节气养生｜惊蛰节气要来到，常做这几件事，助益脾气，令五脏平和

惊蛰，二十四节气中的第三个节气，农历书记载：“斗指丁为惊蛰，雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名惊蛰。”惊蛰时分，天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。

传统医学认为，春属木，入味为酸，对应五脏为肝，顺应自然界生长生发之规律。春季养生不当容易肝火妄动，抑制脾胃的生理功能。因此应顺肝之性，助益脾气，方令五脏平和。

1、怡性养神，有利心身

春季，肝木当令，万物复苏，阳气始上，人体肝气也当顺应自然，升发疏泄。惊蛰时节，人体阳气未满，使肝气运行不畅，肝火偏旺，易于上浮。年轻人容易出现面部痤疮、口腔溃疡等症状，老年人易因情绪波动引发眩晕耳鸣、心脑血管疾病。所以，保持精神愉悦，能促进肝气的疏泄条达，增强机体对外界的适应能力，有利于身心健康。《摄生消息论》说：“春日融和，当眺园林亭阁虚敞之处，用摅滞怀，以畅生气，不可兀坐，以生他郁”。

2、外练功法，内养经筋

春季为肝主之时，肝之经气通过足厥阴肝经循行全身，足厥阴肝经又外属足厥阴经筋，此经筋得到舒展，既有利于肝气的疏泄运行，也有助于维持人体正常运动功能。正如《黄帝内经》所云：“骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长以天命。”太极拳、八段锦是惊蛰较适合的养生项目，经筋得到舒展，气血流布全身，人体正气充沛，即可抵御疾病。

3、及时应令，食蔬健脾

惊蛰节气，乍暖还寒，气候多变，容易让人感到口干舌燥。民间素有惊蛰吃梨的风俗。梨中含有丰富的维生素及钾、钙元素， 中医认为生梨性寒味甘，可润肺止咳、清六腑之热，将梨蒸熟或熬成糖水又可滋五脏之阴，特别适合在惊蛰时节进补。

推荐菜谱：冰糖雪梨、山药炖雪梨、鲜榨梨汁

4、药食蔬果，少酸多甜

肝主青色，青色入肝经。惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平，健脾尤为重要。 荠菜是最早报春的时鲜野菜，其性平味甘，可清热凉血，健脾养肝。韭菜被称为“春季第一鲜”，不仅味道鲜美、营养丰富，而且具有温中下气，祛风散寒的功效，所含的硫化物更能抑制春季病菌的滋生，提高免疫力。近代名医张锡纯在《医学衷中参西录》中推荐了“珠玉二宝粥”，以生薏苡仁和生山药相配伍，可缓解肺脾阴虚、不思饮食、虚热劳嗽之症。其实山药薏米粥是一道传统药膳，鲜甜绵软，有润肺清热、健脾益气的功效，适用于平时觉得容易疲劳，没有胃口容易拉肚子的人群。

推荐菜谱：荠菜团子、韭菜饺子、鸡蛋炒苋菜、山药薏米粥

5、省酸宜甘，饮食禁忌

陈皮，理气和中，其由柑橘皮制成，可作为中药和日常食疗。不仅具有滋补健脾、消炎化痰、祛湿排尿的作用，还可用于轻、慢性病的饮食中。 惊蛰适量吃点陈皮可疏肝理气、健脾养胃。《摄生消息论》指出：“当春之时，食味宜减酸宜甘，以养脾气”，春日饮食宜避免过酸，影响脾胃运化、气血运行。惊蛰阳气始动，过于寒冷的药食易损伤人体少阳相火，不利人体气机。应少食冷饮、寒凉水果、生冷海鲜。还要忌肥甘厚味，肥肉、动物内脏等刺激性食物可助燥热生内火，伤及脾胃，可能导致宿疾复发。

6、夜卧早起，消除春困

惊蛰天气转暖，人们常感困倦无力、昏昏欲睡，俗称“ 春困”。为避免此情况发生，每天晚间应保证充足睡眠时间。这个时节选择午休20分钟是不错的选择，睡前喝杯热牛奶是促进睡眠的好方法。

我是医学博士加秀凤，专攻中医女科@中医妇科加博士，每天花了很多心思及精力来撰写科普，码字不容易，如果您赞同我的说法，请帮忙点个赞或是点个关注；分享是一种美德，赠人玫瑰，手留余香！请把这篇文章转发分享给需要的她们，让更多的人从中受益

加博士##中医##健康知识##养生保健#@头条号@头条健康情报局@头条健康

起居养生法有哪些 起居养生的有多重要

四季起居养生法，是指人们在日常生活中遵循传统的养生原则而合理地安排起居，从而达到健康长寿的方法。《素问。上古天真论》中说，“起居有常”而能“尽终其天年”；反之，若“起居无节”多致“半百而衰”。“起居”主要指生活作息。“有常”是指有一定的规律。所以，起居养生法是一种通过调节人体的生活起居，使之符合人的生理规律的一种养生方法。有关起居养生法的运用主要体现在两个方面：一是起卧有常，二是劳逸适度。四季的起卧应顺应自然之气的变化而有早晚之分；春季宜“夜卧早起，广歩于庭”，以顺应春阳生发之气；夏季宜“夜卧早起，无厌于日”，以顺应夏季华秀之气；秋季宜“早卧早起，与鸡俱兴”，以应秋令收敛之气；冬季宜“早卧晚起，必待日光”，以应冬日收藏之气。唐代医家孙思邈对此极力推崇，强调“营养生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制”。反之，则损伤人体。大量的实践证明，人体的重要生命指标、生化指数、物理参数、代谢水平，乃至情绪的变化都按照一定的规律呈现有节律的变动，其中包括昼夜变化的日节律，28日左右为周期的月节律，以及年节律等。说明人体存在着生物钟现象，其调控着人体的各种生理功能，甚至决定着人体的寿夭。人类的日常生活离不开劳动，故起居有常当包括劳逸适度，即劳动应符合人体生理活动的规律，即不可过劳，也不可过逸。适度劳动，可使气机通利，脏腑功能正常。正如孙思邈所说，养性之道，常欲小劳。

国医大师路志正的独家养生秘法有什么

答：养生贵在坚持，如能指定目标，并持之以恒，“同登寿域，天年可期”是我最大的祝愿。

中医如何养生的

中医养生就是根据生命规律，采用各种中医方法进行养生，保持或增进健康，减少疾病，以延年益寿。历代中医养生家由于各自的实践和体验的角度不同，他们的养生活动在调节饮食起居、服用药物、采用医术(针灸、按摩、推拿等)、练习武术气功、修养精神、节制欲望、修养品德等方面各有侧重，也各有所长，各有所用。中华民族养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点： 1、形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓形神兼养、守神全形、保形全神等。 2、综合和审因施养：养生不拘一法一式，应形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行养生活动。另外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，所谓审因施养、辨证施养。3、顺其自然：顺其自然体现了“天人合一”思想，强调在养生过程中要符合自然规律，不可违背自然规律。同时也要重视人与社会的统一协调。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”4、动静结合：现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经·医易》所说“天下之万理，出于一动一静。”养生内容是在养生理论指导下，历代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。主要包括以下七方面： 1、形养：主要包括形体锻炼、体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。 2、气养： 主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。3、神养： 包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医药、宗教和民俗文化内容。4、行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行为调养。融合了传统医药、宗教、民俗、艺术文化等内容。 5、食养：主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养包涵在日常生活之中，其应用范围广，适合人群较多。6、药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。对此，古代常有药膳、法膳之称。其应用范围也较广，适合人群较多，营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。7、术养： 是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。总之，养生的特点是强调个体行为，所采用的方法应因人之不同而不同。所谓审因施养，因人施养，在群体中并不强求统一。例如，甲需要重点锻炼形体，而乙需要着重调理饮食，而丙则需要着重调摄精神等等。

正确的养生方法有哪些

1、首先，中医养生贵在养德，这是健康和长寿的最重要条件。2、养生的第二个关键因素就是进行有规律的运动。生病的人需要运动，没有生病的人也需要通过运动从而得以预防。在运动的同时，达到强身健体，增强意志、促进消化循环，增强免疫力的目的。3、第三点就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。养生要求我们要培养健康的精神，稳定的情绪，这样才能避免精神极端、心理波动，和情感不稳定。根据中医怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾的观点，进一步说明情绪，精神心理保健是人体健康的一个重要环节，一切对人体不利因素的影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。人的精神状态正常，机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强，从而可以起到防病的作用。4、健康、平衡的饮食也是养生的必备因素。数千年以来，健康的食物，平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素，不合理的饮食习惯责备认为是使健康出现问题的根源。5、预防疾病也是养生的重要一环。通过有规律的锻炼，正确使用药物，适当的进行食补，以及其他的有益于健康的活动，每个人都可达到强身健体，延缓衰老之目的。养生之术：是在养生理论指导下，历代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。1.神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医文化、宗教文化和民俗文化内容。2.行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。融合了传统医文化、宗教文化、民俗文化和美术艺术文化等内容。3.气养：主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。4.形养：主要包括形体锻炼，体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。5.食养：主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养为中医养生之术的主要内容之一，包涵在日常生活之中，因此其应用范围广，适合人群较多。6.药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。对此，古代常有“药膳”、“法膳”之称。其应用范围也较广，适合人群较多，营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。7.术养：是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。