹仿佛已经成了人生回首时的感叹，其间的细腻又展出少女的婉儿的一丝略带着忧郁的寂寞。或许，当还很纯真的婉儿写下这首诗句时，并未想过，顺着这丝忧郁竟也能再遇见心里的旧相识。“落花人独立，微雨燕双飞。”是晏几道或有的一声声清叹，而婉儿，于一声声清叹中喃喃，有如深山林壑之中的溪水丁丁，其音谷鸣，不在嘹亮，却愈发渗入心脾。又如细水涓涓，在经了人生的跌宕起伏之后，方显悠远。这飘摇的思念，只是婉儿的心怀的倾诉，正如的海市蜃楼般隐隐绰绰，幻影无端，不知飘向何方的海天……海天梦遥，远方的净土飘晃不定，这些一直伴随着婉的儿从纯真情的少女走向了更为辽阔的世界。风景秀林中，落魄王孙在此抚琴长嗟，丽姝为其解音，是得遇故人，更为心灵的知音。青梅竹马相逢时，天有意，地有情，绘梦红尘间，满心欢喜是痴人。于此，婉儿与李逸之间，信手低眉，恍恍如梦一场。而，不同于长孙璧人生中的梦，有着被碾压的残酷现实，婉儿的梦里有的是天然的光泽与清丽，时而新奇，时而淡雅。假设有偶然，假设有例外，或许婉儿和李逸的人生就此完美了，倘或如此，李逸将不再是李逸，不再是失落的贵族，同时也将会成为少了那位称量天下的才女上官婉儿。上天最终没有隐晦其间涌动着的笔墨，让其相互擦亮的天空也在下一站点进站时刻黯淡了下去。
有人曾说，在梁公笔下的上官婉儿清纯的过分，完全看不出历史上所载入的真实的婉儿的模样！或许是吧，从小看历史方面的书籍，一直对上官婉儿三缄其口。在女子长期受压抑的封建社会里，女子既没地位，也没权利，只能当成一件家具做为摆设，充当着室内的装饰之用，也曾见书里有言，历史上留名的女人，一半以上是青楼女子，窥以见得，古代社会中的女子的命运如何，称量天下的婉儿可算是一斑了。聪慧的女子定会被另一个聪慧的女子发掘或改变，关乎一个人一生命运的事，不在多少，而在其事情的影响程度。殿前作文，婉儿须臾即成，武后赞许有嘉，从此，婉儿留做了一名女官，开始了她不同的生涯；从此，婉儿与李逸路隔云泥，今生难再续。骊山崖壁上的李逸感慨着家国无望之时，更加伤感于他和婉儿之间的长河，那刻，李逸心中的空缺，婉儿如何也无法补上了！止不住的飘坠含构的是生命中的必然，必然的拉开了他们二人间的距离，越拉越远。爱情的神话降临己身时，没有既定的理由，爱了就爱了。爱情过去，总会需要出现很多理由去说服当初所发生的一切，当是有情的人们在情路上怀寄的思秋吧。
李逸行走塞外八年，消息闭塞，和婉儿间更是音迅隔蓦。日子一天天的划走，平淡中的李逸慢慢对婉儿的感情也趋于平淡。然而，原本安祥的日子因武玄霜和长孙泰的来访而打破了，婉儿分别托忖他们两人带话给李逸，望见一面。何当共剪西窗烛，婉儿是怀念李逸了，一片冰心在玉壶，八年前、八年后，弹指间，忘不了的还是初恋的情人，日日遐慕的是和李逸的久别重逢。心愿驱使下的婉儿等来的是人生中最后的见面，太平公主的毒药是政丆治丆家的预谋，也是婉儿爱情的悲剧，婉儿不知情也就放下了他们永远。婉儿额间的伤疤，是她和李逸小时玩耍留下的，它深深地印刻着所见证的一切。伤的痛早已好去，只是婉儿的痕将越加苍白的持续下去，走向此生所要追求的答案与精彩。婉儿是不同的，她没有如李逸与长孙璧般活在梦里，甚尔连梦本身在她的生命里业已“无别意”了……若此穿梭了八年的“无”。再见君时，久违的俩人间似乎充斥了一分难言，一分生疏。也在梦醒时分，留下了淡薄而去的残念，竟然不如一个“梦”字来得真实，如今他们之间的一切，全然显得颇为朦胧而不可寻了。或乃，不单为了思念的对象才萌意了红鸾星动的心思，且内心为爱留的缺口方为中心。又之于李逸生命里的分量，比起长孙璧与玄霜，则轻多了，没有峨眉冷月的萧瑟，没有大漠黄沙的索然，没有永恒与瞬间的共炽，少却了这分激烈，平添了一分淡然。当李逸再次出现在婉儿的生命里时，他们亲手剪断了这永远存维系于他们两人之间的纽带。八年别过，两颗曾经的心之间终究攸隔了不同的生命愁伤，轻轻地飘走、淡去，把过去由纯洁的情谊而升华的思念进化成了此生的无奈，而此时才知原是这般的浓烈，一如既往。婉儿出嫁的鼓乐响彻长安，此际的李逸生命之火渐渐熄灭，于丝竹乐声中阖上双眼。云天的礼花是婉儿和李逸之间最后的交汇，朵朵都是碧华瑟瑟的婉儿对李逸此生最后送别，曲终奏鸣红芳歇，消逝的美丽，是生命无法意识的缺陷，人生不可能求得所有事情的圆满，烟花的璀璨，伴随着的是一瞬即逝的寂寥，残酷的是你静静地看着色彩湮灭，重归黑暗，如是从来未曾开始，此生已是不再平凡。生死茫茫，正视逝去的青春，让自己的内心自由飞翔，让那个名字深藏心底，生命之轮轱转，抹不去背负了天空中参商日月的上官婉儿。
婉儿和李逸，从最开始的心心相印到后来的陌路重逢，以至于最后的分手，有政治的阴谋，有人生的促就，亦有环境背景下的使然。玄霜是侠者奇英，长孙璧有的是爱情的至上，婉儿身上则多具备的是政治化。女官八年，所受的薰染，让她由纯真少女成为了一个权以事业为重的女政客，行事风格上有了政治家的干练。政丆治丆是大人的游戏，游戏里没有爱情这条规则，男人、女人都一样。反观情路，何偿不是婉儿的晦涩？政治场上没有所谓的风花雪月，小说家畅言的只有王孙丽姝的传说。宫廷险恶，步步为营，生存方式在这里变得几近残忍，功名利禄的角逐不会止戈，冰冷严酷的现实无情地簦笞着靠近它的人们，尔虞我诈才是不变的法则。这一秒的平静并不代表下一刻的安危，风暴可能随时都会逼近己身，处在漩涡中央的李逸成了利益争夺下的牺牲品，永远地倒在了重光李唐的道路上，留行叹惋于终了，生命之悲戚如斯。贝·布托曾说过，“不是我选择了此生，而是此生选择了我。”婉儿和李逸的人生都是无从选择的，李逸亡故，婉儿嫁入皇家，册封昭容，此后数年间，婉儿的权势登峰造极，政治生涯达到人生的顶峰，这段时期的婉儿也是学者们大笔著墨的对象，也只有梁公笔下的少女婉儿雅致素心，脱下了世事的尘俗，一如清风徐徐，飘逸着“风雅之声，流于来叶”的奇英。
天地一秤，执黑白行于世，人生无常时，忽尔至近至远，忽尔至深至浅。万千浮华中的爱情，本身注定是要分离，李逸、长孙璧、武玄霜、上官婉儿几人间的情海翻腾随着李逸的离世而谢下了帷幕，玄霜天山终老，属于她的美丽人生业经过去；婉儿从此登了政治的舞台，为自己演绎了一出粉墨流翠的戏码；过去，她们爱上同一个人，此后，她们将为不同的世界光远绵延。感之，恩怨过尽，“人间无限伤心事，死别生离两不堪！”思着，念着，悴沮着人生的悲疚。生死二至丝忽间，只在著这么一局棋，棋艺高低呈象缘由个人生命外衣包裹着的内在。人生惚怳，天地鸿茫，其来施施，可观渟涵际渺，吁嗟人生广漠，阅尽生命之沈容。
思忖以此，独自一人停立河旁，寅想书事，望着天空中的白云，崔颢那句“白云千载空悠悠”真好，千年前的大唐，百代仪表，殊不知繁华盛世里上演过多少悲风愁雨，物华休时，留待后人含唏不已。河水川流，堤岸公园里修竹数杆，化作女校书的姿影，乘着秋风，驭来潋潋水波，一切慨慨然其中。“何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。”于我，泛出一叶轻舟，采撷梦里的菱荇，去得远了，远了……
问世间，情是何物：（作者：天山游龙）
第一次看《女帝奇英传》，觉得这是一部精彩动人的武侠小说，故事性强，内容精彩，人物生动；隔几年再看这部书，觉得这还是一部典型的武侠历史小说，是一部反映武则天时代的历史小说，同时也作为一部替中国历史唯一的女皇帝武则天翻案的历史小说，其提出的论点具有一定参考意义。再一次翻看这部小说，我又觉得这还是一部典型的武侠言情小说。情之深、情之切、情之苦、情之无奈、情之变幻莫测种种无不一一展现于书中。李逸、上官婉儿、武玄霜、长孙璧十年的爱恨情悉、伤心离别通过作者富有深度的笔调呈现到读者面前。大凡武侠小说的言情，很多离不开一段不畏世俗、一往无前的轰轰烈烈爱情，最终有情人终成眷属，另一个特点则女姓大多为爱而生、为爱而死，依附于男主角，这样或许更能打动或满足部分读者的心理。但本书可贵之处在于打破武侠言情的窠臼，更多表现出爱情在现实面前的无奈，残酷的现实怎样把美好的爱情导向一幕幕的悲剧。
业是悲，情是悲，我本是这幕悲剧的主角
流落江湖的落拓王孙，文武全才，才华过人的皇族子弟，李逸。本当是成就一番事业的大好时光。惜乎故土依旧，江山不再。伤心宇内英豪，尽归新主；忍见天京神器，竟属他家。重振河山，再光李唐成了他一生中的追求，亦是作为李唐后代所要承担的责任。面对这一切，他别无选择。但现实却是这样的残酷，金峰顶斗剑的惨败，消磨了他的雄心，民心尽归新朝，摧垮了他的信仰，这一切注定了他在政治上的失败者角色。命运是如此的残酷，江山无份，爱人也背他远去。怀着那一份皇族的骄傲，他只有坚守他的立场。皇宫中，淡淡的一句：“婉儿，我后悔与你相逢，今生今世，你我路隔云泥，你不必再望与我相见，在我心中，也当你已死去”。一句话，伤了两个人的心，但这是他唯一的选择，站在他的立场看，婉儿何尝不是深深地伤了他的心，这又何尝不是表现出一种男性的骄傲？政见的不同将他们分到河的两边，谁也无法将谁拉到自己的一边，只能各奔东西，天各一方。婉儿如此，玄霜又何尝不这样？琴韵相和，款款情意，几度援手，这本应是人生一位红颜知已，但造化偏偏弄人，他们本是仇家。即使没有婉儿，他也不能接受她的爱，何况婉儿更是他心头永远不变的痛。而且她又是那么的强，斗剑惨败是否让他的心留下阴影。他无法也没理由接受他的爱，他只能避她而去。百丈高涯纵身一跳，这或许是内心所要的一种逃避，一种追求解脱吧。幸好世间还有痴恋他的人，长孙璧的痴情打动了他。全心他们的结合，完全是两颗饱经创伤的心急需找一个安静的港湾，抚平他们的伤痕，这一切别无选择。七年的隐居，始终无法让他忘怀心头的痛，内心的情。七年间，他是幸福的，也是苦闷的。但更大的不幸等着他。独有的政治身份使他永远脱离不开政治，突厥可汗想利用他，潜在的政治对手想翦除他，平静的生活再掀波澜，压抑的情感再生波折，爱妻在他怀中悄然离去。一切他都无力反抗，唯有放手一搏，个人的力量终究过于渺小，他的代价只 能是献出他的生命。他在爱人的关怀中死去，或许这是他唯一的归宿，卷入政治的人最终的结局只能是这样，政治的残酷是谁也无法回避的，即使他逃得过这次，也逃不过未来的政治宿命。
业大？情大？执着的事业追求代价往往是失去爱情
初看这部小说，我不喜欢上官婉儿，觉得她身上的政治气息太浓烈，缺少了女姓特有的温柔色彩。后来再看这部小说，我似乎象小说最后的李逸一样，对她增添了几分理解。这本是一部女帝时期有武侠小说，女姓本应追求自己的事业，何况是冰雪聪明，才华过人的婉儿。作者让这个典型人物表现出现实生活对女姓残酷的一面。天妒红颜，事业成功的女姓往往是情场上的失意者。李逸是他的初恋爱人，日夜之所思。“书中无别意，但怅久离别”表达了他在她心头的位置。他们本应是一对让人羡慕的爱侣，但爱情同样不是一个女人生命中的唯一，她同样有自己的理想、自己的追求，更有自己的思想。尽管这必然失去唯一的爱人，但她无悔，这是值得她为之所用的英主， 这是她值得为之追求的事业。她曾努力地想把他拉到身边，蛤这是绝不可能的。男姓本有他独特的骄傲和自尊，转变本来的立场会让大多数人感到可耻，何况那一份独特的皇族子孙的骄傲不是那么容易放弃的，即使是心爱的人也不能，如果她想让他为之放弃只能是她不了解他，但她是他的知已，没有惋留，他们平静的分手，决绝的话伤透了她的心，她彻底地失去了他，或许她不后悔，但她的感情世界在执着的事业追求中彻底地破失了。在事业辉煌的同时她日夜饱受感情的折磨，最终的归宿是嫁入皇宫继续她未完的事业。她身上体现了中国女姓尤其是古代女姓的悲剧。业大？情大？当无法取舍时，伴随着只能是一生的痛苦折磨。
历劫了无生死念，经霜方显傲寒心
武玄霜是我在梁羽生小说中最喜欢的女主角之一。不过直到现在，我无法理解武玄霜为什么会爱上李逸。论武功，李逸远不如他，金峰顶上，她让他惨败而归；论文学才华，她也绝不在他之下。他们又是处于在敌对的两个阵营之中。他显然不可能转变他的立场，但即使他转变立场后又会怎样，他们会在一起吗？她能取代婉儿在他心头的位置吗？显然这又是不可能的？那么他为什么值得她无怨无悔地付出一生？我无法理解？或许李逸在这部小说的男子中是佼佼者，或许在她所接触的男子中李逸独一无二？或许？或许？或许这是情之无奈，情之变幻莫测？爱一个人不需要理由吧？她为爱情付出了她所能付出的一切，但她在期待什么？追求什么？她内心中显然充满茫然。她只想见他。踏入苍茫的大漠中。是为了国事，还只是为了再见他？七年过去了，他在她心头中占据着重要的位置，但他会不会想她？这或许是深夜独处时她所苦思的问题。当她知道李逸已与长孙壁成婚之时，她整个人被击垮了，谈笑击破金峰顶英雄会的她几乎举步唯艰，这就是现实，已她的冰雪聪明，这本当在她意料之中，只是她不愿面对而已。让人同情是她的无奈，让人佩服是她的理智，让人感动是她无怨无悔的付出？征途迢迢，风沙飘扬，孤身涉险，置个人生死于不顾，只是为了心中的一个他。在他死去后，她又拒绝了裴叔度的爱意，伴着爱人的遗孤终老此生。她的一生都是付出，她又得到了什么？
衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴
谈及这本书，我无法忽略长孙璧，一个让人同情的痴情女子。家国、江山、恩仇与她无关，她的一生只为她的爱人。他是她的唯一，他是她的灵魂，她绝不可能失去他。爱情是她生命的唯一，她短短的一生只是“为爱而生，又为爱而死”。在三个女子之中，她是幸运的，因为她毕竟得到了他，但她又是不幸的，她日夜为之担忧，只为他可能会被其他人抢走。作者在书中深入地刻划了她的“痴”。一切显得动人而又是那么自然。当她见到了武玄霜之时的那份恐惧，当她为爱人将离开而不安，当她再见到她时的快乐，当她为武玄霜无法再抢走他而高兴，当她最后倒在他怀中心满意足地离去。一切让人心酸，每一人都无法怪她，对她有的只能是同情。
整部小说是一部悲剧的小说，同样是一部无奈的小说。每一个都是以悲剧告终。武则天、武玄霜、上官婉儿、长孙璧、李逸、甚至狄仁杰、长孙均量、长孙泰、裴叔度，太平公主，再甚至优昙神尼、尉迟炯、夏侯坚哪一个人不是充满无奈、悲剧？
2.《大唐游侠传》
《大唐游侠传》以唐朝天宝年间安史之乱为历史背景，讲述了一群身怀绝技、性格各异的武林人士为报
国仇家恨，一同平定安史之乱的武林传奇。段珪璋与史逸如在新年里同时喜得后嗣，一男一女，正好定下儿女亲家，并以龙凤宝钗作为信物。段珪璋曾当面辱骂安禄山，安禄山怀恨在心，他认出了段珪璋。可手下人抓错了人，抓成史逸如。
窦令符携铁摩勒见段夫妇，邀他们去助拳。段珪璋不想卷入绿林纷争，决心救史逸如，铁摩勒要求一同前去。
在酒楼中，段、铁二人助南霁云击退强敌。晚上，段珪璋赴安府，力拼众人，渐渐不支，铁摩勒邀南霁云前来，救出段珪璋，又得皇甫嵩相助。
段、南、铁三人去窦家，途遇王龙客。夏凌霜前来相救，杀退王龙客。空空儿劝阻段夫妇不要插手两家恩怨，段珪璋不听，儿子被空空儿劫走！
段珪璋敌不过空空儿，依言从此不插手窦、王两家恩怨，空空儿让他们去玉树峰取回孩子。王燕羽辣手杀害窦氏五老。铁摩勒扬言报仇，由于他的勇气、豪气，空空儿放他逃走，王燕羽也暗暗倾心。
铁、南两人遇到好友杜百英，三人共赴韩家聚会。在那里，遇到金鸡寨主辛天雄及韩芷芬。众人化妆后去王家的龙眠谷搅局……
众人得“酒丐”车迟相助，揭破王伯通与安禄山勾结的内幕……
段夫妇前去，没见到儿子，却遇到夏凌霜与“酒丐”车迟。“酒丐”车迟想对段夫妇解释“西岳黄龙”皇甫嵩之事时，被假皇甫嵩杀害，皇甫嵩案件陷入更大谜团。
七年后，铁摩勒学成归来，为营救秦襄，被王龙客、王燕羽兄妹抓住。王燕羽支开哥哥，在夜里私放铁摩勒。适逢韩芷芬、辛寨主等人前来偷袭，铁摩勒装受伤，拖延时间，让王燕羽趁机逃走。
南霁云得知夏凌霜肯嫁自己，去夏凌霜家见岳母。不料母女二人被王家掳走，南霁云被精精儿擒住。“疯丐”卫越打退精精儿，联系段夫妇，共赴龙眠谷救人。
辛寨主及铁、韩等人大破龙眠谷。南、夏结亲，铁、韩订婚。紧接着，铁摩勒受郭子仪之托，前往长安做护驾侍卫。
途中遇上得相思病的王燕羽，一番生离死别……铁摩勒救驾，被长乐公主喜欢上！但后来皇上痛失杨贵妃，迁怒于铁摩勒，长乐公主用字条告知铁摩勒。铁摩勒逃走，被聂锋收留。
在庆功宴上，铁摩勒遇到杀父仇人羊牧劳，得王燕羽、展元修及韩湛父女相救。之后，段夫妇终于找到儿子，段克邪练就一身武功。一家三人远赴睢阳。
浴血睢阳，荡气回肠的史诗，英雄战死，为国为民，侠之大者。
唐玄宗、杨贵妃、郭子仪、安禄山等历史人物的出场令故事更显真实。
3.龙凤宝钗缘
大唐游侠段珪璋与大唐进士史逸如相交莫逆，双方指腹为婚，并以龙凤宝钗为凭。不料，史逸如死于安禄山之手，段珪璋亦在安史之乱的睢阳危城中以身殉国，段珪璋夫人窦线娘也在不久后病死。段子段克邪为大侠南霁云的遗孀夏凌霜所收养，史女史若梅则被安禄山之部将薛嵩收养，改名薛红线。后薛嵩投降唐王朝，官居潞州节度使，薛红线亦成官家小姐，对自身身世并不知情。
段克邪十六岁，夏凌霜对其说了其中故事，要克邪持龙钗寻凤钗，成就姻缘。适逢薛嵩为联络魏博节度使田承嗣而将其养女许配于田的大公子。当田家向薛家送聘礼路途之中，恰逢段克邪。聘礼为段及金鸡岭好汉所劫。段为弄清情况，夜闯薛府，谁知薛红线并不知真情，双方大打出手，反目成仇，自此误会重重。薛嵩夫人终对红线言明真情，为报养父母养育之恩，红线夜探田承嗣府，演出一幕“红线盗匣”的传奇故事，谁料克邪也夜探田府，误以为红线前往报讯，误会又增加一重。红线报答了养父母之恩，解了潞州之难，自此恢复了史若梅的身份。并在困境中得幼时好友聂锋之女聂隐娘之助，结识了扶桑岛少主牟世杰，史、聂二女遂同牟世杰上金鸡岭寻找段克邪。
其时绿林之中，铁摩勒仁义过人、武功卓绝且出身绿林世家，从而声威大振，绿林豪杰大多拜服。辛天雄等欲将其推上绿林盟主的宝座。牟世杰身负使命来到中原，短短二年间结交豪杰，收买人心，亦已江湖闻名，隐隐可与铁摩勒一论高低。绿林大会上，群雄并起，争夺绿林盟主。其进牟世杰真相未露而颇有侠名，铁摩勒则以君子之心不愿伤了牟之和气同时也为安抚原王伯通系绿林，因而将盟主之位轻易让与牟世杰。金鸡岭被官兵攻破，段克邪与史若梅不但未能消解误会，段反而怀疑史是官兵所派，双方再次动手，史负气远去。经聂隐娘说明，段克邪方知误会了史若梅，对其未婚妻之举产生敬重爱慕之意，孤身踏上寻妻之路。
史若梅出走被官兵追杀，为江湖侠士独孤宇所救，在其家养伤。独孤宇之妹独孤莹误认史为男子，不禁有芳心暗许之意。史只好再次出走，远赴长安投奔聂隐娘。段克邪寻妻不成，被史思明之女史朝英所掳，要其合作反唐，而段不为所动。史朝英乃是空空儿之旧日恋人辛芷姑之徒，史朝英对段克邪若嗔若痴，而段克邪变无可奈何。史朝英有尽手段，却发觉段克邪“胸无大志”，而与牟世杰却是气味相投，双方形成亲密伙伴。而段克邪终与史若梅误会冰释，成为爱人。
羽林军统领秦襄的英雄大会上，秦受朝中奸臣陷害入狱，赴会的铁摩勒、段克邪、史若梅等陷入困境，幸得空空儿、长乐公主相救脱困，铁摩勒终于手刃杀父仇人羊牧劳。牟世杰为完成造成夺取江山的野心，抛弃了爱侣聂隐娘，联络安史之乱的史家余孽，置铁摩勒、段克邪、聂隐娘等的良言而不顾，一意孤行而越行越远，致使江湖英雄极为不满。经历了各种曲折斗争，牟世杰奸谋败露，大势已去，然而仍不甘心自己的失败，将当时武功天下无敌的叔叔牟沧浪请来中土为靠山，并挑拨牟沧浪与段克邪之关系，牟沧浪出手伤了段克邪，后与空空儿、辛芷姑一战两败俱伤，最终得知了真情而懊悔不已。
英雄会上，牟世杰众叛亲离，几度挣扎而最终自杀身亡，铁摩勒成为新的绿林盟主。段克邪却被史朝英所俘。其时史朝英知大势已去，为保腹所怀牟世杰的胎儿，因而将段克邪作为护身之符，避居于西土鄂克沁寺中，历时七个多月，群雄四处寻找。史若梅在明白真相后，万里寻夫，在几位武林前辈的帮助之下，经历了无数坎坷，终于找到了鄂克沁寺，帮助其找败回纥入侵之敌，找到段克邪，其时史朝英产下一子之后，当场自杀身亡，以赎一生的罪孽。
段克邪与史若梅，经历无数坎坷误会之后，龙凤宝钗终于结为百年之好。
如果说《大唐游侠传》有如钱塘江水，掀起一坡又一坡的浪潮，让人感受到凝重的侠气，体会到何谓侠之大者。《龙凤宝钗缘》则好比退潮之江水，以一段又一段普通而又深刻的爱情故事予人以心潮汹涌波动之后的宁静。带着畅读《大唐》之余的激情，再读《龙凤》，未免先有几分失望，细品之，又觉有其独特之韵味。羽生先生在大唐三部曲可说是贯注了心力，在书写侠意之后转入爱情、人性，在系列中呈现独特主题和构思。
段克邪与史若梅的爱情，是传统爱情故事的深化，在爱情故事中揭示深刻的人物性格和心理冲突。空空儿与辛芷姑的爱情，是一种曾经沧海之后对彼岸的回归。宇文虹霓与楚平原的爱情，是通过爱情故事表现历史的大局与广阔的背景，更展现了爱情的纯真、高洁及无国界。聂隐娘与牟世杰、方辟符的爱情，牟世杰与史朝英的爱情还有如独孤兄妹、吕氏兄妹等等爱情故事，构成了整部小说的一个爱情世界。或许说，整部小说缺少了震憾人心的爱情悲剧，过于追求大团圆的结局。但是完美如童话般的爱情也足见作者的功力，毕竟一种抱着一颗善良的心看待世界，从整部小说中足见作者愿天下有情人终成眷属之祝福。
整部小说在爱情故事逐一评论，写起来怕是不知如何写完，个人也自认没这方面的水平。个人想谈一谈本书中关于人物的刻划。在《大唐》专美于前，本书在侠的塑造难以突破，段圭璋毕竟是历尽沧桑的一代大侠，段克邪与之相比，缺乏了其父亲身上的成熟，本书在“侠”字难以突破另一原因可谓是缺乏了如前书那般动荡的大时代，无从让人感受到绝处的侠意。但本书反面人物的刻划可说是独具一格。
常说羽生先生的反面人物缺乏深刻的形象，羽生先生也自认塑造反面人物是其弱项，但大师毕竟为大师，其塑造手法又岂是一般人所能及之。如孟神通、云舞阳、叶凌风等等，都算得上鲜明的人物形象，而本书牟世杰、史朝英更是一对出色的人物形象。
本作中，作者着意书写他们的悲剧，个人感觉，作者在这对人物似乎怀着深深的矛盾。既以自己对人生的理解、对正义的追求理念约束着创作的思路，又似乎不时地冲破这种规范，作者既谴责他们的行为，又似乎带着一定的同情、理解，带着镣铐的舞步原是如此之独特，呈现个性。
牟世杰，可谓是全书中一个亮点，从他的初次出现，到他饮剑自刎，无不呈现其个性。他的身上，表现了一代枭雄的独物气质。历史上，英雄与枭雄何尝分得清楚，我们习惯以成败论英雄，而单纯以人格而论，又似乎难成大事，历史上建功立业者又多为乱世之枭雄。
牟世杰初次出现，是在谈笑中打发群豪，予人以一个风流潇洒的侠士形象。第一次英雄大会，又是予人以工于心计之政治家性格，处处表现其野心、城府。京城与铁摩勒关于成大事之争论，既表现了其内心的曲折 ，又是表现了其未泯灭的人性。草原兵败，表现了其与无奈，毕竟战乱之后，民心思定，天时不予。之后是一步一步地走向末路，挣扎、再挣扎，内心世界一步一步地走向阴暗，从豪迈、飘逸走向狠毒、险恶，当个人野心战胜理智、情感，将会导致毁灭一切的力量。整部书中，我们可以看到一个反面人物走向毁灭，也可以看成一个枭雄人物走向末路，毕竟，他和史朝英的形象在深刻程度上要超过段克邪和史若梅，他们有着明确的目标及为此目标奋斗不止的精神意志。牟世杰坚毅果决，史朝英坚韧明断。但毕竟他们的事业是非正义的事业。任何造成生灵涂炭的事业都是非正义，而为达目的不达手段更为需要谴责。作者最终让他们身败名裂，但是又让他们在身死中表现一种悲壮，或是一股纯真的人性。这是否又是作者创作的矛盾？
4.《慧剑心魔》
光阴似箭，日月如梭，绿林几世恩怨，宿恨难消。当年被王燕羽一剑来族的飞虎山窦家，居然留下了一个遗孤窦元，卧薪尝胆三十年，学成绝艺，为报前仇，杀死了王燕羽、展元修夫妇。王燕羽临终之时嘱咐其子展伯承投奔王伯通当年的副手诸遂，要其子不得报仇，亦不许将父母被害之事告知绿林盟主铁摩勒。因为铁为窦家之义子，其中恩怨，无法消解。
诸遂见到展伯承之后，倍加疼爱，欲将自己的孙女诸葆龄许配给展伯承为妻。但没想到诸葆龄与青年侠士刘芒早已情根深种。刘芒父子意夺取王伯通遗下宝藏以为义军军饷，而诸遂误认对方见财起意，双方展开火拼，而窦元则是坐收渔人之利。一方激斗，诸遂重伤身死。展伯承得铁摩勒之子铁铮、女儿铁凝相助，打败了窦元，将珍宝献于伏牛山的铁摩勒，以为义军军需。
窦元其人，一心一意企图建立其绿林霸业，不惜结交江湖败类沙铁山，勾结官府，甚至投身异族。以回纥贵族及和魏博田承嗣等为靠山，在江湖掀起妖风邪雨。
铁铮、展伯承、铁凝护送珍宝，一路之上多经磨难，幸得江湖高人“笔扫千军”华宗岱父女相助而脱险，其时南霁云大侠的儿女南夏雷、南春雷、南秋雷也一并出道，一众少年儿女，荡除江湖败类及异族心怀不诡的武士，扶危济困，扬威江湖。
窦元等妄图控制长江水路，称霸绿林，一场大战，众少年侠士在空空儿带领下，大败奸邪之徒。其时段克邪与史若梅之好友楚平原、宇文虹霓的师佗国被回纥所占，一众英雄儿女远赴师佗国，协助宇文虹霓抗击回纥的侵略，也在客观上起到保家卫国之作用，同时也在边境一带抗击入侵之军。而这时回纥一边也请到大魔头雪山老怪及其门人助阵，正邪双方在异域展开激烈的争斗，双方在并肩杀敌之中结下深厚的情谊，在万众一心中，挫败了侵略者的入侵阴谋。展伯承与诸葆龄废了窦元的武功，完成了复仇。雪山老怪也死于铁摩勒的剑下，最后一众少年儿女也终于找到了各自的爱情归宿，皆大欢喜。
作品点评
读《大唐游侠传》，自觉大潮澎湃般的热血汹涌，再读《龙凤宝钗缘》，感受大潮过后之宁静，作为羽生先生大唐三部曲的最后一曲《慧剑心魔》，感觉又会如何？武侠系列中最著名的三部曲莫过于金庸的射雕三部曲，射雕以侠为主，神雕以情为主，倚天是侠和情的结合。人物主角是以入世的大侠，到避世的侠士，而再到平凡之侠。如陈墨先生曾以儒侠、道侠和佛侠喻之，虽为一家之见，却自有独到之处。再观大唐三部曲，《大唐》以侠为主，《龙凤》则以情取胜，作为卓有成就的作家，作者在创作本作时，自也思如何做到异峰突起，而不重复前作之佳处。个人妄测，作者在创作时有意将侠义精神予以进一步扩展至每一个平凡之人，写出千千万万人民隐藏的巨大力量。同时在侠、情的基础上，引入佛学的理念，激发人于汹涌澎湃、宁静之后再予以深思。单就这一构思而言，那么整个大唐三部曲将构成一个有机整体，将会达到一个新的成就。但我们也看到，《慧剑心魔》一书在羽生先生的整个著作是可谓是平平之作，全书既缺乏前二部曲激动人心的亮点，也缺乏能引人深思之哲学意义，不客气地说，本作既不动人，又不深刻，在一定程度上反而影响了大唐三部曲的整体成就，使大唐三部曲未能与射雕三部曲并架齐驱，实让人这人感到深深遗憾。究其原因，个人认为，百尺竿头再进一步何其艰难。在前作的基础上要另辟道路，再创高峰，需要更多的付出，更多的探索，但羽生先生有了好的构思之后，可能是由于约稿太多，那段时间基本是三部著作同时进行，从而未能为之付出更大的精力。而整个创作过程中只能按照业已自成一格的创作套路进行创作，构思的新颖与整个创作手法的套数化出现矛盾，很多地方都是点题而不深化，那么只能予人以失望之感。同时也不排除1966至1968年全世界左派思潮涌动，对作者所处的左派阵营及作者的创作所带来的影响，所以本作在一定程度之上相似于大陆解放初期的一些革命小说，从而也有朋友称之为羽生先生作品中“最革命的小说”。当然，这些小说自有其自身价值，但由于经历文革之巨变，加上思想上的百家争鸣，很多人对之前这种大一统的文体产生了不同程度的反感，因此更影响《慧剑心魔》这部小说在读者中的印象。但作为大唐三部曲之结束曲，本作还是有一些特点值得一提。
1、保持大唐三部曲浓厚的历史背景。《大唐》是发生于安史之乱时期，《龙凤》的背景是扫清安史之乱遗孽及藩镇割据的初步形成，而本书的背景则随着历史的进一步发展到藩镇割据局面全面形成，唐中央集权的衰落。试比较《龙凤》与《慧剑》，《龙凤》一书中，无论是金鸡岭之战，还是在平定史朝义、牟世杰叛乱中，大唐朝廷还是处于主导地位，藩镇的实力还是较弱，如段克邪、史若梅可以将田承嗣府扰得天翻地覆；而在《慧剑》中，在与绿林对抗中，各藩镇已处于主导地位，同样是魏博节度使的田承嗣的势力比起《龙凤》更为强大，如大唐功臣之后尉迟俊已沦为田承嗣的部属。在描述藩镇割据的同时，作者也写到流寇的出现，写到回纥的强大，阅读本作让读者对唐的历史有更强的认识。
2、本作继《七剑》、《塞外》之后，又再次将写作地域转向回疆，既开阔了读者的眼界，同时从描写抵御胡人入侵转为协助弱小民族抵抗外来侵略，抵抗血腥征服。这引出了一个问题，同是少数民族，羽生先生为什么让笔下的侠士帮助一方而抵抗另一方。这充分表明了羽生先生创作中坚持的一个理念，就是“反抗暴政，反抗野蛮的侵略和血腥的征服”。
3、延续了《大唐》中窦王绿林争霸这一条线。窦王绿林争霸作为一条创作线路，可以说是贯穿大唐的三部曲。《大唐》自不用说，《龙凤》在争夺绿林盟主也多次提过，如造成铁摩勒将盟主让与牟世杰及两次的比武夺位。在本作中更是再一次掀起波澜。窦家后人再次出现向王燕羽、展元修一家报仇，造成展伯承双亲亡故，而同时又雄心勃勃想再争绿林盟主，使绿林又再多事，从而揭开了一系列的故事。
4、三部曲贯穿于一起，更完整地表现了一些重要人物。前二部曲的人物在本作中都得到很好的刻划表现。如空空儿、辛芷姑，如曲离、曲英。但最突出的是铁摩勒，比较三部曲，我们可以看到一个人的成长，从莽状少年、复仇少侠、到绿林盟主、一代大侠，不仅看到武功修为的进步，更是个人的逐步成熟，从而读者看到了一个完整的人生。
5、本作的“武”方面在三部曲中位居第一。武侠小说离不开高手之间的比斗过招，尤其是绝顶高手的比武，出色的作者通过笔下描写，能让读者感觉身临其境。而本作在这方面描写可谓水平极高。几场比武精彩动人，如段克邪让司空猛十招，空空儿与华宗岱的高塔比武，空空儿与司空图的决战，还有华宗岱与铁摩勒的比试、铁摩勒与司空图的决战均写得精彩动人，就这方面而论在三部曲在堪称第一。
《慧剑》一书具备了以上特色，本来如果作者多一点心思，未尝不能使到本作成为一部佳作，然而令人遗憾的是，本作依然是一部失败之作。这就表现在：
本作人物形象显得苍白无力。全书好象没有一位主角。前半部分应该是展伯承，但后半部分展伯承的情节却越来越少，后半部分中最突出的人物好象成了空空儿。应该说大唐三部曲着重的是群体人物的描写，就如同《大唐》一书中，你很难说第一主角是段圭璋还是铁摩勒，但是《大唐》一作中不同的人物各具鲜明个性，甚至连后面出场的聂隐娘、薛红线也给读者留下深深的印象，而本作中一系列人物展伯承、铁铮、铁凝、诸葆龄、华剑虹、南夏雷、南秋雷却都显得苍白无力，没有个性，读过之后印象模糊。反而不是主角的龙成芳予人的形象更为鲜明一些。全书中写得最好的人物依然是空空儿和铁摩勒，作为三部曲的终结曲，未能创造出更为出色的人物形象，这本身为作者创作的失败。反而个别在前书中出色的人物如段克邪、史若梅、聂隐娘、方辟符等也失去了前作中的光彩，沦为可有可无的人物。反面人物的司空图除了武功还过得去之外，没有反面人物应有的气势，试比较孟神通和乔北溟，差距更是明显，甚至连前作中的羊牧劳也是有所不如。至于窦元、沙铁山等更不足道。如果用心一点，窦元这一人物应该是可以写好，其窦家后人的身份，既是复仇者又是绿林新一代的争霸者，想要挑战铁摩勒绿林盟主之位，对这一人物写得深一点，应该是一好的题材。但是作者却意不在此，该人物迅速沦为二流人物，实在让人觉得有点浪费。另外如作者一开始反复渲染的人物夏侯英，本来也是一位可以着重突出的人物，可惜也是匆匆一现，让人失望。
本作另一失败的地方是作者在创作中引入佛家学说，提出“挥慧剑，斩心魔”，并在书中大力加以宣扬，作为一个主题，作者用意本来不错，如果创作成功可以引人深思，那无疑会使本作更上一层楼。可惜作者在这方面的尝试仍然为失败。作者写的“何用参禅坚定力，但凭慧剑斩心魔”，个人理解，这代表对佛学的一种“顿悟”，也如《多情剑客无情剑》中阿飞最后“忽然想通了”。作者让女主角之一的诸葆龄得到“顿悟”，毅然挥慧剑，斩心魔，在构思上应该是好的。但佛学讲究一个“佛缘”，不同的人身上有不同的“缘遇”，因此不可能每个人都会有相同的认识。而本作中作者却让诸葆龄向人不断宣扬这一提法，将佛法最终变成一句宣传口号，而受宣扬的人更仿佛个个若有所悟，更显得苍白而让人不可相信，本作在这方面的尝试明显是失败。
本作也试图塑造千千万万人民身上的巨大力量，书中也让空空儿重新认识到真正的天下无敌是千千万万人民，这也是作者在本作中的一个尝试。但自古以来，武侠本来是突出个人，本作表现群体的力量应该也算得上一个很好的尝试，这方面作者不能算是失败，但是却过于浅薄，未能发人以深思。
5.《狂侠天骄魔女》耿照接受父亲临终时遗命，将其遗书送与大宋皇帝，以祈宋室能凭遗书中记载金国朝中形势，在两国交锋时得以知己知彼；照在偷赴江南途中为金兵截杀，幸得江湖义士柳清瑶、华谷涵等帮助，遗书偷赴江南几经波折卒呈上宋室皇帝御览。“蓬莱魔女”柳清遥为金人统治*五省之绿林盟主，肩负领导绿林义士反金壮举重责，受武林同道推崇，瑶本为孤女，一心欲追查自己身世，得“笑傲乾坤”华谷涵送上其生父仍在生之证物，遂着意追寻华谷涵以祈找得亲父，瑶得知华为武林俊彦，心中对华倾慕，而“武林天骄”檀羽冲对柳清瑶高亦甚有好感。檀羽冲身为金国贝子，但反对完颜亮暴政，渴求金、宋一家亲。因冲为金人，以金，汉有别，柳清瑶最终倾心于华，冲俏然退出情场与辽人赫连清云结为夫妇。其间，柳清瑶在江南错认武林盟主柳元甲为生父，实则甲勾结金郡主赫连清波，国师金超岳欲借瑶在北方武林地位以瓦解南、北两地抗金义士势力。后瑶生父柳元宗出现，始揭穿元甲阴谋。另一方面，柳清瑶之师兄公孙奇凯觎桑家之独门毒功，委曲求全，娶桑家长女，学得毒功，却因走火入魔惨死。最后，柳清瑶、华谷涵、檀羽冲与赫连清云合四人之力，诛杀完颜亮，虽然历史并未因此而改变，但四人威名却传遍天下武林，异族邪派闻之丧胆。人物简介 柳清瑶：外号蓬莱魔女，北五省武林盟主，领导江北武林抗金，是义军首领，武艺高强。同时她也陷入了三角恋，两个武林旷世奇才——华谷涵和檀羽冲同时喜欢上了她，她左右摇摆，心神不定，最终，她选择了华谷涵。 华谷涵：外号笑傲乾坤，又称狂侠，抗金志士，武功高强，形貌俊朗，常作书生打扮。最终与柳清瑶又情人终成眷属。 檀羽冲：武林天骄，金人，不愿金国挥师攻宋，却也不愿金国被宋所灭。曾迷恋柳清瑶，后与师妹赫连清云成亲。6.《鸣嘀风云录》南宋末年，金国声势甚微，蒙古帝国军威大振，计划着吞金灭宋大计，激起了北五省和江南各路英雄豪杰的奋起抵抗。洛阳大侠韩大维托震远镖局总镖头孟庭护送女儿韩佩瑛到扬州谷府与自幼指腹为婚的谷啸风成婚。不料谷啸风有违父母早年之命的婚约，早与好友奚玉瑾成为情投意合的恋人。奚玉瑾为阻止该宗婚事，劫了韩佩瑛至百花谷，为其疗伤，迫使其感恩而自动退出情场。韩佩瑛伤心欲绝。韩家好友围攻百花谷，一时之间，双方剑拨弩张，局势不可收拾，所幸韩佩瑛出面予以调解，避免了一场刀兵。事后，谷啸风亲往洛阳向世伯韩大维负荆请罪，并请求解除婚约；奚玉瑾和其兄奚玉帆也为韩佩瑛的落落大方所折服，带上可治修罗阴煞掌毒的百花药酒到韩府请罪，同时也有为奚玉帆求得韩佩瑛之意。 婚姻失意的韩佩瑛带着心灵的创伤孤身返回洛阳，行至山东禹城，遇见女扮男装的黑风岛主宫昭文之女宫锦云和已死去多年的公孙奇之子公孙璞。三人一见如故，公孙璞幼年经明明大师等三位高人调教，已练成了腐骨掌和化血刀两大毒功，武功步进一流高手境界。在禹城，公孙璞打败了觊觎中原盟主之位的大魔头西门牧野的弟子。而宫锦云之父宫昭文与公孙璞之父公孙奇早年有婚姻之约，宫锦云暗地却喜欢上女扮男装的韩佩瑛。 韩佩瑛与朋友分手后回到洛阳，不幸韩大维已被孟七娘伙同西门牧野和朱九穆所囚禁，随后韩佩瑛也被擒。谷啸风、奚玉瑾、公孙璞、宫锦云等先后到达洛阳，一时之间，各路高手纷纷出现，韩家上下疑云密布。谷啸风的舅舅任天吾极力指证韩大维为私通蒙古的奸细，各方面的证据也直接指向韩大维。然谷啸风始终处于半信半疑之中，这时更在韩家发现大量的珍宝。众人遂决定由任天吾负责将珠宝运交义军。 原来早年孟七娘和其表姐辛十四姑同时爱慕韩大维，但韩大维却另有所爱，孟、辛二人因爱成恨。孟七娘伙同西门牧野二位魔头囚禁了韩大维，而辛十四姑却利用了奚玉瑾，酒中掺毒控制了韩大维而远去，在奚玉瑾的帮助之下，韩佩瑛终于得救，然辛十四姑的侄儿江南盟主文逸凡之徒却也爱上了奚玉瑾。 任天吾与奚玉帆、谷啸风护送珍宝，在途中被暗中埋伏的西门牧野、朱九穆及大队蒙古军队抢劫，原来奸细正是任天吾。苦战中谷啸风坠下悬崖，死讯传出，奚玉瑾得知后，悲痛欲绝，陪同的辛龙生乘机取得奚玉瑾的感情，两人结伴同行前往江南，奚玉瑾终在辛龙生的追求下托付终身。 谷啸风大难不死，回到洛阳韩家，巧遇独自回家的韩佩瑛，两人冰释前嫌。不久谷啸风知奚玉瑾已属意辛龙生，有意追求韩佩瑛，然韩佩瑛由于心灵曾受伤害，拒绝了谷啸风的爱意，两人结伴投奔了蓬莱魔女的金鸡岭。 谷啸风奉蓬莱魔女之命到江南约会文逸凡后，正遇辛与奚的婚礼，谷啸风黯然神伤，办完正事后远赴湘西寻找韩大维。而辛龙生由于有负于早年女友辛十四姑婢女杨洁梅而在婚礼受到杨的暗算中毒，使其与奚无法成为真正的夫妻，双方陷入了痛苦之中。 谷啸风、韩佩瑛在赴湘西途中救了被辛十四姑所伤的孟七娘，探知韩大维踪迹。韩大维得浪迹江湖的高人石棱和张大颠之助，消除体内之毒，功力也恢复如初，同时查明了辛十四姑正是早年杀害其爱妻之仇人，两人一场恶战，在两败俱伤之际，黑风岛主宫昭文出现，阻止了这场恶斗。宫昭文废了辛十四姑的武功，将其送往黑风岛，意欲强学辛十四姑的施毒功夫。 宫昭文此行中原为夺取中原武林盟主之位，他投身于蒙古国师龙象法王帐下。公孙璞在为黄河五帮受西门牧野化血刀之毒的人疗毒时误中埋伏，幸为明霞岛主厉擒龙所助而脱险。公孙璞治愈了黄河五帮的受伤人众，五帮心中感激大恩，全部归附了义军，共同抗击蒙古大军的入侵。 宫锦云被父亲带到蒙古，不堪忍受其父卖国求荣的耻辱，逃了出来，却被任天吾留在家中。此时辛龙生和奚玉瑾外出游历，路过也到任府中做客，在任家又遇到找寻宫锦云的公孙璞。辛龙生为向宫昭文要回辛十四姑以解体内之毒，而意将宫锦云拘为人质，被完颜长之之子完颜豪所利用，会同完颜豪一道暗算了公孙璞，结果害人未成，而自己却不幸坠入深谷。 奚玉瑾等误认为辛龙生已死，其实辛龙生却被隐居于舜耕山的车卫及其女儿车琪所救，治愈了外伤及体内的毒，辛龙生改名龙新被车卫收为徒弟，天真纯洁的车琪对辛龙生更是流露出爱意，但他辛龙生由于忏悔内疚而觉得万念俱灰。伤愈之后辛龙生奉车卫之命杀扬州知府岳良骏的二夫人，车卫旧日情敌宇文冲利诱力迫辛龙生与之共同杀害车卫，经历了生死历劫的他却不愿重蹈罪恶，在赶回舜耕山途中遇到从黑风岛逃出的辛十四姑，不料辛十四姑却与宇文冲、任天吾勾结，意欲杀害车卫父女，并将辛龙生囚禁于任天吾家中。危急之时，辛龙生逃出任府，恶斗宇文冲，宇文冲终死于走火入魔。其时韩大维父女与奚玉瑾也到了舜耕山，奚玉瑾与辛龙生解除了婚约，辛龙生也与车琪订立了婚姻之约，后随众人到金鸡岭。 任天吾因其伪君子面目已昭示于众，终于叛逃到金国。而历经风风雨雨，谷啸风和韩佩瑛两颗心灵也重新走在一起。谷啸风和韩佩瑛奉蓬莱魔女之命到金国，他们配合各路英雄粉碎了完颜长之和完颜豪父子私通蒙古夺取金国政权的阴谋，并帮助耶律元宜义军消弥了同西夏国之间的误会。 金鸡岭山寨上发现藏有金国奸细，寨中上下无不小心谨慎。一日突然来了一位蒙面青年为义军消除了奸细。而奚玉瑾自经历情劫和婚变后，心情一直忧郁。山寨消除奸细后，她回到百花谷老家养息，不料却遇到前来盗取药酒的西门牧野、朱九穆和宫昭文，他们都因错练化血刀毒功而患有走火入魔之疾，需要用奚家百花药酒治疗。奚玉瑾正处于生死危险关头之际，那蒙面青年及时赶到，救出了奚玉瑾，他原来是十几年闻名的武林高手屠百城的弟子赵一行，二人几番接触后，心中逐生了爱情。宫昭文因走火入魔发作，被朱九穆、西门牧野打伤，幸亏厉擒龙及时赶到诛杀了西门牧野、朱九穆，随后宫锦云和公孙璞也赶到百花谷，公孙璞为岳父疗伤，宫昭文深受感动，并生悔意，从此父女翁婿三人和好。 新年佳节，群雄于金鸡岭下诛杀了蒙古第一高手龙象法王。之后，众少侠聚集金鸡岭，蓬莱魔女准备为各对情侣举办集体婚礼，山寨洋溢着喜悦的气氛。《鸣镝风云录》道尽“落花有意随流水，流水无情送落花；恩怨痴缠难自解，悲欢离合总关情”。6.《萍踪侠影录》 明代正统年间，衰落的蒙古又死灰复燃，在西北兴起，其中由以瓦剌族最为强大，逐年南侵，已到了山西雁门关外。出使瓦剌的明朝大臣云靖被扣留在极北苦寒之地牧马二十年，受尽折磨，好不容易带着七岁的孙女云蕾逃回雁门关，儿子云澄却在抵挡追兵时身负重伤坠下悬崖，自己也被明朝的皇帝下毒赐死。临终之际，他向侠士谢天华托孤，并嘱血书要云蕾长大后向扣留他的瓦剌右丞相张宗周复仇。谢天华将云蕾托付给师妹飞天龙女叶盈盈抚养，孤身前往漠北复仇。 十年之后，云蕾艺成出师，武功非凡，逐女扮男装上京师打听爷爷屈死真相并寻访失散多年的哥哥云重。途中结识了一位貌似穷酸书生，实为武林高手的青年侠士张丹枫。张为人狂放洒脱，两人结交为友。途中遭遇了江湖上最可怕的孪生大盗黑白摩诃，武功极高，二人分战不敌。但二人联手，双剑合壁，威力陡增数倍，降服了黑白摩诃，云蕾了受了内伤。张丹枫早知云蕾女扮男装，但心中毫无杂念，全力为云蕾疗伤。三天三夜，各言身世，云蕾得知张正是三师伯谢天华的弟子，更是仇家张宗周的儿子，想起爷爷不可抗拒的血书，终于咬牙举剑向张丹枫刺去，张不想与云蕾动手，云蕾也狠不起心杀张，两人在充满哀伤、痛苦中分手。 随后云蕾见到了阔别多年的二师伯潮音和尚，一起寻访绿林大豪“震三界”毕道凡，得知张丹枫的先祖正是当年与朱元璋共争天下的大周皇帝张士诚，而毕的祖先也是张士诚和朱元璋的师弟。这时锦衣卫围攻追捕毕道凡一家，危急之际，张丹枫赶到，张丹枫和云蕾再度双剑合璧，冲出重围。云蕾与毕道凡等，计谋救出被捕的云蕾家世交，金刀寨主之了周山民，不料却中敌人埋伏，在张丹枫的筹划下，加上危急时的双剑合璧，终于打败了一个个敌人。云蕾意外见到了失散多年的哥哥，却于仓促之间不便相认，而云重同样对张丹枫充满仇恨。 云蕾独自来到京师，找到了大臣于谦家中，偷听得张丹枫向于告知瓦剌内部矛盾，剖析敌情，筹划国事，一片为国为民之心。于谦大为赞赏，云蕾拜见于谦，得知祖父云靖之死真相，实为当朝掌权的司礼太监王振假传圣旨，杀害忠良。于谦劝云蕾要以国事为重，大敌当前不能光急于向张家复仇。于谦带云蕾到校场看争夺武状元的比武，在校场上，张丹枫助云重夺得武状元。朱祁镇召见云重，密令其带领七名大内高手追踪张丹枫到苏州寻获张士诚的藏宝。 张丹枫到了苏州后，以超群的武功赌技，从当地豪强手中夺回了祖业，寻得藏宝处钥匙。再泛舟到太湖西洞庭山，得看宝人澹台仲元、澹台镜明父女之助寻得张士诚遗下的宝藏及彭和尚手书的军用地图。云重所带领的大内高手，瓦剌左丞相也先和王振的爪牙等人追寻宝藏，先后而至，一场混战，危急之际，云蕾赶至，双剑合璧，尽歼也先、王振的爪牙。云重被毒掌所伤，却拒绝张丹枫的医治。张丹枫暗中授镜明治疗之法，治好了云重，并促成了两人的恋情。又将大批珍宝托付云重押运至京转交给于谦，以作抵御蒙古入侵之用。云重为张丹枫大义所感，命云蕾与丹枫一起速带地图赴京抗敌，但绝不许二人成为夫妇。张、云二人于进京途中得知英宗朱祁镇不听于谦等人劝阻，在王振的挟持下，御架亲征。土木堡一役，全军覆没，朱祁镇也被也先所俘。张丹枫深入瓦剌军中，要朱祁镇坚守气节，以待救援，遇险但幸得也先之女脱不花相救，才得逃脱，回京面见于谦。 于谦为断也先以被俘皇帝要挟明朝投降的企图，在张丹枫的进言下坚定了决心，立朱祁镇之弟朱祁钰为帝，尽杀王振党羽，并在众多豪杰相助之下指挥了北京保卫战，打退了也先的进攻。 瓦剌兵退之后，张丹枫和云蕾受于谦所托，前往瓦剌探听消息消息，以便通过和谈救回英宗。张丹枫面见也先示以利害，也先最终同意与明廷议和。张宗周对张丹枫献宝之举表示谅解，自己也决心辞官归隐，但不愿返回中土。云蕾寻到了母亲和大难不死的父亲云澄，父女团聚，但世仇难解，云澄坚决不许云蕾和张丹枫一起。张丹枫独自离开云家，伤心绝望到了极点，终陷入颠狂，迷糊之中幸遇师门的对头上官天野，一对情痴结成忘年之交。随后，谢天华、叶盈盈一众同门应师祖之召而来，谢天华、叶盈盈、张丹枫、云蕾两对双剑合璧合战上官天野，正在两败俱伤的危机关头，玄机逸士出面化解。玄枫逸士、上官天野、萧韵兰三人解开了少年时的情结，会聚一起参详武学。并打破了门规，允许各自的徒弟结为夫妇。诸人皆为欢喜，唯张丹枫与云蕾恩怨难解，再次分手。于谦派云重为使与也先和谈，终迎回了朱祁镇。也先用火炮逼迫张宗周、张丹枫父子屈服，否则将炮轰张府。危急关头，脱不花用鲜血染红了炮口，赢得了营救的时间。云重又以使臣身份拜访张府，终于粉碎了也先的阴谋。这时云澄和云蕾也来到张府，张宗周面对往事而充满自责，终于自杀以死谢罪。 张丹枫失意情场，又惨遭家变，更兼伤心国事，百愁缠身，单骑独下江南。正自伤心欲绝之际，云蕾与父母兄嫂一同赶到苏州，云澄经张宗周自杀道歉之后，怨气已消，又知张丹枫假云重之手治好了他的残废，情义深重。上代恩怨已了，允许云蕾与张丹枫结为夫妇。 张丹枫与云蕾相对无言，盈盈一笑，尽把恩仇了。 萍踪侠影之【浣溪沙】 独立苍茫每怅然，恩仇一例付云烟。断鸿零雁剩残篇。 莫道萍踪随逝水，永存侠影在心田。此中心情倩谁传？ 萍踪侠影之【清平乐】 盈盈一笑，尽把恩仇了。赶上江南春未了，春色花容相照。 昨宵苦雨连绵，今朝丽日晴天。愁绪都随柳絮，随风化作轻烟。
7.《广陵剑》大侠云浩乃是明英宗年间武状元云重之子，武林中天下第一剑客张丹枫之内侄。他只身到桂林约见老友铁掌金刀单拨群和西南大侠一柱擎天雷震岳，不料在七星岩遭到大魔头乔北溟之徒厉抗天等暗算，身受重伤，幸遇隐士陈琴翁及孙儿陈石星的营救，保留住张丹枫托他转交天山派霍天都的无名剑谱。但厉抗天携同江湖邪派人物尚宝山、毒龙帮主铁敖等追踪而至，陈琴翁为营救云浩身死，大侠雷震岳也背负着割死陈、云的重大嫌疑，云浩自知难逃死地，临终将宝刀和剑谱托付给陈石星，让他转交爱女云瑚，并指点他到石林拜张丹枫为师。 陈石星遭遇千辛万苦，还屡遭奸人龙成斌所骗，几丧性命，好在武林异士黑白摩诃相救才几度脱险，终抵石林。正遇厉抗天纠集多名武林魔头到石林寻仇。一番恶战，黑白摩诃力尽丧命，张丹枫被迫提前开关，尽歼魔头，但身心交瘁。临终前，收陈石星为关门弟子，指点玄功要诀和无名剑法，并传白虹、青冥宝剑，意欲陈石星与云瑚结为夫妇，报国护民。陈石星用祖传古琴为临终的张丹枫奏了一曲“广陵散”，一代大侠终撒手归西。 陈石星避居石林，苦练三年，武功大成。他抱负使命，准备云大同寻找云瑚，却在途中遇到大理段氏的小王爷段剑平，二人意气相投，结成知己。陈石星始知段、云二人为世交，而段剑平对云瑚深具情意。别了段剑平，到了大同云府，意外见到了身负重病的云夫人，才知道杀害云浩和祖父的真凶竟是龙成斌和其叔父兵部尚书龙文光。云夫人早年因受蒙骗，一念之差竟抛夫弃女再嫁龙文光，不料龙文光为人奸诈，枉法徇私，并勾结瓦剌外族，卖国求荣。云夫人悔意渐生，积郁成疾。在陈石星的帮助下，云夫人终在金刀寨主山寨中与云瑚相认，母女都明白了真相，深深感激陈石星。而这时，龙成斌也带人截杀陈石星，幸得武林前辈丘迟相助，陈石星才脱险并明白了其父母当年的死因。 陈石星在龙文光老家行刺龙未遂，巧遇也来行刺龙的云瑚，双剑合璧初显威力，只是陈石星碍于段剑平暗恋着云瑚，不敢表露爱意，心头也处于茫然之中。二人来到桂林，正遇阳朔杨虎符“八仙迎宾”召开群贡英会。龙文光早派得力助手章铁夫暗中破坏，雷震岳假戏真做骗得章铁夫手中的联络图，继尔诛之。陈石星至此才与雷震岳尽释误解。 在桂林，陈石星又再遇段剑平，陈石星一心玉成段云的姻缘，暗赠古琴，安排云段相逢而不别而去。在途中遇到了武林前辈丘迟的养女韩芷，丘迟临终留下遗书，要陈与韩结成连理，陈石星好生为难，最终两人结成兄妹，准备到金刀寨主军中。这时段剑平明白了云瑚其实深爱陈石星，遂一起到大同寻找陈石星。陈、云终挑开心头的薄雾，两心相印。而韩芷也在救助段剑平父亲途中两人心生爱意，盟誓终身。其时皇上朱见深惑于奸臣，慑于瓦剌势大，而欲签订屈辱和约。陈、云为首一众侠士闹龙府、公使馆、进皇宫，终迫使朱见深答应除奸用良，抵御外侮。而韩芷也寻到生父池粱。池粱是八仙之七葛南威的师叔。葛南威之父为救池粱而死于魔头令狐雍之手，池粱意将韩芷许配与葛。葛的恋人杜素素乍听而大感伤心，恍然离去。韩芷声明上一代的悲剧不能重演，终使池粱翻然自省，而打消此念，并力助葛南威亲手复仇。 其中周山民义军屡胜侵略者，而声威日炽。周山民派陈石星、云瑚、葛南威为使到太湖联络南方绿林领袖王元振等英雄共同抗侮，同时也寻找杜素素。 而瓦剌特使濮阳昆吾早已联络黑道人物殷纪等人，以杜素素作饵阴谋害陈石星等三人，幸得单拨群和邪教巫三娘之女巫秀花的营救，才挫败了敌方阴谋，而这时雷震岳也到了苏杭。 在王元振的祝寿会上，东南英雄齐聚一堂，共谋大计。这时东海龙王司空阔，上门争夺东南武林盟主之位。比武夺帅。杜素素剑伤轻薄之徒柳摇风，而陈石星与云瑚双剑合璧挫败司空阔，司空阔败退而投靠了龙文光。东南群雄联手抵御外敌。 陈、云二人再次入京，督促朱见深践言除奸。而龙文光早见大势已去，在司空阔等的掩护下逃往瓦剌。陈云二人追踪阻杀，在大同杀死了龙成斌，并继续追踪龙文光来到瓦剌，在和平主义者阿璞将军的帮助下，终于报了家仇，也为国除奸。 陈、云二人力战高手，脱离了险情，但陈石星身负重伤，阿璞将军门下慕容珪阴谋用毒药暗害了陈石星，陈石星误服毒药“毒婴儿”，毒性发作，幸逢名医指点，尚能维持几个月生命。陈石星决心赶赴天山，完成师傅嘱托，送无名剑谱给霍天都。陈石星自知生命无多，担心云自杀殉情，好心的名医在自己简陋的草棚中为陈、云举行了婚礼，此后云瑚有孕在身而不敢轻生。陈、云二人终抵天山脚下，正遇避难天山的葛南威、杜素素二人。寻仇之人就是轻浮之徒柳摇风之父母柳树庄、孟兰君。四人迎战柳氏夫妇，但陈石星功力已大不如前，正在危急之时，霍天都到来，打败了敌人。而陈石星由于用功过猛，毒性发作，命在顷刻。见过了师兄之后，奏了一曲广陵散，琴声激昂而低沉，欢乐而凄切，琴终弦断，陈石星瞌然长逝。云瑚晕倒在地，真是剑气消沉，广陵散绝。 卷首诗： （一） 少年击剑更吹箫， 剑气箫心一例消。 谁分苍凉归棹后， 万千哀乐集今朝。 （二） 中年才子耽丝竹， 俭岁高人厌薜萝。 两种俯怀俱可谅， 阳秋贬笔未宜多。 ——龚定盦 卷尾词： 何堪星海浮搓去，月冷天山，哀弦低诉！盟誓三生，恨只恨情天难补。寒鸦啼苦，凄咽断，春光暮。旧侣隔幽冥，怅佳人，倚楼何处？凝伫，望昔日游踪，没入乱山烟树。凤泊鸾飘，算鸿爪去留无据。菩提明镜两皆非，又何必魂消南浦？且天际驰驱，寻找旧时来路。 ——调寄《长亭怨慢》千古绝唱的《广陵散》，千古绝学“无名剑法”，一起构成了《广陵剑》的主题，贯穿于整部书中。作为羽生先生中晚期的作品，同时也作为《萍踪侠影》的续作之一，《广陵剑》这部书一直引发了不少的争议话题，诸如作为《萍踪侠影》的续作，其情节却同“萍踪系列”存在着诸多的矛盾，又如全书过多的谈诗论词、无处不山水的特点，再如全书结局“剑气消沉，广陵散绝，情天难补，空有余哀”那般催人泪下的悲剧，一直以来都是“见仁见智”。 作为《萍踪侠影》的续集之一，本书讲述一代宗师、绝世人物张丹枫的关门弟子陈石星“惨遭巨变，学艺复仇；艺成出师，同心爱侣；为国为民，手刃仇人；不幸中毒，含恨离世”的一个短暂人生经历，看似是一个简单的武侠故事，然而字里行间的阅读中，却又分明感受那股蕴含于书中，难以穷尽的意蕴，甚至让人感受到一股难以言状的“沉重”。或许这就是《广陵剑》在羽生先生著作中的独特之处吧？8.《白发魔女传》明万历四十三年凉秋，云贵总督卓仲廉卸任归故乡陕北，途经川陕边境时被劫富济贫的绿林女大盗“玉罗刹”练霓裳劫去财物。随行护送的武当弟子耿绍南，因傲慢不逊被削去左手二指，以示惩戒，练霓裳自此与武当派结怨。此后不久，朝廷发生了“杖击案”，卓仲廉之子户部侍郎卓继贤被人诬陷入狱致死。卓仲廉之孙，武当派紫阳道长之高徒卓一航闯王府，揭穿了福王和郑贵妃之阴谋，为父平反，并深受太子常洛之赏识。之后卓一航携父灵自京回乡，途经华山，卓一航结识了一位相貌出众的少女，两人彼此间有着深深的好感。不料第二天晚上，卓一航参与宫廷卫士围攻玉罗刹一役中，却发觉日间
小说《白发魔女传》
相识的少女竟是玉罗刹，卓一航大为震惊，两人不得不拨剑相向。在决战中，卓一航明白主持围攻玉罗刹的宫廷卫士竟是满族奸细，二人联手打败了一众敌人。旋又结识了武林高手，辽东经略使熊廷弼麾下将官岳鸣柯，练霓裳与之比剑，方知原是同门。练的师傅凌慕华和岳的师父霍天都本是一对赌气分手的恩爱夫妻。卓、岳二人从凌慕华的遗书中得知练霓裳自出生后，母死父弃，母狼乳大，三四岁才得其师收养，个性强悍而单纯。卓一航归家不久，祖父卓仲廉因禁受不了丧子之痛而身亡，不久卓一航也被人陷害而坐牢，练霓裳闻讯后前来相救。劫狱后练霓裳遭遇武林大豪铁飞龙，两人误斗一场而后练认其为义父。武当掌门紫阳道长逝世，遗命卓一航为继任掌门，一众武当同门在铁飞龙家中与练相遇，练霓裳再败卓的师叔红云道长，双方梁子越来越深。卓一航陷入苦恼之中，推托要守孝申冤，缓任三年。安葬师父之后，卓一航与师叔白石道长一同北上申冤。遇岳鸣柯与河南嵩山，两人引为知交。 岳鸣柯应熊廷弼之命自陕赴京，途中与黑道高手“阴风毒砂掌”金独异遭遇，一场恶斗，岳中毒受伤，幸得铁飞龙之女铁珊瑚相救，两人心中滋生柔情，同赴北京。进京后适逢即位不久的光宗朱常洛误食“红丸”而架崩。熹宗朱由校即位，太监魏忠贤和由校乳娘客氏挟天子以令群臣。熊廷弼甫抵京就被矫旨捉拿并屡遇险情，幸得岳鸣柯、卓一航、练霓裳、铁飞龙等相救才得以脱险。而这时金独异之妻红花鬼母出山约战铁飞龙，练霓裳凭机智、武功击败了红花鬼母，金独异也再次受到重伤。熊廷弼辞官瑟岳鸣柯、卓一航及其师叔白石道长离京回湖北，练霓裳与铁飞龙随后赶到嵩山相遇。白石和红云道长阻止练与卓一航会面，双方狠斗一场，白石道长等再次败退，双方积怨更深。卓一航回家守孝，练霓裳闻知朝廷大军到陕西剿匪，急急赶回。途中遇闯王李自成，获知自己的山寨已被官军攻破，余部逃入四川。旋即入川聚集旧部，与铁珊瑚一道在广元明月峡再立山头。此后，朝廷重新启用熊廷弼任辽东经略使，但实权旁落，部下不听指挥而轻敌冒进，导致全军覆没。魏忠贤借机杀死了熊廷弼，派锦衣卫缉拿岳鸣柯，岳鸣柯只身逃往四川，在广元遇到卓一航、练霓裳相救而脱险。 卓一航守孝三年期满，其师叔红云、白石道长率众弟子入陕迎接新任掌门。途经广元，玉罗刹将卓一航“劫”至明月峡山寨，并表明了心迹，要与卓一航合籍双修，同研武功。卓一航碍于师门偏见，一时不敢答应。气量狭窄的白石、红云道长，为找回卓一航并报复玉罗刹，与官兵联手攻破明月峡，纵火焚毁山寨。寨中女兵几乎全部战死，铁珊瑚也死在金独异之手。岳鸣柯杀死金独异之后远走天山，出家为僧，法名晦明禅师，精研武功，成为开创天山派一代宗师。练霓裳与铁飞龙再度赴京，将岳鸣柯冒死带出的能廷弼兵书《辽东论》转送给边关大战袁崇焕。卓一航托人捎信给练霓裳，极表爱恋之意，练霓裳逐离京南下武当山。 卓一航自明月峡回山后，对练霓裳念念不忘，如痴如傻，除了练武之外，百事不问。空担掌门之职，诸事都由众师叔办理，忧心忡忡的师叔们将这一切归罪于练对卓的诱惑，将她认为本门公敌。练霓裳上得武当，双方一番倾诉，卓一航终于决定放下一切随练而去。但这时卓的四位师叔联手布成剑阵围攻练霓裳，一场恶斗，杀得天昏地暗。武当四大长老均负伤，而危急关头，卓一航面对爱人和师门之争难以自处，受人怂恿而发弹助战，练霓裳为此伤心欲绝，爱恨交织，一觉睡醒，头发全白。她对自己的绝世容颜极为爱惜自豪，谁知一夜之间，竟从美貌少女变成白发老妇，心灰意冷难受至极，从此退出中原武林，远走天山南峰，但其喜欢找人比武的个性未改，隐居之余，也下山为民除害，开找成名人物比武，将其打败，从此人称白发魔女。 而练霓裳走后，卓一航如疯似狂，形同白痴。一日突被人点醒，心中的忧郁犹如火山喷发，他终于不顾一切地冲下武当山，追寻练霓裳的踪迹。一番辛苦，直至晦明禅师隐居的天山北高峰，他终于得知了练隐居于天山南高峰，即冒雪前往寻访。然练已心灰意冷，不肯谅解和好。卓一航失望而归，自此在天山南北、草原沙漠中漫游行侠，收下徒弟辛龙子。从辛龙子口中，卓一航终寻得传说中能使白发变黑的优昙仙花，却因该花已开过，尚需六十年的守候，卓决意守候至仙花开放之日。 武当白石道人携女儿何绿华远赴新疆寻卓一航回山，沙漠遇敌，白石被擒。卓一航路过救下何绿华，自己也中毒受伤。正在何绿华为卓一航疗伤之时，练霓裳寻到，误会卓一航正与聪明活泼的小师妹相好，醋意大发，气极而去。卓一航无奈，单身闯敌巢营救师叔，却因敌方高手如云，卓一航遭遇风险。练终不忍见卓一航孤身送死，以绝顶武功救卓一航及白石道长脱险。卓一航再次表明心迹，但练霓裳心灰已极，不听解释，飘然而云，宁愿留一点未了之情，彼此相忆。 卓一航长叹一声，心潮浪涌，悲从中来。数十年的情事在他心头掠过，历历往事如在眼前，有忏悔、有悲伤，有柔情密意，有伤心误会，最伤心的是往者已矣，来者又未必可追，所能做的，唯有夜夜相思长相忆，等候着优昙仙花再开的那一天。 卷首词： 一剑西来，千岩拱列，魔影纵横；问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔？非魔是魔？要待江湖后世评！且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。 风雷意气峥嵘。轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老；百年一诺，不负心盟。短锄栽花，长诗佐酒，诗剑年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。 ——调寄沁园春 卷尾诗： 别后音书两不闻，预知谣诼必纷纭。 只缘海内存知己，始信天涯若比邻。 历劫了无生死念，经霜方显傲寒心！ 冬风尽折花千树，尚有幽香放上林。评价卓一航与练霓裳的爱情，是羽生先生最为震撼人心的爱情，也是最令人心痛的爱情。看练霓裳一夜之间，那青丝换白发的一瞬间，任谁都会心痛。但是这悲剧的结局，似乎不能完全埋怨于一人。早自他们相爱、相恋，这一幕悲剧的种子也已悄然种下，并悄悄地生根成长。 他们是两个不同的人。卓一航是世家子弟、武当的未来掌门，其身份决定了他所应承担的责任，他是一个规范体制中人，而练霓裳则是吃母狼乳，又被凌慕华养大之人，其个人是游离于整个体制之外。不同的身份决定了其负累、责任感的差异。然而，彼岸又是如此令人向往。卓一航那温文儒雅的谈吐是练霓裳整个生活空间所不具备的；而练霓裳那爽朗开放的个性又是卓一航所难以接触的。两人的相遇相爱充分显示了人对彼岸的向往。然而，他们谁也难以逃脱自身所生活的空间，那么各自所代表的规范必将发生冲突，天长日久，只能是爱得越深而痛得越深，任谁也回避不了。 记得一位朋友说过“别忘了，殷素素也只能为名门正派的张翠山一改魔女本色，做个贤妻良母，然而练霓裳要求的却是卓一航跟她走，她不理卓一航对红尘的所有羁绊牵挂，只是任性的要求对方也不顾一切去爱她。这种爱付出的代价，一般人承受不起。她太真，水至清则无鱼，一苇难以成航”。个人也赞同这段话。有朋友认为，一个女子可以为他放弃一切，难道他不如一个女子。这似乎脱离了他们所处的环境。练霓裳本身就无牵无挂，她并没有放下什么。而卓一航本身背负着重大责任，这一切要放下似乎放在谁身上都没那么容易。要知卓一航并非没有胸怀、没有抱负之人。修身、齐家、治国、平天下的儒家传统在他身上显现。他痛恨奸阉、汉奸，忧国忧民。也曾想过中当上掌门当改革武当一派近年那自高自大之气。这一切任谁都不是想放弃就放弃之。我认为，爱情不能构成人生之全部，在事业、抱负、爱情中出现难以抉择，表现出犹豫、不决是完全符合一个人的实际的。要求一个人为了爱情轻飘飘地放下一切是不切合实际的。所以当卓一航决定与练霓裳归隐已是下了最大的决心。但当练霓裳与师门冲突，一下子把他推到了难以自处的境地。一面是师恩深重，师门荣辱，另一面是朝思暮想的爱人。他实在是有太多的无奈，江湖道义、师门规矩像一张无形的网将他牢牢束缚住，换了任何一个人，恐怕都不会有更好的选择。而且他当时身受师叔责骂，又被同门鄙视，精神震荡、神智迷糊，他出手又有很大一部分是受耿绍南的怂恿，他事后连自己干了什么都不知道，他所承受之痛苦同样是巨大的。这可以从他后来追悔莫及、历尽艰辛，苦苦追踪上看出。正邪之恋，是注定要一方为另一方付出惨重代价的。这是一场早已注定的悲剧。再提武当四老，其实象他们这样不争权势，无私之人也是极少的。一派掌门何等风光，但他们全都寄望于卓一航。当何绿华提及黄叶道人整天将自己关在云房中，念及卓一航，并要求白石远赴塞外，寻找卓一航，看到此情此境，不由让人心酸。换言之，他们不顾卓一航、练霓裳之感受，硬要包办一切，那么从另一个角度看，练霓裳又是否顾及他们及卓一航之感受，双方都是关心卓一航，但双方硬是少一分设身处地的理解。这个比喻，可能会有很多人反对，但个人觉得，两者似乎不无共通之处。那么之间的痛苦和滋味则只能留于卓一航独自承受。此后六十年间，练霓裳念及是卓一航之负情，武当派或会提及卓一航之辜恩。但卓一航在苦苦守候优昙花开之余，夜深人静，念及师门，未始没有深负师门，对不起恩师之负罪感。那么此后一生中，最痛苦的又会是谁？ 但他们又似乎都是难以责备。因为他们的一切，都在他们的世界中理所当然。他们的爱情，本来就承担两个世界的碰撞，其碰撞是震撼的，其火花是凄美的，其结局也是无奈的。9.《塞外奇侠传 》 卷首曲： 玫瑰花开像云霞， 果子比碗还要大。 依啦—— 客人呀，你的口儿干了吧？ 请下你的马，这里有甜甜的哈蜜瓜。 卷尾词： 笑江湖浪迹十年游，空负少年头。对铜驼巷陌，吟情渺渺，心事悠悠！酒冷诗残梦断，南国正清秋。把剑凄然望，无处招归舟。 明日天涯路远，问谁留楚佩，弄影中州？数英雄儿女，俯仰古今愁。难消受灯昏罗帐，怅昙花一现恨难休！飘零惯，金戈铁马，拼葬荒丘！ ——调寄八声甘州清顺治年间，大侠杨云骢在北疆率领哈萨克民众抗击清朝的血腥征服，成为回疆草原的著名英雄。然而在沙漠中却遭到师弟楚昭南的叛卖，原来楚昭南早已投靠清廷，并带领清廷高手捉拿杨云骢。激战中恰逢沙漠风暴，杨受伤昏迷，被清伊犁总兵纳兰秀吉之女纳兰明慧所救，明慧为杨疗伤，并助杨脱险。 杨云骢脱险后，在草原中遇到了闻名已久的回疆女英雄飞红巾。飞红巾由于爱人草原歌手押不卢的出卖而致使其父回疆唐努老英雄阵亡。飞红巾将押不卢擒住后要交由族人处置。一路上受到清廷高手的截劫，杨云骢出手相助，两人还合力擒住了楚昭南，却因杨顾念师门之谊而让楚昭南逃脱。哈萨克族人大会上，押不卢通敌出卖唐努老英雄证据确凿，飞红巾不得不满怀悲愤与伤情，亲手杀死了押不卢。唐努不仅是一个部落的族长，同时也是各部族拥戴的盟主。在他死后，群龙无首，各族酋长争当盟主。飞红巾得杨云骢之助，在比武定盟中接连获胜，因而被推为盟主。杨云骢还帮助飞红巾解开心结，重新认识自己，从而焕发出力量。飞红巾对杨云骢感激之余，情愫暗生。 杨云骢在草原上继续帮助飞红巾族人抗击清军，此间却与纳兰明慧几度相逢，并于危难中几经援手，双方都爱上了对方。然而双方一满一汉，处于敌对的阵营，而不可能结为百年之好。正在这时，满清鄂亲王之子多铎看上了纳兰明慧，明慧的父母受宠若惊，大势所趋之下，绝望伤情之际，纳兰明慧对杨云骢以身相许，终至未婚先孕，并产下一女宝珠。 而在草原抗清的飞红巾这时同样深暗恋着杨云骢，但杨心中只有明慧，当飞红巾向其表露爱意时遭到杨的托辞婉拒。飞红巾伤心绝望之余，上了天山见她的师父白发魔女，师徒两人遭到了相同的命运，飞红巾一夜间也白了头发。而草原的抗清大业也由于群龙无首遭到了重大的挫败。 杨云骢则受到了命运的残酷戏弄，明慧虽然对他倾心相爱并曾以身相许，但终于不能成婚，而要被迫嫁给多铎，婚期定于八月十八日在杭州举行。杨云骢赶往杭州，但已无法改变残酷的命运。从此之后，草原上不再见到杨云骢的踪影，只有关于他和飞红巾的英雄故事，被草原的歌手编成歌曲，永远地留在民间，被人们传诵与歌唱。
〈塞外〉如同一曲草原牧歌，梁氏用诗意去展示草原的和谐自然，宁静纯真。不同于典雅肃穆的田园牧歌的是，〈塞外〉中浓郁的草原风情的自然清新中张扬着刚健自由的生命力。这种刚健自由来自于飞红巾和她的爱情。飞红巾的刚健不同于白发魔女，练霓裳是女侠的刚健之美，超越常人的。所以她一夜白头，远走天山，宁可回望北天山伤心一世。而飞红巾的一切完全是草原风情中孕育出的，她的飒爽，她的深情，她的欢乐，她的痛苦。爱上杨云聪或许是一个错误，也许杨云聪这样软弱的男子不值得飒爽完美如此的飞红巾去爱。但对于飞红巾来说，重要的是她付出了自己的感情。草原上飞扬的红头巾展示着她的美丽，爱与恨闪烁着她的光芒。诗意中草原上的儿女永远不会停止歌唱，那首〈在草原谁是最倔强的人〉歌中那对骄傲而又深情的少年少女，为爱情牺牲了骄傲，又为骄傲杀死爱情，又岂不是在演绎。哈玛雅也是在尽情地演绎生命的艳丽，不关杨云聪与纳兰明慧。书中纳兰明慧草原产子，遭遇马贼。危难之中，前来寻仇的飞红巾救下纳兰母女。情敌见面，本是分外眼红。怀抱杨云聪的骨血，飞红巾默然无语，复杂心情中透出对婴儿的怜爱。记得新加坡版本的〈塞外奇侠传〉，飞红巾解下头巾策马驰骋任满头白发飘飞在草原上。书中杨云聪上天山拜见白发魔女，再见飞红巾。豪情英姿洒遍南疆的草原女英雄已成为白发飘飘，枯坐蒲团，颂念：“世法如幻如梦，如响如光，如影如化.....”伤心女子。百炼精刚化为绕指柔，草原传奇的赞歌变幻为万籁俱寂的青灯佛号。令人心悸的美丽尽情演绎。飘扬的红头巾，低垂的白发，草原牧歌的激扬低回，欢乐痛苦回荡于红白之间。
10.《七剑下天山》
卷首词：
笑江湖浪迹十年游，空负少年头。对铜驼巷陌，吟情渺渺，心事悠悠！酒冷诗残梦断，南国正清秋。把剑凄然望，无处招归舟。
明日天涯路远，问谁留楚佩，弄影中洲？数英雄儿女，俯仰古今愁。难消受灯昏罗帐，怅昙花一现恨难休！飘零惯，金戈铁马，拼葬荒丘！
——调寄八声甘州
纳兰明慧与多铎江南杭州大婚前夕，杨云骢潜入将军府，期望明慧和他出走，但明慧不能负累家族，杨一气之下由她手中抢走女儿，在钱塘江畔遭遇仇家纽枯鲁。杨云骢一是心中郁结，二是顾虑自己的女儿宝珠，出手不能施展全力，与纽枯鲁同归于尽。奄奄一息之时，正遇见被“天地会”(铁枪会)女舵主刘郁芳误会叛敌，含冤莫白，正要投江自尽的少年（梁穆郎）。少年看到云骢的痛苦后打消了自杀的念头，杨临终时将女儿托付给穆郎带上天山学艺。这是楔子。十八年后，“天山神芒”凌未风〔即穆郎〕得晦明禅师真传，名震江湖。他当年带上山的女婴易兰珠（宝珠，“易”是杨的右边，“兰”取自纳兰明慧，“珠”取自宝珠），学成天山剑法，立志杀多铎以报父仇。
五台山，群雄聚会，“天地会”(铁枪会)获悉多铎将前来五台山清凉寺礼佛，他们精心部署刺杀计划，却发现轿子中坐着的是鄂王（多铎）的王妃（纳兰明慧），又被半途杀出的易兰珠，坏了大事，更因兰珠的突然倒戈保护鄂王妃而使抗清名将张煌言之子张华昭负伤被擒。与此同时，傅青主和徒弟冒浣莲无意中发现一桩惊人秘密，原来五台山老和尚竟是失踪多年的老皇帝顺治。康熙为保皇位，暗杀亲父。冒浣莲等以此秘密要挟康熙，放群雄下山。
易兰珠因自己鲁莽而误大事，心怀歉疚，独往京城营救张华昭。
凌未风因易兰珠事件，重会十八年前的恋人刘郁芳，但抵死不承认自己便是穆郎，郁芳很痛苦，此时的未风脸上有刀痕，已经与当年的穆郎有很大的差别，所以郁芳虽然怀疑，倒也不敢确认。二人和天地会副舵主——喜欢郁芳多年的韩志邦共上京城。旅途之中，适逢清廷卫士抢劫西藏佛门圣物“舍利子”，凌未风仗义制止，力败不肖师兄楚昭南，自己亦被大内卫士暗器烧伤。刘郁芳对凌未风关怀备至，韩志邦见此情景，黯然神伤，自行离去，却在失望之中无意学得了上乘武功——达摩心法。
在云南境内，凌未风、刘郁芳结识李闯王的后人李思永，会合傅青主与冒浣莲，加上来自昆明的少年桂仲明形成五剑。桂武功奇高，却因自以为杀死生父而神经错乱，由傅青主指点冒浣莲以爱心和耐心将他治愈，两人成为爱侣。
易兰珠久无消息。桂仲明、冒浣莲奉命进京探讯。其间，满族大才子纳兰容若被冒浣莲的才学倾倒。鄂王妃明慧认出兰珠是自己的女儿，恳求多铎不要伤害她，多铎对明慧一往情深，令明慧很感动，也很痛苦。几经周折，热恋张华昭的三格格，为情牺牲自己，使张华昭、易兰珠双双脱险，在生死共患难的遭际之中，张华昭与易兰珠永结同心。
其时多铎(多格多)承旨出征，兰珠刺杀多铎，多铎几乎就要杀死兰珠之时想起明慧的嘱托，又见兰珠很想少年的明慧，便不忍心下手，最后死在明慧怀中。然而易兰珠亦被擒而打入天牢。鄂王妃明慧也和兰珠母女相认，但兰珠却对于母亲又爱又恨，终于使明慧在自己的女儿和丈夫中心力交瘁，绝望自尽。临死前和赶来营救兰珠的飞红巾尽释前嫌，结为姐妹。凌未风大闹天牢亦功败垂成。后得飞红巾相助，这才把易兰珠救出。
刘郁芳、傅青主等人潜入回疆，群雄聚会，几厉生死，思永和武元英之女、白发魔女弟子武琼瑶相恋。
卓一航弟子辛龙子被昭南蛊惑，为虎作伥，但最终悔悟，力战而死，
凌未风在恶斗之际，突发痉挛症，被楚昭南所擒。楚昭南为迫使凌未风交出晦明禅师遗下的拳经剑谱，将凌未风关押到西藏布达拉宫之中，百般折磨。凌未风越狱不成，自度将死，便设法带出血书一封，向刘郁芳承认自己便是那“死去”多年的少年穆郎。见刘郁芳悲痛欲绝，韩志邦铤而走险，化妆入宫，说动活佛将已丧失功力的凌未风带出，自己则假扮凌未风模样，留在迷宫之中。后被楚昭南发现，韩志邦不敌身死。傅青主、刘郁芳等率众杀入迷宫，楚昭南终于在易兰珠的剑逼下无奈自杀。
天山七剑终于重整旗鼓，由飞红巾、武琼瑶、桂仲明、冒浣莲、易兰珠、张华昭、凌未风组成新七剑和“天山之友”刘郁芳光大天山剑派，仗义行侠，继续着抗清斗争……
11.《江湖三女侠
卷首词：剑胆琴心谁可语，江湖飘泊怜三女。
弹指数华年，华年梦似烟。
遥天寒日暮，寂寞空山路。
踏遍去来枝，孤鸿独自飞。 ——自题《江湖三女侠》，调寄菩萨蛮
卷末:
似水柔情，如花美眷，千秋佳话人争羡， 依人燕子又归来，沧桑变了心难变。
柳絮轻飘，春风拂面，词笺不写文君怨， 江南塞外一般同，碧波深划鸳鸯见。——调寄踏莎行
康熙末年，隐居十载的河南武师冯广潮在为孪生孙女冯瑛、冯琳周岁之时，突遭清廷“血滴子”的袭杀。突围中，冯广潮父子及友人天山派记名弟子周青等力战而死，冯琳被冯广潮至友无极派名宿钟万堂救走。冯广潮之徒弟唐晓澜携师嫂及冯瑛逃亡途中，由于师门叛徒的出卖，落入“双魔”萨天剌、萨天都之手。双魔奉清廷之命，残害北五省抗清义士。名震江湖的“关东四侠”含愤出手，约战双魔，大战于太行山。唐晓澜得关东四侠相助，终逃上氓山，为武林奇人独臂神尼的徒弟吕四娘所救，冯瑛则落入双魔手中。随后唐拜北五省武林领袖“铁掌神弹”杨仲英为师，杨之女杨柳青与唐晓澜朝夕相处，暗生情愫，杨仲英也有意将其许配与唐晓澜。但因其娇纵任性不为唐所喜，唐心底钦慕的仍是风姿爽朗、温言笑语的吕四娘，遂留书出走。
唐晓澜在青岛侦查采花大盗案时，巧遇吕四娘及其师兄白泰官，并一同闯进东海霸主鱼壳大王的巢穴田横岛。宴席上吕四娘恶斗背叛师门的大师兄了因和尚，了因已被四皇子胤禛所延揽，席间险象环生，幸得武林前辈天山七剑之一的易兰珠女侠和鱼壳大王之女白泰官恋人鱼娘相助而脱离虎口。青岛采花大案的幕后指使人是少林寺的俗家弟子王尊一，少林寺监寺本无大师查悉后责其上少林寺受审。但王尊一实是康熙帝四皇子胤禛的化名，他以皇子身份并得到了钟万堂之徒时尚为顽童的年羹尧之助，逃脱了少林寺门规的惩罚。年背师助敌致使钟万堂死于双魔之手，冯琳也被劫到四皇府抚养，而冯瑛却已被易兰珠救至天山。
唐晓澜也随之到天山学艺，武功大增。吕四娘回家后探望弥留之际的父亲，其青梅竹马的恋人沈在宽被官府逮捕，吕四娘与师兄甘凤池等化装闯入浙江抚衙中，救出已成残废的沈在宽，隐居仙霞岭修炼。五年后，唐晓澜奉师命下山寻找冯瑛及师嫂邝练霞，到京城独闯皇宫，无意中却巧遇生母，方知其身世原为生母与康熙帝所生。为救生父，却被杨仲英和关东四侠误认为是清廷爪牙，百口莫辩，只得上仙霞岭找吕四娘及甘凤池为其澄清。吕四娘、甘凤池等一道闯入铁扇帮巢穴，巧遇杨仲英及关东四侠，群侠合力踏平铁扇帮，救出白泰官及其恋人鱼娘，并为唐晓澜澄清了心迹。师徒二人重归于好，唐晓澜也好杨柳青订下了婚约。
为救另一师兄路民瞻，吕四娘和甘凤池等再闯入杭州，遇至逃出皇府的冯琳，及奉命历炼江湖的天山派弟子天山七剑之一武琼瑶之子李治。冯琳被李治错认为冯瑛而传她天山派内功心法，又遇年羹尧相救得以逃脱了因等人的追捕，躲入河南陈留年家花园。路民瞻被浙江巡抚的小姐李明珠订情获释。吕四娘甘凤池等应关东四侠之约来到京师。胤禛害死了康熙并夺得皇位，成为雍正帝，唐晓澜不慎陷入皇宫中，吕四娘得皇宫卫士侯三变之助。救出唐晓澜，又回到河南寻找冯琳。冯琳在河南年家无意中行到无极派祖师傅青主留下的医书和拳经剑诀，依书修炼，武功大进。
冯瑛时亦满师下山寻找唐晓澜，路遇了因、双魔等力战不敌而疗伤，却被年羹尧误认为冯琳而救治。了因久捕冯琳不得，这时雍正帝却因免死狗烹而意欲诛杀功臣。年羹尧借此布置杀害了因，了因逃上氓山，被正在祭师的吕四娘甘凤池等七侠师弟妹讨伐叛师之罪。独臂神尼墓前一场恶斗，杀得天昏地暗，最后吕四娘以超凡入圣的武功诛杀了因于剑下。冯琳携傅青主遗书出走年家，路遇河南巡抚衙中第一高手王敖，一番激战，冯琳也中了一支七煞白眉针，幸遇李治救助，杀死了王敖逃入了嵩山。李治从傅青主医书中找到了药方，悉心治好了冯琳身中的巨毒。一双小儿女，患难见真情。却又遇上带军队火烧少林寺的雍正，被擒到年家花园。冯琳用计迫使年羹尧释放李治，大闹年府后双双逃走。冯瑛为寻傅青主遗书闯入年家花园，不敌众高手围攻而力尽被擒，唐晓澜得知后，单身求见雍正，用计胁迫雍正释放冯瑛。但自己却喝下了雍正的“毒”酒，将于一年内毒发身亡。因此唐晓澜来到杨家，请求解除婚约。杨柳青此前曾受冯琳戏弄，又值四川唐家掌门人唐金峰的女婿王敖被冯琳所杀，错找上杨家寻冯瑛复仇，致使杨仲英中毒残废。诸事交织，杨柳青醋意怒火大发，冯瑛、唐晓澜解释不清，负气而走。
冯瑛、唐晓澜巧遇甘凤池于济南，冯瑛假扮李明珠，大闹山东巡抚张廷玉儿子的婚礼。甘、唐借机救出被围困的鱼壳大王，使其幡然醒悟。诸人一道出海，遇上海啸漂流至蛇岛，被潜居岛上的异人毒龙尊者困于岛上作为练武的对手。打斗中冯瑛、唐晓澜被抛入海中，漂流到附近的猫鹰岛。孤岛数月，两人相依为命，感情日深，在岛上他们也终于手刃了仇人神魔双老。吕四娘架船找到他们俩并共同回蛇岛，吕四娘以武力、仁义和宽容征服了独特偏见的毒龙尊者。众人脱困后回到京城，为唐晓澜求医解毒。冯瑛为求解药，只身往见雍下，陷于宫中，幸得侯三变之助逃脱。吕四娘、冯瑛分头再寻名医，冯瑛在求医途中遇见冯琳，追至尼庵中，巧遇母亲与外公，全家团聚。李治用傅青主医书上的催眠术治好了冯琳的失忆症，又用妙法治好了唐晓澜身上的“奇毒”。吕四娘在求医途中却惊遇沈在宽被杀，并悬首于京城示众。吕在探询中被众多高手围攻，幸得遇毒龙尊者救助脱险。吕四娘赶回浙江，意外遇到沈在宽，原来被杀的是其堂弟沈在英。冯琳再次戏弄杨柳青，被冯瑛、唐晓澜所责骂。三人同下山东杨家，杨仲英病逝，而这时唐金峰父女偕武当掌门天山七剑之一桂仲明之子桂华生再度上门寻求，一场激战，杨柳青被山洪卷走，这时吕四娘与桂华生之兄冒广生赶到，平息了争斗。唐晓澜面对被山洪卷走的杨柳青，念及杨家对自己的恩义，百感交集，立誓终生不再娶。而这时为雍正立下汗马功劳的年羹尧也被雍正杀死，遗下一子，被唐家父女收养。面对清廷的追杀，群侠只能潜伏起来，立誓报仇。
数年后，吕四娘与冯瑛、冯琳冒充秀女入选宫中，乘雍正临幸之际，内苑屠龙，杀雍正于宫中，报却家国之仇。三女侠义美名从此誉满江湖，而唐晓澜等回杨家扫墓之际，却意外见到了婚后的杨柳青，原来杨柳青被山洪卷走时，为杨仲英之好友邹鸣皋、邹锡九父子所救，邹锡九对杨柳青不能忘情，杨柳青感恩也想到唐晓澜对已无意，终接受了邹锡九的求婚，并已育下一女。唐晓澜郁积多年的心结也终于放开，随后吕四娘与沈在宽，冯瑛与唐晓澜，冯琳与李治均成就佳偶良缘。
12.《云海玉弓缘》
因为一部秘籍，厉满门被杀，她是母亲的遗腹女。凄惨的身世让她
云海玉弓缘
性格孤僻，自小喜欢独来独往，有人称她是男主人公金世遗的影子，注定谁也躲不开谁。江南，雪山，大海，火山，梁羽生将我们带到了一个神秘而又广阔的世界。严谨的结构，流畅的语言，奇异的情节，壮阔的场面，多姿的人物已攒足了《云海》做为经典的资本。而历胜男和金世遗凄美的爱情的震撼力则造就了一曲不朽的传奇。此情劲力之盛胜似塞外战鼓，劲力之锐利过人马黄金箭。其力伤人五脏，呕血称快；其力透穿骨髓，刻骨铭心。厉以生命的代价演绎了最深邃的爱情。，家族的仇恨，祖先的荣誉，自己的爱情从她遇到金世遗的那一刻起就不得不依靠她自己的近乎绝望的挣扎来完成。孟神通何等的神通广大，心狠手辣，何况还有一个擅长用毒的西门牧野，恐怕任何人面对这样的仇人都很难有信心；祖先的对头竟是惊才绝艳的张丹枫，以乔北溟的天纵之才尚且两战皆负，逃亡海外，何况是身为孤女的厉胜男；虽有家族的藏宝图，但厉家十余代人均是无功而返；家仇和荣誉可以暂且缓缓，那爱情呢，她的情敌是吕门高徒，而且在厉胜男与谷之华的较量中，我们在整部书中找不出第三个支持者（那两个是不知内情的厉盼归母子），连金世遗自己都不敢承认对厉胜男感情。最主要的还是胜男是一个自由自在的妖女，世人可以容忍大侠们号令江湖，却容不得旁人的无拘无束。金世遗只不过与曹锦儿论个曲直是非，就被称为怪物，那向来不与正道人士来往的胜男也只好注定做一辈子邪门歪道了。其实胜男虽无大善，亦无大恶，而竟连心地单纯的江南亦是屡屡恶言以对，因为她和金世遗冒犯了权威与正统。面对三大不可能完成的任务，面对世俗的歧视与冷眼，其实胜男命运天平的一端早已下沉了。神决定了她的命运，胜男如是说：
“我自小就不信命运，我想要的东西一定要拿到，我想办的事情一定要办到，即算是命中注定，我也一定要尽力挽回！”
点燃自己的生命换来最后的烟消云散，她终此一生为何？是家仇得报，是光大门楣，还是金世遗的一个轻吻？既然已知道自己的归宿，又为何不肯放手，莫非为了那一刹那的凄美？
内容简介
陈天宇同父亲陈定基、妻子幽萍和书僮江南（已成了他的义弟）一家回到故土江南，不料仇人追踪而至，幽萍中毒受重伤，命在旦夕。陈派江南从苏州北上寻求解毒圣药碧灵丹。江南路过山东时顺访杨柳青之女邹绛霞，适逢仇家纠集黑道人物到杨家寻衅报仇。江南得金世遗暗助，打败了一干强敌，搏得邹绛霞的芳心，并从金世遗处得到了解毒圣药天山碧灵丹。金世遗暗助江南时被武林高手藏灵上人追踪，二人恶斗一场，藏灵上人伤重而亡，其所携带宝图被江南得到后赠给了金世遗。
金世遗结识了吕四娘的唯一传人谷之华，二人相互倾心，相约再会于氓山。金世遗赴岷山途中获知苦恋他的天山派李沁梅因寻找自己而被大魔头孟神通囚禁，金潜入孟家庄救李未成反被孟打伤，幸得孟的仇家之女厉胜男将其治好，为谢恩，金答应三个月后出海寻找乔北溟遗下的秘籍并助厉胜男向孟神通复仇。金世遗来到氓山，拜祭吕四娘。不料风波突变，氓山掌门曹锦儿发现了谷之华的身世，原来是孟神通之亲生女，执意将其逐出门墙。原氓山叛徒了因和尚之徒弟灭法和尚亦来寻仇，意图毁掉吕四娘之陵墓，一时之间，氓山派无人能敌，幸好谷之华挺身而出，勇斗凶僧，在金世遗的暗助下，打败了灭法和尚。然曹锦儿仍固执已见，终将谷逐出氓山派。金、谷二人境遇相似，互相鼓励，情投意合。随后二人分手，金世遗去青岛准备出海事宜。谷之华则遇到厉胜男、陈天宇等，合力救出李沁梅。孟神通这时亦发现谷之华就是其苦寻的亲生女儿，然谷不愿相认，逃离而去，孟神通与灭法和尚相互勾结，亦追踪而至。厉胜男戏弄谷之华时遇险，幸得李沁梅之母冯琳相救才得以脱身，冯琳与李沁梅追至海边，金、厉二人刚刚扬帆而去。
原来厉胜男的先祖厉抗天是明朝武林大魔头乔北溟之徒，当年乔北溟败在大侠张丹枫剑下，身受重伤，远避海外，参悟了正邪合一的高深武学。厉家所传的乔北溟武功于十多年前被孟神通抢走，一门身死，唯厉胜男死里逃生，所以要到海外寻找乔北溟晚年参悟的武功秘籍以报家仇，并与张丹枫传人天山派再一决高下。金、厉二人先在蛇岛力图消除火山爆发，但终究无法阻止，这时孟神通亦追踪而至，一行人于海中挣扎，终寻到乔北溟隐居的海岛，找到厉胜男的堂叔厉盼归，为遵从厉家祖训，保住金世遗生命，在厉盼归面前，胜男称金世遗为其丈夫，三人按照寻宝图找到了乔北溟遗下的秘籍、玉弓和宝剑，却又被孟神通所偷袭。搏斗中，厉盼归重伤身亡，孟神通牺牲了灭法和尚，抢走半部秘籍后逃离海岛。冯琳、李沁梅为寻金世遗来到蛇岛，却意外发现金世遗留下的拐剑，以为金已不在人世，“毒手疯丐”已死的消息迅速传遍武林，李沁梅为此伤心之极。
三年后，孟神通武功大成，将江湖闹得天翻地覆：打死丐帮四大香主，打伤青城派掌门，其他各大门派也接到挑战书。三月十五日午时，各大门派与孟神通的比武大会在氓山举行，冯琳、唐经天、冰川天女亦参与比武大会。比武中，双方互有胜负，但孟神通出手后正派连连不敌，形势危急，虽有谷之华甘愿牺牲自己劝说孟神通退出武林，亦敌不过孟神通称霸之心。这时幸得金世遗暗中相助，才暂时抵住孟神通的攻势，谷之华却因伤心过度身心俱受伤害，曹锦儿终当众宣布谷之华重列氓山门墙。金光大师舍身迎战孟神通，形势危急这际，当年盗去厉家《百毒真经》的大魔头西门牧野纠集一群党羽前来布毒偷袭，三方一场混战，正派和孟神通一方都是伤亡惨重，只得各自撤退。金世遗自欲向谷之华诉说衷情，厉胜男却以自伤及金当年的诺言相要挟，并造成金、谷二人之误会，金世遗无奈只好与厉胜男一道赶往京城，易容投入御林军统领司空化门下，大闹西门牧野的庆功宴，救出被俘的曹锦儿等人，杀死西门牧野，厉胜男也夺回了《百毒真经》。孟神通追踪西门牧野来到京城，意外地发现了易容的金世遗，二人恶战一场，金世遗不敌。幸得天山派掌门人唐晓澜赶到，金世遗乘机离去。孟、唐二人相约一个月后在少林寺比武。
谷之华与金世遗分手后隐居在襄阳养母家中。曹锦儿病重之际，派师弟前来宣如谷之华继任岷山派掌门人，刚巧与孟神通派来寻找谷之华的人相遇。一场恶斗，岷山派门人不敌，幸好金世遗赶到，打败强敌，与谷之华相见。不料谷之华已听信了先赶到厉胜男之言，宣布从此不与金世遗相见，金世遗知是厉胜男所为，又因厉胜男在此途中滥杀无辜的一对老夫妻，怒不可遏，狠狠打了厉胜男一巴掌，厉胜男发誓叫金世遗“一世不得安乐”！
孟神通与唐晓澜之战终在少林寺开始对决，双方势均力敌，但与孟神通同来的大内总管寇方皋却在比武场下埋下了大量炸药，打算将在场观看的所有江湖中人全部炸死。好在金世遗识破阴谋，及时赶到，将上层火药弄湿，减小了爆炸威力，救出了受伤的唐晓澜。孟神通这时已身受重伤，仍拼命杀死了寇方皋。厉胜男这时截住了孟神通，向孟复仇。孟神通自杀而死。厉胜男将含有剧毒的孟神通首级送往岷山派，使得掌门人谷之华身中巨毒，并留言唯有金世遗才能向自己讨取解药。
两年后，在天山上，李沁梅与钟展婚礼大典上，厉胜男闯上天山，与唐晓澜定下了三场比试。在比武中，厉胜男用尽心机，并使出自残身体的“天魔解体”终获胜，声言是遵祖师乔北溟的遗言要打败张丹枫、霍天都的传人。这时金世遗也追踪至天山，为求解药被迫迎娶厉胜男，双方举行了婚礼。但这时厉胜男自己已是油尽灯枯，在洞房中，厉胜男嘱金三件大事，即好好保重自己、成了一代武学大师、与谷之华相伴一生，并将宝剑秘籍都赠给金世遗，之后带着满足在金世遗怀中香消玉殒。金世遗求到解药治好了谷之华，但金世遗在厉胜男临死之际，发现自己内心深处对她实有一份真情，对厉胜男之死怀有一份歉疚之意，为此誓言终身不娶。金、谷二人在极度痛苦之下分手，一个月后，金世遗在厉胜男墓碑上刻下了“爱妻厉胜男之墓”。正是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
13.《侠骨丹心》
《侠骨丹心》道尽“独行长剑一杯酒，孤客高楼万里情；侠骨柔情现正义，青天碧海映丹心。
一代大侠金世遗与其妻女侠谷之华隐居海外，生子金逐流，二十年后，金逐流学成一身惊人的武功，扮成一个小叫化回到中原大陆，仗义行侠。义救武当门人秦元浩，在其师兄江海天嫁女婚礼大典上挫败邪派高手文道庄，震惊了武林。
这时六合帮主史白都，自恃武功超群，手创声势显赫的六合帮，并投靠满清大内总管萨福鼎，为江湖同道所不齿。在萨福鼎六十大寿之际，史白都挖空心思，寻求异宝进贡。不料一串珍珠被属下李敦盗走，而镇帮之宝玄铁又被金逐流及其妹史红英抢走。金逐流与史红英不打不相识，而倍感意气相投，两心相悦。金逐流在京城又遇到原天魔教主厉胜男的侄子厉复生夫妇所生之子厉南星，结为兄弟。众人会同侠盗尉迟炯夫妇大闹萨福鼎之寿筵，劫夺大量寿礼珠宝。
史白都欲将其妹史红英许配给在西昌镇压义军的满清将军帅孟雄为妻，却又利用其为诱饵，意图加害厉南星，其间金逐流曾认为厉南星与史红英相爱，内心甚是痛苦，后识破[1]史白都阴谋，前往相救，一场大战，厉南星负伤为红缨会舵主公孙宏及其女公孙燕所救，在交往中，公孙燕渐爱上厉南星。史白都强令史红英嫁给帅孟雄，在婚宴上，金逐流、厉南星、公孙燕会同义军首领竺尚父等人，计破西昌城，大败帅孟雄，迫使史白都身死名裂，史红英接替帮主之位，将六合帮变成为支持义军的一股重要力量。
西昌之役后，厉南星与公孙燕双双坠崖，生死不明。江湖败类阳浩等人，利用厉南星的名份，重新创立了天魔教。并设计毒伤了仲长统，致使仲长统及江湖正派之士对“厉南星－－天魔教 ”痛恨不已。金逐流原以为厉南星及公孙燕已死，不料又听到厉南星出现江湖并且为非作歹的消息后，自然是不能相信。因而与史红英一起夜探天魔教，恰逢厉南星脱险之后也来夜探。很快就揭破了阳浩等人的奸谋。原来阳浩让他的一个师侄冒充厉南星，以骗取原天魔教众的信任与推崇，从而想获得一种势力与资本，以便投靠清廷。天魔教总舵所在地徂徕山一战，厉南星、仲大胜阳浩，并废了他的武功。而金逐流大战文道庄亦是惊险异常，原来文道庄因练功过猛而出现了“走火入魔”之迹象，且在“走火入魔”之际，强运“天魔解体”，功力大增，危急关头，江海天及时赶到，废去了文道庄的武功，同时也为文道庄解去“走火入魔”之厄，从而化解了一场武林劫难。刚刚成立复出的天魔教再一次烟消云散，大部分教众投入义军。众人对江海天和金逐流的武功钦佩不已！这时一神秘高手出现，轻松打败江海天和有玄铁宝剑在手的金逐流两大高手联手！此人正是江海天的师傅，金逐流的父亲——金世遗！金逐流之父母金世遗、谷之华都来到中原，期间他们曾挫败千年后重出江湖的扶桑七子。
席间得知扶桑岛一批高手来到中原，并已有一部分受到萨福鼎的收买利用。同时又得知萨福鼎设下毒计，欲使借刀杀人之计，准备联络青海的五个盟旗酋长，叫他们与西昌义军相为难。在得知消息后，金逐流自告奋勇，前往义军中传递消息，设法破坏清廷的阴谋，阻止青海酋长上当受骗，几番惊险之后，终于使萨福鼎的阴谋又再次败露并以挫败而告终。金逐流一行凯旋归来，在义军的山寨之中，由金世遗、竺尚父等人为金逐流与史红英，厉南星与公孙燕举行婚礼，天下英雄为之祝福，热闹非凡。正如书中所写“侠骨柔怀谐好合，洞房红烛映丹心”。
